Jesus ass en éiwege Hohepriister an eng Garantie fir e bessert Bund!

Jesus ass en éiwege Hohepriister an eng Garantie fir e bessert Bund!

De Schrëftsteller vun Hebräer setzt weider aus wéi vill besser d'Priisterschaft déi de Jesus huet - "A sou wäit wéi hien net zum Priister ouni Eed gemaach gouf (well si gi Priister ouni Eed, awer Hien mat engem Eed vun Him, deen zu Him sot: 'Den Här huet geschwuer a wäert net zréckginn,' Dir sidd e Paschtouer fir ëmmer no der Uerdnung vu Melchizedek '), duerch sou vill méi gouf de Jesus vun engem bessere Bund garantéiert. Och do ware vill Paschtéier, well se vum Doud verhënnert goufen, weiderzefueren. Awer Hien, well hie fir ëmmer weider geet, huet eng onverännerbar Priestertum. Dofir ass Hien och fäeg, déi, déi duerch Gott zu Gott kommen, ze retten, well hien ëmmer lieft fir fir si z'interesséieren. " (Hebräer 7: 20-25)

Dausend Joer ier Christus gebuer gouf, huet den David geschriwwen Psalm 110: 4 - "Den Här huet vereedegt a wäert net zréckginn: 'Dir sidd e Paschtouer fir ëmmer no der Uerdnung vu Melchizedek.'" Also, d'Priisterwei, déi de Jesus hält, gouf duerch dem Eed vu Gott bestätegt dausend Joer ier de Jesus gebuer gouf. Melchizedek, dat heescht 'Kinnek vu Gerechtegkeet' war e Priister a Kinnek iwwer antikt Jerusalem oder Salem. Christus wäert letztendlech de leschte a gréisste Kinnek a Priester an der Geschicht vun Israel sinn.

De Jesus ass de Garant oder d'Sécherheet vum Neie Pakt vun der Erléisung. MacArthur seet - "Am Géigesaz zum Mosaesche Bund ënner deem Israel gescheitert ass, huet Gott en Neit Bond mat enger spiritueller, gëttlecher Dynamik versprach, duerch déi déi, déi hie kennen, un de Segen vun der Erléisung deelhuele wäerten. D'Erfëllung war fir Eenzelen, awer och fir Israel als Natioun am Kader vun enger Reetablissement an hirem Land an der Zäit no der ultimativer Schwieregkeet. Am Prinzip fänkt dëst Bund, och vum Jesus Christus ugekënnegt, mat spirituellen Aspekter ausgeübt fir jiddesch a Gentile Gleeweger an der Kierchzäit realiséiert ze ginn. Et huet schonn ugefaang mat engem "Rescht" a Kraaft ze trieden, vu Gnod gewielt. Et wäert och vun de Leit vun Israel an de leschten Deeg realiséiert ginn, och d'Réckversammlung an hiert aalt Land, Palestina. D'Stréimunge vun den Abrahameschen, Davideschen an Neie Pagenten fannen hiren Zesummefloss am Millenial Kinnekräich, dat vum Messias regéiert gëtt. " (MacArthur 1080)

D'Fuerderung ass datt et 84 Hohepriister vum Aaron mat der Zäit waren, bis den Tempel am Joer 70 AD vun de Réimer zerstéiert gouf. Dës Priister ware wéi 'Schatten' vum bessere Paschtouer, dee kënnt - Jesus Christus. Als Gleeweg haut, si mir eng geeschteg Priestertum, fäeg an d'Präsenz vu Gott eranzekommen a fir aner z'interesséieren. Mir léieren aus dem 1 Péitrus - "Kommt zu Him wéi zum liewege Steen, ofgeleent vu Männer, awer vu Gott gewielt a wäertvoll, Dir sidd och als lieweg Steng e spirituellt Haus opgebaut ginn, eng helleg Priisterwei, fir spirituell Affer ze bidden, déi Gott akzeptabel ass duerch Ëm Gottes Wëllen." (1 Pierre 2: 4-5)

De Jesus ass fäeg eis ze retten 'bis ganz.' D'Jude léiert eis - "Elo zu Him, dee fäeg ass Iech ze stoppen ze stierzen, an Iech fehlerhaft virun der Präsenz vu senger Herrlechkeet mat héijer Freed ze presentéieren, u Gott eise Retter, deen alleng schlau ass, sidd Herrlechkeet a Majestéit, Herrschaft a Kraaft, souwuel elo wéi fir ëmmer. Amen. “ (Jude 24-25) Mir léieren vu Réimer - “Wien ass deen, dee veruerteelt? Et ass Christus dee gestuerwen ass, a weider och opgestan ass, dee souguer op der rietser Hand vu Gott ass, deen och fir eis Fürbitte mécht. " (Réimer 8: 34)

Als Gleeweg sinn dës Wierder vu Réimer getréischt - „Wie soll eis vun der Léift vu Christus trennen? Soll Verdréckung, oder Nout, oder Verfollegung, oder Honger, oder Plakegkeet, oder Gefor oder Schwäert? Wéi et geschriwwe steet: 'Fir Ären Wuel gi mir de ganzen Dag ëmbruecht; mir ginn als Schof fir d'Schluechtegkeet gerechent. ' Awer an all dëse Saachen si mir méi wéi Eruewerer duerch Hien, deen eis gär huet. Well ech sinn iwwerzeegt datt weder Doud nach Liewen, nach Engelen, nach Fürstentitéiten a keng Kräften, nach Saache present oder nach Saachen, déi komm sinn, nach Héicht oder Déift, nach aner geschaaft Saachen, fäeg sinn eis vun der Léift vu Gott ze trennen déi an Christus Jesus eisen Här. “ (Röntgen 8: 35-39)  

REFERENZEN:

MacArthur, John. D'MacArthur Studiebibel. Wheaton: Crossway, 2010.