ನೀವು ಕಾನೂನಿನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಕೃಪೆಯ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಾ?

ನೀವು ಕಾನೂನಿನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಕೃಪೆಯ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಾ?

ಹೀಬ್ರೂಗಳ ಬರಹಗಾರ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು (ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ) ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ - "ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಬರಲಿರುವ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳ ನೆರಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀಡುವ ಇದೇ ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ, ಪರಿಪೂರ್ಣರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವವರನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅವರು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ಆರಾಧಕರಿಗೆ, ಒಮ್ಮೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದರೆ, ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಪಾಪಗಳ ಜ್ಞಾಪನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಕೆಗಳ ರಕ್ತವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆ ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ನನಗಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ. ದಹನಬಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಬಲಿದಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ಆಗ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, 'ಇಗೋ, ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ - ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ದೇವರೇ, ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು.' " (ಹೀಬ್ರೂ 10: 1-7)

ಮೇಲಿನ 'ನೆರಳು' ಎಂಬ ಪದವು 'ಮಸುಕಾದ ಪ್ರತಿಫಲನವನ್ನು' ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು.

ಕಾನೂನು ಎಂದಿಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನು ಬಂದು ಪೂರೈಸುವವನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಾನೂನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ನಾವು ರೋಮನ್ನರಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ - "ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಆತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಪದ ಜ್ಞಾನ." (ರೋಮನ್ನರು 3: 20)

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ 'ಪರಿಪೂರ್ಣ' ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷ, ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಬಹುದು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತದ ತ್ಯಾಗದ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯವು, ಈ ತ್ಯಾಗಗಳು ಹೇಗೆ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ (ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು) ಜೀಸಸ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪಾಪವು ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚೆಲ್ಲುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ದೇವರು ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರನೆಂದು ಸಹ ಇದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾದರೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಹೀಬ್ರೂಗಳ ಬರಹಗಾರ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಕೀರ್ತನಾದ 40 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯಿಂದ ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿಗೆ ಒಂದು ಶರೀರ ಬೇಕಿತ್ತು ಹಾಗಾಗಿ ಆತನು ತನ್ನನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು.

ಅನೇಕ ಹೀಬ್ರೂ ಜನರು ಯೇಸುವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಜಾನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - "ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತವು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರೆಲ್ಲರಿಗೂ, ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಆತನು ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ರಕ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಮಾಂಸದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಆದರೆ ದೇವರ. ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯವು ಮಾಂಸವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದೆವು, ತಂದೆಯ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನ ಮಹಿಮೆ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. (ಜಾನ್ 1: 11-14)

ಜೀಸಸ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಂದನು - "ಕಾನೂನನ್ನು ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಬಂದಿತು." (ಜಾನ್ 1: 17)

ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "ಕೃಪೆಯು 'ದಯೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ... ನಾವು ಮಾಡಿದ ನ್ಯಾಯದ ಕೆಲಸಗಳಿಂದಲ್ಲ ... ಆತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.' ಆದ್ದರಿಂದ, ತತ್ವದಂತೆ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಅನುಗ್ರಹದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನೀತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕಾನೂನು ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ; ಅನುಗ್ರಹ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆಶೀರ್ವಾದವು ವಿಧೇಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಅನುಗ್ರಹವು ಉಚಿತ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ, ಅನುಗ್ರಹವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೇವೆಯಿಂದ ಆತನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯಲು ಬಂದನು. ಹಿಂದಿನ ವಿತರಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾಪದ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಾನೂನು ಬಲಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮೋಕ್ಷವು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕವಾಗಿತ್ತು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಯಜ್ಞದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು, ದೇವರಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ರಕ್ಷಕನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಜೀವನದ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬರುವ ಮೊದಲು ಕೃಪೆ ಇತ್ತು, ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಈಗಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಯಾವುದೇ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಂದು ಅನುಗ್ರಹವು ಆಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈಗ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ ಅನುಗ್ರಹದ ಸಿಂಹಾಸನ, ಅವರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ” (ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್, 1451)

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:

ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್, ಸಿಐ ದಿ ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2002.