Сага тынчтык болсун
Ыйса тирилгенден кийин дагы шакирттерине көрүнүп турду - "Андан кийин, ошол эле күнү кечинде, жуманын биринчи күнү, шакирттер чогулган жерде эшиктер жабылганда, жүйүттөрдөн коркуп, Ыйса келип, алардын ортосуна туруп, аларга мындай деди:" Тынчтык! сени менен.' Ыйса ушуну айткандан кийин, аларга колун жана капталын көрсөттү. Ошондо шакирттер Теңирди көргөндө сүйүнүштү. Ошентип, Ыйса дагы аларга: „Тынчтык! Атам Мени жибергендей, Мен да сени жиберем “. Ыйса ушуну айткандан кийин, аларга үйлөп: “Ыйык Рухту кабыл алгыла. Эгер кимдир бирөөнүн күнөөлөрүн кечирсең, алар кечирилет; Эгер кимдир бирөөнүн күнөөлөрүн сактап калсаң, анда алар сакталат "." (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 20: 19-23) Шакирттер, анын ичинде бардык ишенгендер жана кийинчерээк "жиберилет" деп ишенишкендер. Алар «жакшы кабар» же «жакшы кабар» менен жөнөтүлмөк. Куткарылуунун куну төлөнгөн, Кудайга түбөлүк жол Ыйсанын кылган иштери менен мүмкүн болгон. Кимдир бирөө Ыйсанын курмандыгы аркылуу күнөөлөрдүн кечирилиши жөнүндөгү бул кабарды укканда, ар бир адам ушул чындык менен эмне кылаарына туш болот. Алар аны кабыл алып, Ыйсанын өлүмү аркылуу күнөөлөрү кечирилгенин билишеби же аны четке кагып, Кудайдын түбөлүк өкүмү астында калышабы? Жөнөкөй Инжилдин түбөлүктүү ачкычы жана аны кимдир бирөө кабыл алабы же четке кагабы, адамдын түбөлүк тагдырын аныктайт.
Ыйса өлөр алдында шакирттерине айткан - “Мен сени менен тынчтыкты кетирем, сага тынчтыкты берем; Мен сага дүйнө бергендей эмесмин. Жүрөгүң тынчсызданбасын, коркпосун “». (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 14: 27) СИ Скофилд өзүнүн изилдөөсүндө тынчтыктын төрт түрү жөнүндө библияда мындай дейт: "Кудай менен тынчтык" (Римдиктерге 5: 1); бул тынчтык Машаяктын иш-аракети, ага адам ишеним менен кирет (Эф. 2: 14-17; Рим. 5: 1). "Кудайдан тынчтык" (Рим. 1: 7; 1 Кор. 1: 3), бул Пабылдын ысымы жазылган бардык каттардын саламында жана бардык чыныгы тынчтыктын булагын баса белгилеген. "Кудайдын тынчтыгы" (Флп. 4: 7), ички бейпилдик, Кудай менен тынчтыкка кирген Ыйсанын жолдоочусунун жан дүйнөсү, Кудайга ыраазычылык билдирүү менен тиленүү жана жалынуу аркылуу бардык түйшүктөрүн Кудайга тапшырган (Лука 7: 50; Флп. 4: 6-7); бул сөз берилген тынчтыктын сапатын же мүнөзүн баса белгилейт. Жана жер жүзүндөгү тынчтык (Заб. 72: 7; 85: 10; Ыш. 9: 6-7; 11: 1-12), миң жылдыкта жер бетиндеги жалпы тынчтык. (Классика 1319)
Пабыл Эфестеги ишенгендерди окуткан - "Ал - биздин тынчтыгыбыз. Ал экөөнү тең жаратып, бөлүнүүчүлүктүн орто дубалын талкалап, өзүнүн денесинде кастыкты, башкача айтканда, мыйзамдарда камтылган осуяттардын мыйзамын Өзүндө жараткан. экөө тең жаңы адамды жараштырып, айкаш жыгач аркылуу экөө тең бир денеде Кудай менен элдештирип, кастыкты өлтүрүп койду. Ал келип, алыста жүргөндөргө жана жакын туугандарга тынчтык жөнүндө кабарлады. Себеби ал аркылуу экөөбүз бир Рух аркылуу Атасына жете алабыз ». (Эфестиктерге 2: 14—18) Исанын курмандыгы жүйүттөр үчүн да, бутпарастар үчүн да куткарылууга жол ачты.
Албетте, биз жер жүзүндө тынчтык орнобогон күнү жашап жатабыз. Ошентсе да, Ыйсанын биз үчүн кылган жакшылыгын кабыл алганда, сен жана мен Кудай менен тынчтыкта боло алабыз. Биздин түбөлүк куткаруубуздун баасы төлөндү. Эгер биз өзүбүздү Кудайга ишенип тапшырып, анын биз үчүн кылганына ишенсек, анда биз «бардык түшүнүктөрдөн өткөн тынчтыкты» билсек болот, анткени биз Кудайды таанып-биле алабыз. Бардык кыйынчылыктарыбызды жана түйшүктөрүбүздү Ага жеткирип, Ага биздин тынчтык болушубузга мүмкүнчүлүк бере алабыз.
Булактар:
Скофилд, CI Scofield Study Bible, New York: Oxford University Press, 2002.
