Жалган пайгамбарлар өлүм жөнүндө жарыялашы мүмкүн, бирок Иса гана өмүрдү жарыялай алат

Жалган пайгамбарлар өлүм жөнүндө жарыялашы мүмкүн, бирок Иса гана өмүрдү жарыялай алат

Ыйса Мартага ачып бергенден кийин, Ал тирилүү жана жашоо экендигин; тарыхый жазуу уланууда - "Ал Ага:" Ооба, Мырзам, мен сенин дүйнөгө келе турган Кудайдын Уулу Машайак экениңе ишенем "деди. Ушуларды айткандан кийин, ал жолго чыгып, эжеси Мариямды жашыруун чакырып: „Устат келип, сени чакырып жатат“, - деди. Ал муну укары менен ордунан тез туруп, Анын жанына келди. Ыйса шаарга келе элек болчу, бирок Марта аны тосуп алган жерде болчу. Мариямдын ордунан туруп, сыртка чыгып кеткенин көргөндө, аны менен кошо үйдө отурган жүйүттөр: «Ал мүрзөгө ыйлаш үчүн баратат», - деп артынан жөнөштү. Андан кийин, Мариям Ыйса турган жерге келип, Аны көрүп, Анын бутуна жыгылып, ага: "Мырзам, сен ушул жерде болгондо, менин бир тууганым өлбөйт болчу", - деди. Ошондуктан Ыйса анын ыйлаганын жана аны менен кошо келген жүйүттөрдү көргөндө, Ыйса онтоп, тынчсызданды. Ал: "Аны кайда койдуң?" - деди. Алар Ага: “Мырзам, келип көр”, - дешти. Иса ыйлап жиберди. Ошондо жүйүттөр: "Карагылачы, Ал Аны кандайча сүйгөн!" Кээ бирлери: "Сокурлардын көзүн ачкан бул киши да бул адамды өлүмдөн сактап кала алмак эмес беле?" Ошондо Ыйса кайрадан өзүнчө онтоп, мүрзөнүн жанына келди. Ал үңкүр болчу жана ага каршы таш коюлган. Ыйса: "Ташты алып сал", - деди. Марта, өлгөндүн сиңдиси, Ага: "Мырзам, ушул убакка чейин сасык жыт чыкты, анткени ал өлгөнүнө төрт күн болду", - деди. Ыйса ага: "Сага ишенсең, Кудайдын даңкын көрөсүң деп айтпадым беле?" Анан өлгөн адам жаткан жерден ташты алып кетишти. Иса башын көтөрүп: «Ата, мени укканыңыз үчүн Сага ыраазымын. Сени Мени ар дайым уга тургандыгыңды билем, бирок мен турган жерде тургандардын жардамы менен, сен мени жибердиң деп ишенишсин деп айттым “. Ушул сөздөрдү айткандан кийин, ал катуу үн менен: “Лазар, чык!” - деп кыйкырды. Өлгөн адам колу-бутун байлап, кийим менен оролуп, бети чүпүрөк менен оролгон. Ыйса аларга: “Аны чечип, коё бер”, - деди ». (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 11: 27-44)

Лазарды тирилтип, Ыйса өзүнүн сөздөрүн келтирди - "" Мен тирилүүмүн жана өмүрмүн "" чындыкка. Бул кереметти көргөндөр Кудайдын өлгөн адамды тирилтүүчү күчүн көрүшкөн. Ыйса Лазардын оорусу жок деп айткан "Өлүмгө чейин" бирок бул Кудайдын даңкы үчүн болгон. Лазардын оорусу рухий өлүмгө алып келген эмес. Анын оорусу жана убактылуу физикалык өлүмү, Кудай тарабынан өлүмдүн үстүнөн Кудайдын күчүн жана бийлигин көрсөтүү үчүн колдонулган. Лазардын руху жана жаны анын денесинен убактылуу гана чыгып кетти. Исанын сөздөрү - "Лазар, чык!" Лазардын рухун жана жанын кайрадан денесине чакырды. Акыры, Лазар биротоло денелик өлүмгө дуушар болмок, бирок Ыйсага болгон ишеним аркылуу Лазар Кудайдан түбөлүккө ажыраган эмес.

