Ыйса: биздин үмүтүбүздү моюнга алуу...

Еврейлердин жазуучусу бул бекемдээрлик сөздөрдү улантты - «Үмүтүбүздү мойнубузга бекем кармайлы, анткени убада берген ишенимдүү. Сүйүүнү жана жакшы иштерди козгоо үчүн бири-бирибизге ой жүгүртөлү, кээ бирөөлөргө окшоп, бири-бирибизге чогулууну таштабай, тескерисинче, бири-бирибизге насаат айталы, ошондой эле Күндүн жакындап калганын көрүп туралы». (МАРК 10: 23-25)

«Үмүтүбүздү моюнга алуу» деген эмне? Бул Ыйсанын өлүмү жана тирилүүсү биздин түбөлүк жашоого болгон үмүтүбүз экенин моюнга алуу. Биздин физикалык жашообуздун баары бүтөт. Биздин рухий жашообуз жөнүндө эмне айтууга болот? Эгерде биз Ыйсанын биз үчүн кылгандарына ишенүү аркылуу Кудайдан рухий жактан төрөлсөк гана түбөлүк өмүргө ээ боло алабыз.

Ыйса Атасына сыйынып, түбөлүк өмүр жөнүндө мындай деди: «Жана бул түбөлүк өмүр, алар Сени, жалгыз чыныгы Кудайды жана Сен жиберген Ыйса Машайакты билиши үчүн». (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 17: 3)  

Ыйса Никедимге үйрөткөн - «Чындык менен, силерге айтып коёюн, адам суудан жана Рухтан төрөлмөйүнчө, ал Кудайдын Падышачылыгына кире албайт. Денеден төрөлгөн - бул дене, ал эми Рухтан төрөлгөн - рух ». (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 3: 5-6)

Кудай ишенимдүү. Пабыл Тиметейге үйрөткөн - «Бул ишенимдүү сөз: анткени биз Аны менен бирге өлсөк, аны менен да жашайбыз. Эгер чыдасак, биз да Аны менен бирге падышалык кылабыз. Биз Аны тансак, Ал да бизден баш тартат. Эгерде биз ишенимсиз болсок, Ал ишенимдүү бойдон калат; Ал Өзүнөн баш тарта албайт». (2 Тиметей 2:11-13)  

Пабыл римдиктерди бекемдеген - «Ошондуктан, ишеним аркылуу акталгандыктан, Мырзабыз Иса Машаяк аркылуу биз Кудай менен тынчтыкка ээ болдук, ал аркылуу биз да ишеним аркылуу биз турган бул ырайымга ээ болобуз жана Кудайдын даңкына үмүттөнүп кубанабыз. Ал гана эмес, биз кыйынчылыктарда да мактанабыз, анткени алаамат чыдамкайлыкка алып келерин билебиз; жана туруктуулук, мүнөз; жана мүнөз, үмүт». (Римдиктер 5: 1-4)

Еврей ишенгендер эски келишимдин мыйзамына ишенбей, Машаякка болгон ишеними менен алдыга умтулууга үндөшкөн. Еврейлерге жазылган каттын ичинде аларга Байыркы Келишимдеги иудаизм Ыйса Машайак аркылуу мыйзамдын бүт максатын аткарып бүткөнү көрсөтүлгөн. Ошондой эле алар Машаяктын алар үчүн кылган иштерине ишенбестен, Мусанын мыйзамын сактоо жөндөмдүүлүгүнө кайра ишенип калуулары жөнүндө эскертилген.

Алар бири-бирине болгон сүйүүсү жана жакшы иштери айкын болушу үчүн, бири-бирине көңүл бурушу керек болчу. Ошондой эле алар чогулуп чогулуп, бири-бирине насаат айтышы же үйрөтүшү керек болчу, өзгөчө, алар күнү жакындап калганда.

Еврейлердин жазуучусу кайсы күн жөнүндө айткан? Жахабанын күнү. Теңир Падышалардын Падышасы жана Мырзалардын Эгеси катары жерге кайтып келген күн.