Мухаммед - Исламдын негиздөөчүсү

Мухаммад пайгамбарлардын эң акыркысы жана эң улуусу деп мусулмандар ишенишет. Ал адамга Кудайдын толук жана акыркы ачылышын алып келди деп ойлошот. Анын аяттары башка бардык аяндарды жана диндерди үстөмдүк кылган деп эсептелет. Ислам дини пайгамбар күнөөсүз же чоң күнөөдөн алыс болушу керек деп үйрөтөт. Мухаммеддин билдирүүсү катасыз сакталды деп эсептелет. Мухаммед өзү Ибрахимди, Мусаны жана Иса пайгамбарды Аллахтын пайгамбары кылып берген деп айткан.

Мусулмандар Эски жана Жаңы Келишимде Мухаммед жөнүндө пайгамбарлыктар бар деп ишенишет. Анын пайгамбары болууга чакыргандыгы таң калыштуу болгон деп эсептешет. Алар Куранды анын тили жана окутуусу жагынан эч кимде жок деп эсептешет. Мусулмандар Мухаммеддин керемет жасагандыгына жана анын жашоосу жана мүнөзү анын бардык пайгамбарлардын эң акыркысы жана эң чоңу болгонуна ишенишет.

Мыйзам 18: 15-18-аяттарда Кудай Мусага Ысрайыл үчүн бир туугандарынын арасынан Пайгамбар чыгарат деп убада берген. Ооба, бул убада кылынган Пайгамбар ысрайылдык болушу керек эле. Мухаммад Ыскактан эмес, Ысмайылдан тараган. Кудай Ыскак менен келишим түзөрүн айткан (Башт. 17: 21). Ыйса - Кудай Мусага Мыйзамды кайталоодо айткан пайгамбар. Ыйса Кудайдын Уулу болгондуктан, Пайгамбар, Дин кызматчысы болгон (Еврейлер 7—10) жана King (Аян 19-20).

Мухаммеддин мойнуна алгандай, ал Муса менен Ыйсага окшогон жышаандарды жана кереметтерди жасаган эмес (Сура 2: 118; 3: 183) Мухаммед Кудай менен бетме-бет сүйлөшпөгөнүн эч качан айткан эмес, бирок периштелер аркылуу ачылыштарды алган. Ыйса Кудай менен түз арачы болгон. Кээ бир Мусулмандар Забур 45: 3—5-аяттарда душманды багындырыш үчүн кылыч менен келе тургандай, Мухаммед пайгамбар деп айтылган, бирок бул аяттар Кудайды билдирет жана Мухаммед эч качан Кудай эмесмин деп айткан, бирок Ыйса айткан. Ыйса жерге биринчи жолу адамзатты куткаруу үчүн жанын берген, бирок Ал Сот катары экинчи жолу келет.

Мусулман окумуштуулары Исанын келе турган Жардамчыга айткан сөзүн Мухаммеддин алдын ала айткан сөзү катары карашат. Бирок, Ыйса Жардамчыны Мухаммед эмес, Анын Ыйык Руху деп так аныктаган. Пайгамбары болуу чакырыгында, Мухаммед ага кабар жеткирип жаткан периште аны "муунтуп өлтүрдү" деп айткан ... Мен өлөм деп ишенгенге чейин, мени кездеме менен муунтуп койду. Анан ал мени коё берип, 'окуп бер' деди. Мухаммед алгач аны жаман рух алдап жатат деп эсептеген. Ал аялы жана анын аталаш агасы аны Мусага окшош экенине жана өз элине пайгамбар болом деп ишендиргенге чейин, ал периштеден аябай корккон. Бул аяттарды кабыл алуу учурунда Мухаммед толкунданып же талма кармаган.

Мухаммед буркандарга сыйынуу жөнүндө кээ бир аяттарды алган, бирок кийинчерээк ал аяндарды өзгөрттү. Көпчүлүк адамдар анын аяндары жүйүттөрдүн, христиандардын жана бутпарастардын булактарынан алынган деп ишенишет. Исламда Мухаммеддин кереметтүү окуялары көп болгону менен, Куран 6: 35теги текстте Мухаммеддин кереметтерди жасай алары айтылган эмес. Анда: "Эгерде алардын чачырап кетиши сенин оюңа оор болсо, анда сен жер үстүндөгү туннелди же асманга тепкичти издеп, аларга белги алып келе алсаң, - (эмне жакшы?). Текстте "сен жөндөмдүүсүң" деп эмес, "эгер сен жөндөмдүү болсоң" деп жазылган.

Мухаммед бир кишинин төрт аял алгандыгы жөнүндө аян алган деп ырастаганына карабастан, өзү дагы көп аял алган. Чындыкты айтуу үчүн, Мухаммед бир күңдүн сабалгандыгын текшерген. Ал эркектерге аялдарын уруп-сабоо Аллах (Аллах) үчүн жакшы деп айтты. Анын аяндарында аялдарга парда кийген, күйөөлөрүнүн артында турган жана алардын артынан тизе бүгүү талап кылынган. Мусулман мыйзамдары боюнча, аялга ажырашууга уруксат берилбейт, бирок эркектин буга уруксаты бар. Жарандык келишимдерге келсек, эки аялдын күбөсү бир кишинин күбөсүнө барабар.

Мухаммед жихадда же ыйык согушта өлтүрүүнү актаган. Мухаммед соода кербендеринин каракчылыкка жана каракчылыкка уруксат берген. Ошондой эле ал душмандарыңызга калп айтуу жакшы деп айтты. Ал аны шылдыңдаган же сындаган адамдардын өлтүрүлүшүн жактырган. Көпчүлүк Мусулмандар Мухаммеддин адеп-ахлактык жактан мыкты мүнөздүү экендигине ишенишет, бирок бул туура эмес экендигине көптөгөн далилдер бар. (Гейзлер жана Салиб 146-176)

RESOURCES:

Гейслер, Норман Л. жана Абдул Салиб. Исламга жооп: Айкаш жыгачтагы Крест. Grand Rapids: Бейкер китептери, 1993.