Ыйса Ал деди "Өмүр". Бул эмнени түшүндүрөт? Жакан жазган - "Ал аркылуу өмүр болгон, өмүр адамдар үчүн жарык болгон." (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 1: 4) Ал дагы жазган - «Уулуна ишенген адам түбөлүк өмүргө ээ болот. Уулуна ишенген адам өмүрдү көрбөйт, бирок Кудайдын каары анын үстүндө болот ». (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 3: 36) Ыйса диний фарисейлерге эскертүү берди - «Ууру уурдоо, өлтүрүү жана жок кылуу үчүн келди. Мен алардын өмүргө, өмүргө ээ болушу үчүн келдим », - деди. (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 10: 10)

Ыйса Тоодогу насаатында мындай деп эскерткен: "Жалган пайгамбарлардан сак болгула, алар силерге кой терисин жамынып келишет, бирок алар ички дүйнөсүндө ачкүр карышкырлар. Аларды жемишинен билесиң. Эркектер тикенектүү бадалдан жүзүм же тикенектен анжыр жыйнашабы? Ага карабастан, ар бир жакшы дарак жакшы жемиш берет, ал эми жаман дарак жаман жемиш берет. Жакшы дарак жаман жемиш бере албайт, жаман дарак жакшы жемиш бере албайт. Жакшы жемиш бербеген ар бир дарак кыйылып, отко ыргытылат. Ошондуктан аларды жемиштеринен билесиңер ““. (Мт. 7: 15-20) Биз Галатиялыктардан үйрөнөбүз - “Бирок Рухтун жемиши - бул сүйүү, кубаныч, тынчтык, чыдамкайлык, боорукердик, жакшылык, ишенимдүүлүк, жумшактык, өзүн өзү башкара билүү. Буга каршы мыйзам жок ». (Гал. 5: 22—23)

Жалган пайгамбар Жозеф Смит тааныштырды "Башка" Жакшы Кабар, ал өзү да абдан маанилүү бөлүгү болгон. Экинчи ЛДС жалган пайгамбары Бригам Янг 1857-жылы ушундай билдирүү жасаган - “... Кудайга ишен, Ыйсага ишен, анын пайгамбары Жусупка жана анын ордун басуучу Бригамга ишен. Мен дагы мындай деп кошумчалайм: "Эгерде сен жүрөгүңө ишенип, Исанын Машайак экендигин, Жусуп пайгамбар болгонун жана Бригам анын мураскору болгонун оозуң менен мойнуңа алсаң, анда сен Кудайдын Падышачылыгында куткарыласың", - деп кошумчалайм. (3-4 тери)

Галатиялыктардан дагы үйрөнөбүз - «Азыр дененин иштери ачык көрүнүп турат: ойноштук, бузуктук, ыпыластык, бузуктук, бурканга сыйынуу, сыйкырчылык, жек көрүү, уруш-талаш, көрө албастык, ачуулануу, өзүмчүлдүк, амбиция, бөлүнүүчүлүк, көрө албастык, киши өлтүрүүчүлүк, аракечтик, ач көздүк, жана ушул сыяктуу; Мен буга чейин алдын ала айткам, буга чейин айтканымдай, мындай иш кылгандар Кудайдын Падышалыгын мурасташпайт ». (Гал. 5: 19—21) Жозеф Смит менен Бригам Янгдын ойноштук кылганы жөнүндө так тарыхый далилдер бар (Таннер 203, 225). Джозеф Смит адепсиз адам болгон; анын элчилеринин биринин аялынан баш тартканда, ал Хебер С.Кимболлдун жаш кызын аялдыкка алган (булгаарычыныкында 213). Джозеф Смит магмокон ташын колдонуу менен Мормон китебин ой жүгүртүү үчүн сыйкырчылыкты колдонгон (булгаарычыныкында 43). Жусуп Смит сыймыктануу менен (Кудай жек көргөн касиет) бир жолу мындай деп айткан: «Мен жаш курагындагы каталар менен күрөшөм; Мен топтун зордук-зомбулугуна кезигем; Мен аткаруу бийлигинин мыйзамсыз сот өндүрүшү менен күрөшөм; Гордиан түйүндөрүн кесип, университеттердин математикалык маселелерин чечем, чындык - алмаз чындык; Кудай менин «оң колум» ». (булгаарычыныкында 255) Джозеф Смит жана Бригам Янг да бузуку адамдар болчу. Жозеф Смит Кудай улуу адам эле деп айткан (булгаарычыныкында 163) деп жарыялап, 1852-жылы Бригам Янг Адам атаны жарыялаган «Биздин Атабыз жана Кудайыбыз» (булгаарычыныкында 173).

