Иса биз үчүн ачуу чөйчөктү ичти ...

Иса биз үчүн ачуу чөйчөктү ичти ...

Ыйса шакирттери үчүн башкы дин кызматчылардын сыйынуу тиленүүсүн аяктагандан кийин, Жакандын жакшы кабарынан төмөнкүнү билдик - «Ыйса бул сөздөрдү айткандан кийин, шакирттери менен Кидрон суусунун боюна чыгып кетти, ал жерде өзү жана шакирттери кирген бак бар эле. Ага чыккынчылык кылган Жүйүт да ал жерди билген; Анткени Ыйса ошол жерде шакирттери менен көп жолугушчу. Ошондо Жүйүт аскерлердин тобун жана башкы ыйык кызмат кылуучулар менен фарисейлердин офицерлерин кабыл алып, чырактарды, шамдарды жана куралдарды көтөрүп келди. Ыйса Өзүнө келе турган нерселердин бардыгын билип, алдыга чыгып, аларга: „Кимди издеп жатасыңар?“ - деди. Алар Ага: "Назареттик Ыйса", - деп жооп беришти. Ыйса аларга: “Ал Менмин”, - деди. Ага чыккынчылык кылган Жүйүт да алардын жанында турду. Эми Ыйса аларга: “Ал Менмин”, - деди. алар артка чегинип, жерге жыгылышты. Андан кийин Ыйса алардан дагы: "Кимди издеп жатасыңар?" - деп сурады. Алар: "Назареттик Ыйса", - дешти. Ыйса ага мындай деди: "Мен ал Мен экенимди айттым. Ошондуктан, эгерде Мени издесең, анда булар кетсин “, - деди. Анын айткан сөзү аткарылышы үчүн: “Мага бергендерден мен эч кимди жоготкон жокмун”. Андан кийин Симон Петир кылычын сууруп чыгып, башкы дин кызматчынын кулун чапты да, анын оң кулагын кесип алды. Кулдун аты Малхус болчу. Ошентип, Ыйса Петирге: “Кылычыңды кынына сал. Атам берген чөйчөктү ичпеймби? “- деп сурадым. (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 18: 1-11)

Ыйса айткан бул «чөйчөктүн» канчалык мааниси бар? Матай, Марк жана Лука аскерлер Исаны колго түшүргөнгө чейин, бакта эмне болгонун айтып беришет. Матай Гетсемани багына келгенден кийин, Ыйса шакирттерине барып, сыйынып жатканда отургула деп айткан. Ыйса аларга Анын жанынын «аябай кайгырганын», атүгүл өлүмгө чейин айткан. Матай Исанын «жүзтөмөндөп жыгылып», сыйынганын жазат, “Эй, Атам, эгер мүмкүн болсо, бул чөйчөктү Менден өткөрүп бер. ошентсе да, мен каалагандай эмес, сен каалагандай "." (Мт. 26: 36-39Марк Исанын жерге жыгылып, сыйынып жатканын жазган: "'Абба, Ата, сиз үчүн бардыгы мүмкүн. Бул чөйчөктү Менден алып кой; Мен каалаган нерсени эмес, сен каалаган нерсени каалайсың ““. (МАРК жазган Жакшы Кабар 14: 36Лука Ыйсанын тиленгенин, "'Ата, эгер Сенин эркиң болсо, анда бул чөйчөктү Менден тартып ал. Ошентсе да Менин каалоом эмес, Сенин эркиң болсун! " (ЛУКА жазган Жакшы Кабар 22: 42)

