Rêûresmên Ahîda Kevin celeb û sîber bûn; mirovan nîşanî rastiya Ahîda Nû ya pêşerojê ya ku di têkiliya rizgarker a bi Jesussa Mesîh re hate dîtin de
Nivîskarê sbraniyan niha nîşanî xwendevanên xwe dide ku rêûresmên Peymana Kevn an Ahîda Kevn tenê celeb û siyên Peymana Nû an rastiya Ahîda Nû ya Jesussa Mesîh bûn - “Wê çaxê bi rastî, di peymana yekem de jî rêzikên karûbarê xwedayî û pîrozgeha erdê hebû. Çimkî konek hate amade kirin: beşa yekem, tê de şamdank, sifre û nanpêj, ku jê re perestgeh tê gotin; û li pişt perdeya duyemîn, beşa konê ku jê re Pîroztirîn Ji Hemiyan re tê gotin, ku tê de tirşika zêrîn û gemiya peymanê ji her aliyan ve bi zêr hatibû pêçandin, tê de qula zêrîn a ku mannayê hebû, darê Harûn ew davêjin û tabletên peymanê; û li jor wê kerubîmên rûmetê li ser kursiyê dilovaniyê siyahmet kiribûn. Ji van tiştan em êdî nikarin bi berfirehî biaxifin. Whencar gava ku van tiştan bi vî rengî hate amadekirin, kahîn her gav diçûn beşa yekem a kon, û xizmet dikirin. Lê di beşa duyemîn de Serokkahîn salê carekê tenê diçû, ne bê xwîn, ku wî ji bo xwe û ji bo gunehên mirovan ên di nezanî de kirî pêşkêşî; Ruhê Pîroz vê yekê destnîşan dike, ku dema ku konê yekem hêj li holê bû, riya Pîrozê Hemiyan hîn eşkere nebûbû. Ew ji bo dema nuha sembolîk bû ku tê de him dîyarî û him jî gorî têne pêşkêş kirin ku ew nikare wî kesê ku xizmetê di derheqê wijdanê de bêkêmasî dike bike - tenê bi xwarin û vexwarinan, cûrbecûr şûştin û verastkirinên bedenî ve girêdayî be heya dema reformasyonê. " (Sbranî 9: 1-10)
Kon kon deverek pîroz an pîroz bû; ji bo hebûna Xwedê veqetînin. Xwedê di Derketinê de ji wan re gotibû - "Let bila ew min bikin pîrozgeh, da ku ez di nav wan de rûnêm." (Destpêkirin 25: 8)
Theemitok menorek bû, ku li dû dara gûzan a kulîlkdar re hatibû şemilandin, ku ronahî dida kahînên ku li cihê pîroz xizmet dikirin. Ew sembolîk Mesîh bû ku kî ronahiya rastîn e ku dê were cîhanê. (Destpêkirin 25: 31)
Nan, an 'nanê Pêşengiyê,' ji donzdeh nanên ku li ser maseyek li aliyê bakurê Cihê Pîroz hatibûn danîn, hebû. Vî nan bi sembolîk 'pejirand' ku diwanzdeh eşîrên Israelsraîl bi berdewamî di bin lênihêrîna Xwedê de mayînde bûn. Ew jî Jesussa sembolîze kir, ku ew Nanê ku ji ezmana hat. (Destpêkirin 25: 30)
Avdarê zêrîn firaxek bû ku tê de bixûrê li ser gorîgeha zêrîn li ber Xudan hate pêşkêş kirin. Keşîş dê sansûr bi komira zindî ya ji agirê pîroz ê goriyê pêketî tijî bike, wê hilbigire hundurê pîrozgehê, û dûv re jî bixûrê bavêje ser komirê dişewitandî. Gorîgeha bixûrê sembolîk bû Mesîh wekî şefaetê me li ber Xwedê. (Destpêkirin 30: 1)
Sindoqa peymanê qutiyek darîn bû, li hundir û derve bi zêr hatibû pêçandin, ku tê de tabletên şerîetê (deh emir), tenişta zêrîn a mannayê û dara Harûn a ku çilmisîbû. Veşartina keştiyê 'kursiya rehmetê' bû ku li wê derê tefandin çêbû. MacArthur dinivîse “Di navbera ewrê rûmetê yê kekînah li jor gemiyê û tabletên qanûnê yên di hundurê keştiyê de, rûyê ku bi xwînê hatibû reşandin hebû. Xwîn ji qurbanan di navbera Xwedê û qanûna Xwedê ya şikestî de ma. "
Dema "çaksaziyê" hat dema ku Jesussa mir û xwîna xwe ji bo gunehên me rijand. Heya vê demê, Xwedê tenê gunehên me 'derbas kir'. Xwîna cûrbecûr ajalên ku di binê Peymana Kevn de hatine pêşkêş kirin ji bo rakirina guneh têr nekir.
Todayro, em tenê bi baweriya Jesussa Mesîh rast têne rast kirin, an jî rast têne rast kirin. Romayî me hîn dike - "Lê naha rastdariya Xwedê ji derveyî şerîetê derket holê, ku bi theerîet û Pêxemberan, heya rastdariya Xwedê, bi baweriya bi Jesussa Mesîh, ji her kesî re û ji her kesê ku bawer dikin re şahidî dikin. Çimkî cûdahî tune; çimkî giştan guneh kir û ji rûmeta Xwedê kêm bûn, bi kerema xwe ya ku bi Mesîh issa ye, yê ku Xwedê bi xwîna xwe, bi baweriyê, wekî berdêlek pêşkêşî wî kir, da ku rastdariya xwe nîşan bide, bêhurmetiya Xwedê di ser gunehên ku berê hatibûn kirin re derbas bû, da ku di dema niha de rastdariya xwe nîşan bide, da ku ew bibe yê dadperwer û rastdarê yê ku baweriya wî bi Jesussa heye. " (Romanî 3: 21-26)
REFERENCES:
MacArthur, John. Mizgîniya Lêkolîna MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos û John Rea, weş. Ferhenga Biblencîlê ya Wycliffe. Peabody: Hendrickson, 1975.
Scofield, CI Pirtûka Pirtûka ofandî ya Scofield. New York: Universityapemeniya Zanîngeha Oxford, 2002.