Gott wëll eng Bezéiung mat eis duerch seng Gnod

Lauschtert déi mächteg a léif Wierder, déi Gott duerch de Prophéit Jesaia zu de Kanner vun Israel geschwat huet - „Awer du, Israel, bass mäi Knecht, de Jakob, deen ech gewielt hunn, d'Nokomme vum Abraham, mäi Frënd. Du, wiem ech vun den Ennen vun der Äerd geholl hunn, a vu senge wäitste Regioune geruff hunn, an zu Iech gesot hunn: 'Du bass mäi Knecht, ech hunn dech gewielt an hunn dech net ewechgeworf: fäert net, well ech si mat dir; loosst Iech net entsat, well ech sinn Äre Gott. Ech wäert dech stäerken, jo, ech hëllefen dech, ech wäert dech mat menger gerechter rietser Hand halen. ' Kuckt, all déi, déi géint Iech opgeregt hunn, solle sech schummen a schummen; si solle wéi näischt sinn, an déi, déi mat Iech striewen, ginn ëm. Dir sicht se an fannt se net - déi, déi mat Iech streiden hunn. Déi, déi géint dech krichgen, sollten als näischt sinn, als eng net existent Saach. Well ech, den Här Äre Gott, wäert Är riets Hand halen an Iech soen: Fäert net, ech wäert Iech hëllefen. “ (Jesaja 41: 8-13)

Ongeféier 700 Joer ier de Jesus gebuer gouf, huet de Jesaia vu Jesus seng Gebuert virausgesot - „Fir eis gëtt e Kand gebuer, eis gëtt e Jong geschenkt; an d'Regierung wäert op senger Schëller sinn. A Säin Numm gëtt Wonnerbar, Beroder, Mächtege Gott, Éiwege Papp, Prënz vum Fridde genannt. " (Jesaja 9: 6)

Och wann eis Bezéiung mat Gott gebrach war no deem wat am Gaart vun Eden geschitt ass, huet dem Jesus säin Doud d'Schold bezuelt, déi mir schëlleg sinn, sou datt mir erëm an eng Bezéiung mat Gott kéinte kommen.

Mir sinn 'gerechtfäerdegt' als gerecht behandelt wéinst deem wat de Jesus gemaach huet. Gerechtfäerdegt duerch säi Gnod. Réimer léiert eis - „Awer elo gëtt d'Gerechtegkeet vu Gott ausser dem Gesetz opgedeckt, duerch d'Gesetz an d'Prophéiten Zeien, och d'Gerechtegkeet vu Gott, duerch de Glawen u Jesus Christus, un all an all déi, déi gleewen. Fir et gëtt keen Ënnerscheed; fir all hu gesënnegt a fale kuerz un d'Herrlechkeet vu Gott, si fräi gerechtfäerdegt vu senger Gnod duerch d'Erléisung, déi a Christus Jesus ass, déi Gott als Propose gemaach huet duerch säi Blutt, duerch de Glawen, fir seng Gerechtegkeet ze demonstréieren, well a senger Widderhuelung Gott huet d'Sënnen iwwergaang, déi virdru begaange goufen, fir de Moment seng Gerechtegkeet ze demonstréieren, datt hie gerecht wier an de Gerechtegkeet vun deem, deen de Jesus gleeft. Wou bleift dann de Gespier? Et ass ausgeschloss. Mat wéi engem Gesetz? Vu Wierker? Nee, awer duerch d'Gesetz vum Glawen. Dofir schléisse mir datt e Mann duerch Glawen gerechtfäerdegt ass ausser de Geriichter. " (Röntgen 3: 21-28)

Schlussendlech si mir all gläich um Fouss vum Kräiz, all brauchen Erléisung a Restauratioun. Eis gutt Wierker, eis Selbstgerechtegkeet, eise Versuch no all moralescht Gesetz ze follegen, wäerten eis net justifizéieren ... nëmmen d'Bezuelung, déi de Jesus fir eis gemaach huet, kann a wëll.