Ыйса айткан бул «чөйчөк» эмне болгон? Анын чөйчөгү - анын курмандык өлүмү жакындап келаткан. Биздин заманга чейинки 740-680-жылдар аралыгында, Ышая пайгамбар Ыйса жөнүндө пайгамбарлык кылган - “Чындыгында, ал биздин кайгы-муңубузду жаратты жана кайгы-муңубузду көтөрдү. Бирок биз Аны уруп, Кудай урган жана кыйналган деп эсептейбиз. Бирок Ал биздин кылмыштарыбыз үчүн жарадар болду, биздин мыйзамсыздыгыбыз үчүн кыйналды; Ага биздин тынчтыгыбыз үчүн жаза берилген жана Анын жарааттары менен биз айыкканбыз. Биздей койлордун баары адашып кетишти; Биз ар кимибиз өз жолубузга бурдук; Теңир биздин бардыгыбыздын айыбыбызды анын мойнуна жүктөп койду ». (Ыш. 53: 4—6) Ыйса өлүп, тирилгенден кийин, Петир Ал жөнүндө мындай деп жазган: «Күнөөлөрүбүз үчүн өлүп, адилдик үчүн жашашыбыз үчүн, ал биздин күнөөлөрүбүздү өзүнүн денесинде, денебизде дарактын түбүндө көтөрүп жүрдү. Анын жарааттары менен айыктыңыз. Силер адашкан койлордой элеңер, эми жаныңарды кайтаруучуга жана көзөмөлчүгө кайтып келдиңер ». (1 Пет. 2: 24—25)

Ыйсанын сен үчүн эмне кылганын билесиңби? Анын курмандык өлүмү болбосо, биз баарыбыз Кудайдан түбөлүккө бөлүнүп калмакпыз. Канчалык аракет кылбайлы, өзүбүздүн куткарылууга татыктуу эмеспиз. Биз тукум кууп өткөн күнөө мүнөзүбүздүн толугу менен бузулгандыгын билишибиз керек. Куткарылууга муктаж экенибизди түшүнүүдөн мурун, рухий жактан «адашып» же рухий караңгылыкта экенибизди түшүнүшүбүз керек. Биз өзүбүздү үмүтсүз абалда көрүшүбүз керек. Руханий муктаждыгын, ошондой эле алардын чыныгы бузулган абалын түшүнгөн адамдар гана, Ыйса жерде жүргөндө, аны «угууга» жана кабыл алууга даяр болушкан. Бүгүнкү күндө эч кандай айырмасы жок. Ага ишенүү менен кайрылып, өзүбүздүн эмес, Анын адилдигине таянардан мурун, анын Руху бизди Анын куткарылышына муктаж экенибизге ынандырышы керек.

Ыйса сен үчүн ким? Жаңы Келишимде ал жөнүндө эмне деп айтылганын карап көрдүңүз беле? Ал биздин күнөөлөрүбүздүн түбөлүк баасын төлөп берүү үчүн келген денебиздеги Кудайбыз деп ырастаган. Ал ачуу чөйчөктү ичти. Ал сен жана мен үчүн жанын берди. Бүгүн Ага кайрылбайсыңбы. Пабыл бизди римдиктерде окуткан - «Эгерде бир адамдын кылмышы аркылуу өлүм бир падыша аркылуу падышачылык кылган болсо, анда көп ырайым менен адилдик белегин алгандар, Ыйса Машайак аркылуу, жашоодо падышалык кылышат. Демек, бир адамдын кылмышы аркылуу сот бардык адамдарга келип, айыпталып, бир адамдын адил иш-аракеттери аркылуу бардык адамдарга акысыз белек келип, жашоо акталды. Анткени бир адамдын баш ийбестиги менен көптөр күнөөкөр болушкан, ошондой эле бир адамдын тил алчаактыгы менен көптөгөн адамдар адил болушат. Андан тышкары, мыйзам бузуулар көбөйүп кетиши үчүн мыйзам кирген. Бирок күнөө көбөйгөн жерде, ырайым дагы көбөйдү, ошондуктан күнөө өлүм менен бийлик жүргүзгөндөй, ырайым да адилеттик аркылуу түбөлүк өмүргө ээ болуп, биздин Мырзабыз Иса Машаяк аркылуу өкүм сүрөт ”. (Рим. 5: 17—21)

"Адил" ишеним менен жашайт деген эмнени билдирет? (Гал. 3: 11) Ыйса Машайактын каны аркылуу Кудай менен кайрадан мамиледе болгондор "адилеттүүлөр". Биз Кудайды Ыйсанын биз үчүн кылган ишине ишенүү аркылуу таанып, өзүбүздүн адилдигибизге ишенүү менен эмес, Ага таянуу менен жашайбыз.