ಯೇಸು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ರಾಜನೇ?

ಯೇಸು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ರಾಜನೇ?

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ 'ಪ್ರಕಾರ' ಹೇಗೆ ಎಂದು ಇಬ್ರಿಯರ ಬರಹಗಾರನು ಕಲಿಸಿದನು - “ಸೇಲಂನ ಅರಸನಾದ ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್, ಸರ್ವೋತ್ತಮ ದೇವರ ಅರ್ಚಕ, ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ರಾಜರ ವಧೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದವನು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು, ಅವನಿಗೆ ಅಬ್ರಹಾಮನು ಎಲ್ಲರ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಮೊದಲು 'ನೀತಿಯ ರಾಜ' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೇಲಂನ ರಾಜ, ಅಂದರೆ 'ಶಾಂತಿಯ ರಾಜ', ತಂದೆ ಇಲ್ಲದೆ, ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದೆ, ವಂಶಾವಳಿಯಿಲ್ಲದೆ, ದಿನಗಳ ಆರಂಭ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಮಗನಂತೆ ಮಾಡಿದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. " (ಹೀಬ್ರೂ 7: 1-3) ಆರೊನಿಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಉನ್ನತ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಹೇಗೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿಸಿದರು - “ಈಗ ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಯಾರಿಗೆ ಪಿತಾಮಹ ಅಬ್ರಹಾಮನು ಸಹ ಹಾಳಾದ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಯಾಜಕತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಲೇವಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿರುವವರು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಜನರಿಂದ ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರ ಸಹೋದರರಿಂದ ಅವರು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸೊಂಟದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ; ಆದರೆ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಅವರಿಂದ ಪಡೆಯದವನು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಂದ ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮರ್ತ್ಯ ಪುರುಷರು ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಲೆವಿ ಕೂಡ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮೂಲಕ ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಅವನು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸೊಂಟದಲ್ಲಿದ್ದನು. ” (ಹೀಬ್ರೂ 7: 4-10)

ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್ನಿಂದ - “ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ-ಪ್ರೀಸ್ಟ್. ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುರೋಹಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ತ್ಯಾಗ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. 'ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ನ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ' ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಧಾನ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆರೊನಿಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾವಿನಿಂದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ನ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ನೀತಿಯ ರಾಜನಾಗಿ, ಶಾಂತಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಚಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆದರೆ ಆರೊನಿಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಅವನ ಪುರೋಹಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ” (ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್, 27)

ಮ್ಯಾಕ್‌ಆರ್ಥರ್‌ನಿಂದ - “ಲೆವಿಟಿಕಲ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಮೂಲವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಅವನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದ್ದವು… ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಪೂರ್ವಜನ್ಮ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲ, ಕೆಲವರು ನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆಯೇ ಅವರ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ರಾಜಮನೆತನದ, ನೀತಿವಂತ, ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದಾಗಿತ್ತು. ” (ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್, 1857)

ಮ್ಯಾಕ್‌ಆರ್ಥರ್‌ನಿಂದ - "ಲೆವಿಟಿಕಲ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಮರಣಹೊಂದಿದಂತೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಅವರ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದಾಖಲೆಯು ಅವನ ಸಾವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ." (ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್, 1858)

ಹೀಬ್ರೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಪರಿಚಯವಿರುವ ಆರೊನಿಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದಿಂದ ಎಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾತ್ರ ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜೀವನದ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಯೇಸು ತನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ ಒಮ್ಮೆ 'ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ'ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಬಹುದು.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ? ಇಬ್ರಿಯರ ಬರಹಗಾರ ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - “ಈಗ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಹಾಯಾಜಕನಿದ್ದಾನೆ, ಆತನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ, ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಸಚಿವ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಗುಡಾರದ ಲಾರ್ಡ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ. " (ಹೀಬ್ರೂ 8: 1-2)

ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಿ ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಆತನ ಆತ್ಮದ ಫಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೇರಳವಾದ ಜೀವನ. 

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:

ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್, ಜಾನ್. ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್. ವೀಟನ್: ಕ್ರಾಸ್‌ವೇ, 2010.

ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್, ಸಿಐ ದಿ ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2002.