Si Illum respuere, Ipse caecentur suscepisse nos tenebris cordibus et in animis ...
Potentissimis hominibus reatus accusatione Pauli Deum ostendit inexcusabiles sumus. Dicit enim, quod omnis sciens Deum propter se et propter adventum eius creaturae: sed si eligere non sicut Deum glorificaverunt, neque gratias ei, et effectus in nostris cordibus caliginis. Fundata deinde et ipsi adorantes deorsum reponere in cultum Dei assumit. Ad extremum, facti sumus nostra deos.
Et illa fit ab Romanis ostendit, et cum negant Deum adoremus in loco ipsi vel non creare di - 'Propter quod tradidit illos Deus in immunditiam, in desideria cordis eorum in inmunditiam ut contumeliis adficiant corpora sua in semetipsis: qui commutaverunt veritatem Dei in mendacium: et coluerunt, et servierunt creaturæ potius quam Creatori, qui est benedictus in sæcula. Amen. Propterea tradidit illos Deus in passiones ignominiae nam hoc. Nam feminae eorum inmutaverunt naturalem usum qui est contra naturam. Similiter autem et masculi relicto naturali usu feminae exarserunt in desideriis suis in invicem masculi in masculos turpitudinem operantes et mercedem quam oportuit erroris sui in semetipsis. Et sicut non probaverunt Deum habere in notitia, tradidit illos Deus in reprobum sensum ut faciant quae non conveniunt repletos omni iniquitate, malitia, fornicatione, avaritia, nequitia, nequitia, plenos invidia, homicidio, contentione, dolo, malignitate animi, ipsi susurrones, detractores, Deo odibiles violentorum superbos elatos inventores malorum, parentibus non obedientes, insipientes, incompositos inconpositos fœdere,; qui cum iustitiam Dei cognovissent non intellexerunt quoniam qui talia agunt digni sunt morte non solum ea faciunt sed et consentiunt facientibus. " (Romani 1: 24 32,)
Cum emes ex eadem veritas Dei in nobis quoniam creaturae, in suo loco, et eligere amplexandi, et mendacium, 'mendacium enim est quod potest esse videamur amplexari, et serviatis eis adoretisque eos Deo nostro ipsi. Cum primum nostri arbitrii sumus aliquid cogitare possumus nobis placuerit. Nos facti ad legislatorum. Nostra nobis facti sunt iudices. Quid decernere nos iure qua iniuria. Sed sapientes nos sumus, potest cogitare cum Illum respuere, Ipse nostris cordibus obtenebrati sunt, et humiliatus est mentibus nostris.
Nec dubium sit sui cultus: Proces- sus saecularismi noster hodie mundo. Tristis est enim fructus ubique esse videtur.
Ad extremum, reus omnes nos in conspectu Dei. Omnes ascendit brevis. Isaias consider - "Et facti sumus ut immundus omnes nos, et quasi pannus inquinatus universae iustitiae nostrae; et cecidimus quasi folium universi et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos. " (Liber Isaiae LXIV: VI)
Confitebimur tibi, Deus? Have vos mendacium et crediderunt quia tu es Deus tuus? Have vos imperium declaravit te super anima tua? Have vos, vestras amplectitur Atheismus ergo, iuxta opinionem ratio ut vos can faciunt praecepta tua?
Consideret Liber Psalmorum - 'Non enim est qui volens iniquitatem, neque habitant apud vos malum. Mane astabo non stabit in conspectu oculorum tuorum; Odisti omnes, qui operantur malum. Perdes eos qui loquuntur mendacium; virum sanguinum et dolosum abominabitur Dominus. " (5 psalmo: 4 6,) "Iudicabit orbem terrarum in iustitia et populos in aequitate et ejus ad faciendum iudicium". (9 psalmo: 8) "Et convertantur peccatores in infernum omnes gentes quae oblitae sunt Deum". (9 psalmo: 17) "Est malum in sua forma non quaerere superbia Deus; Deum nemo est in cogitationes ejus. Eius modi sunt, semper proficiens, Iudicia tua procul e conspectu eius Super omnes inimicos meos illos qui calumniatur. Et dixit in corde, 'non est motus fuero; Ero sine malo. Maledictione os eius plenum est et dolis et avaritia; sub lingua eius dolor et iniquitas est. " (10 psalmo: 4 7,) "Et dixit stultus in corde suo non est Deus. Corrupti sunt et abominabiles facti sunt studiose non est qui faciat bonum. " (14 psalmo: 1)
... et tunc de revelatione Dei, ut in psalmo XIX - 'Caeli enarrant gloriam Dei; et super firmamentum et ostendit manus. Dies diei eructat verbum et nox nocti indicat scientiam. Non sunt loquelae neque sermones, quorum non audiantur voces eorum. Et abiit Memor sit omnis sacrificii tui, et holocaustum tuum usque in finem mundi. In his autem quae sole posuit tabernaculum suum, quod est tamquam sponsus procedens de thalamo suo exultavit ut fortis ad currendam viam genus suum. Ortus est a summo caeli usque ad summum eius circuitus; nec est qui se abscondat a calore eius. Lex Domini inmaculata convertens animam; testimonium Domini fidele sapientiam praestans parvulis praecepta Domini recta laetificantia cor; præceptum Domini lucidum, illuminans oculos; Timor Domini castus permanens in saeculum judicia Domini vera iustificata in semet ipsis. " (19 psalmo: 1 9,)