Жозеф Смит жана Мухаммед экөө тең өз бийлигин руханий жактан эле артык көрүшкөн. Алар экөө тең кимдин жашаарын жана кимдин өлөрүн чечүүгө укуктуу экендигин сезишкен жарандык жана аскердик жетекчилерге айланды. Мормондордун алгачкы лидери Орсон Хайд 1844-жылы жарыяланган Мормон гезитинде - "Аксакал Ригдон Жозеф жана Херум Смит менен чиркөөнүн кеңешчиси катары иштешкен жана ал мага Чыгыш Батыста Жозеф Смиттин сөзүн же президенттигине эч кандай суроо-талапсыз, баш ийбестен баш ийүү керек экендигин айтты. эгерде каалабаса, алардын оозу кулакка чейин кулактары кесилиши керек » (булгаарычыныкында 433). Анис Зака ​​жана Дайан Коулман жазышты - «Мухаммед, негизинен, дымактуу жана атайылап жасалган адам болгон. Талма сыяктуу мезгил-мезгили менен эпизоддорго негизделген пайгамбарлык доосу ага араб элинин арасында макам жана кадыр-барк берген. Кудайдын китебинин жарыялангандыгы анын ыйгарым укуктарын бекемдеген. Анын күчү өскөн сайын, көзөмөлдү күчөтүү каалоосу жогорулады. Ал өзүнө баш ийдирип, жеңип алуу үчүн бардык мүмкүнчүлүктөрдү колдонгон. Кербендерге чабуул жасоо, кошуундарды көтөрүү, туткундарды алуу, эл алдында өлүм жазасына тартуу буйруктары ал үчүн мыйзамдуу болгон, анткени ал Алланын «тандалган элчиси» болгон ». (54).

Иса Машаяктын ырайымы аркылуу куткарылуу Жусуп Смит жана Мухаммед жараткан диндерден түп-тамыры менен айырмаланат. Ыйса адамга өмүр берди; Жозеф Смит менен Мухаммед өмүрдү акташкан. Ыйса Ага ишенгендердин күнөөлөрү түбөлүккө кечирилиши үчүн, өмүрүн берди; Жозеф Смит менен Мухаммед экөө тең амбицияга жана текебердикке толушкан. Ыйса Машайак адамдарды күнөө менен өлүмдөн бошотуу үчүн келген; Жозеф Смит менен Мухаммед адамдарды кулчулукка - мыйзамдарга жана ырым-жырымдарга сыртынан баш ийип, Кудайга жагууга болгон аракетин жумшашкан. Ыйса Адамдын бейишке кулагандан бери жоголуп кеткен Кудай менен болгон мамилесин калыбына келтирүү үчүн келген; Жозеф Смит менен Мухаммед адамдарды өлүм коркунучу менен болсо дагы, алардын артынан ээрчип кетишти.

Ыйса Машайак күнөөлөрүңдүн кунун төлөп берди. Эгерде сиз Анын айкаш жыгачтагы жасаган ишине ишенип, өмүр бою Анын Мырзалыгалыгына баш ийген болсоңуз, анда жашооңуздун бир бөлүгү катары Кудайдын Рухунун берекелүү жемишин табасыз. Бүгүн Ага келбейсиңби ...

Колдонулган адабияттар:

Таннер, Жеральд жана Сандра Таннер. Мормонизм - Көлөкөбү же Чындыкпы? Солт-Лейк-Сити: Юта Маяк министрлиги, 2008-жыл.

Зака, Анис жана Дайан Коулман. Ыйык Курандын окуулары Ыйык Библиянын нуру менен. Филлипсбург: P&R Publishing, 2004