Сиз өзүңүздүн ак экениңизге ишенесизби же Кудайдын акыйкаттыгына?

Сиз өзүңүздүн ак экениңизге ишенесизби же Кудайдын акыйкаттыгына?

Еврейлердин жазуучусу эврей ишенимдештерин руханий «эс алуусуна» үндөй берет - «Анткени, Анын бейпилдигине кирген адам, ошондой эле Кудай өзүнүн ишин кылгандай, өзүнүн иштерин токтотот. Келгиле, ошол эле тил албастыктын үлгүсү боюнча кулап калбашы үчүн, ошол эс алууга кирүүгө аракет кылалы. Анткени Кудайдын сөзү тирүү жана күчтүү, эки жүздүү кылычтан курч, жан менен рухтун бөлүнүшүнө, муундар менен чучукка чейин сайылып, жүрөктүн ойлору менен ой-ниетин баамдайт. Анын көзүнөн жашырылган эч бир жандык жок, бирок биз Анын алдында жооп беришибиз керек болгон нерселердин бардыгы жылаңач жана ачык ». (МАРК 4: 10-13)

Куткарылуу үчүн, биз Кудайдын дасторконуна эч нерсе алып келе албайбыз. Кудайдын адилдиги гана аткарат. Биздин бирден-бир үмүтүбүз - Ыйсанын биз үчүн кылганына ишенүү аркылуу Кудайдын адилдигин «кийүү».

Пабыл Римдиктерге кат жазганда, жүйүттөргө болгон камкордугун бөлүшкөн - «Боордоштор, менин жүрөгүмдүн каалоосу жана Кудайдан Ысрайылга тиленишим - алардын куткарылышы үчүн. Анткени мен алардын Кудайга болгон ынтасы бар экенине күбөмүн, бирок билимге ылайык эмес. Анткени алар Кудайдын акыйкаттыгын билишпестен, өздөрүнүн адилеттүүлүгүн орнотууну көздөп, Кудайдын адилдигине баш ийишкен жок. Анткени Машаяк - бул ишенген ар бир адам үчүн адилеттик үчүн мыйзамдын аягы ». (Римдиктер 10: 1-4)

Христостун гана ырайымы менен ишеним аркылуу куткарылуунун жөнөкөй билдирүүсү протестанттык реформация жөнүндө болгон. Бирок чиркөө Элүүнчү күн майрамында төрөлгөндүктөн, ушул күнгө чейин адамдар бул кабарга башка талаптарды тынымсыз кошуп келишкен.

Еврейлердин жогорудагы сөздөрү айткандай, "Ким Анын бейпилдигине кирген болсо, анда ал Кудай Өзүнүн ишин кылгандай, өзүнүн иштерин да токтотот." Ыйсанын Ага ишенгендиктен биз үчүн кылганын кабыл алсак, башка жолдор менен куткарылууга аракет кылууну токтотобуз.

Кудайдын бейпилдигине кирүү үчүн «тырышчаак болуу» таң калыштуу угулат. Неге? Себеби куткарылуу толугу менен Машаяктын артыкчылыктары аркылуу эмес, биздин кулаган дүйнөбүздүн иштешине карама-каршы келет. Алган нерсебиз үчүн иштей албоо кызыктай сезилет.

Пабыл римдиктерге бутпарастар жөнүндө айткан - "Буга эмне демекчибиз? Чындыкка умтулбаган бутпарастар адилдикке, атүгүл ишенимдин акыйкаттыгына жетишти; Бирок Ысрайыл акыйкаттыктын мыйзамын көздөп, адилдиктин мыйзамына жеткен жок. Неге? Анткени алар муну ишеним менен издешкен жок, тескерисинче, мыйзамдын иштери менен издешти. Анткени алар ошол мүдүрүлүп жаткан ташка мүдүрүлүп калышты. Ыйык Жазмада: „Мына, Мен Сиондо мүдүрүлтө турчу ташты жана кылмыштын аскасын жатам. Ага ишенген адам уятка калбайт“, - деп жазылган ». (Римдиктер 9: 30-33)  

Кудайдын сөзү «тирүү жана күчтүү» жана «эки жүздүү кылычтан курч». Бул биздин жан дүйнөбүздү жана рухубузду бөлүп-жарууга чейин, «тешип» жатат. Кудайдын сөзү - жүрөгүбүздөгү ойлорду жана ой-ниеттерди «байкоочу». Анын өзү эле “бизди” “бизге” ачып бере алат. Бул биздин чындыгында ким экенибизди ачып берген күзгү сыяктуу, кээде аябай кыйналат. Бул биздин өзүбүздү өзүбүз алдап, сыймыктанганыбызды жана акылсыз каалоолорубузду ачып берет.

Аллахтан жашырылган эч кандай жандык жок. Кудайдан жашыра турган эч жерибиз жок. Анын биз жөнүндө билбеген эч нерсеси жок жана таң калыштуусу, ал бизди канчалык сүйүп жатат.

Биз өзүбүзгө төмөнкүдөй суроолорду берсек болот: биз чындыгында эле Кудайдын рухий эс алуусуна кирдикпи? Бардыгыбыз бир күнү Кудайга отчет бере тургандыгыбызды билебизби? Машаякка болгон ишеним аркылуу биз Кудайдын адилеттүүлүгүнө ээ болобузбу? Же биз Анын алдында туруп, өзүбүздүн жакшылыктарыбызга жана жакшы иштерибизге жалбарууну пландап жатабызбы?