Еврейлер және сол берекелі күн ...

Еврейлер және сол берекелі күн ...

Еврейлер жазушысы Жаңа Келісімнің бірегейлігін білдіруді жалғастыруда - «Егер бұл бірінші келісім мінсіз болса, онда екінші кезекке орын ізделмес еді. Олардан кінә іздегендіктен, Ол былай дейді: “Міне, күндер келе жатыр, - дейді Жаратқан Ие. Мен оларды Мысырдан алып шығу үшін қолымнан ұстаған күнде әкелер; өйткені олар Менің келісімімде болған жоқ, мен оларды елемедім, - дейді Жаратқан Ие. Сол күндерден кейін мен Исраил халқымен жасасатын келісімім мынандай, - дейді Жаратқан Ие. Мен өз заңдарымды олардың саналарына салып, жүректеріне жазамын. Мен олардың Құдайы боламын, олар Менің халқым болады. Олардың ешқайсысы көршісіне сабақ бермейді; Оның ағасы: “Иемді біл!” дейтін ешкім жоқ, өйткені бәрі мені кішіден үлкенге дейін таниды. 'Мен олардың әділетсіздіктеріне рақым етемін, күнәлары мен заңсыздықтарын енді есіме алмаймын'. Ол: «Жаңа келісім», - деп айтып, біріншісін ескіртті. Енді ескіріп, қартайып бара жатқан нәрсе жоғалып кетуге дайын ». (Еврейлерге 8: 7-13

Алдағы күнде, Израиль Жаңа Келісімге қатысады. Бұған дейін не болатынын Зәкәриядан білеміз. Құдайдың олар үшін не істейтінін айтқанына назар аударыңыз - «Міне, Мен боламын Яһуда мен Иерусалимді қоршап алғанда, Иерусалимді айналасындағы барлық халықтарға маскүнемдік кесе қыл. Бұл сол күні болады Мен боламын Иерусалимді барлық халықтар үшін өте ауыр тасқа айналдыр; Жер бетіндегі барлық халықтар оған қарсы жиналғанымен, оны жоятындардың бәрі міндетті түрде кесіледі. 'Сол күні- дейді Иеміз, -Мен боламын әр атқа абдырап соққы бер, ал оның шабандозына есінен адас; Мен боламын Менің көзімді Яһуда үйіне аш, сонда барлық халықтардың жылқыларын соқырлықпен ұрып тастаймын. Яһуда әміршілері жүректерінде: “Иерусалим тұрғындары - менің Әлемнің Иесі, олардың Құдайларындағы күшім”, - дейді. ” (Зәкәрия 12: 2-5)

Келесі өлеңдердің қалай басталатынына назар аударыңыз:Сол күні. '

«Сол күні Мен Яһуда әкімдерін орман үйіндісіндегі от сияқты, шоқтардағы отты алау тәрізді етемін. Олар айналасындағы барлық халықтарды оң жағынан және сол жағынан жалмап кетеді, ал Иерусалим қайтадан өз орнына - Иерусалимге қоныстанатын болады. Жаратқан Ие алдымен Яһуда шатырларын құтқарады, сонда Дәуіттің әулеті мен Иерусалим тұрғындарының даңқы Яһудадан асып түспейтін болады.

Сол күні Жаратқан Ие Иерусалим тұрғындарын қорғайды; Сол күні олардың арасында әлсіз адам Дәуіттей болады, ал Дәуіттің үйі Құдай сияқты болады, олардың алдында Жаратқан Иенің періштесі сияқты болады.

Бұл болуы керек сол күні Мен Иерусалимге қарсы шыққан барлық халықтарды құртуға тырысамын. Мен Дәуіттің үйіне және Иерусалим тұрғындарына рақым мен жалбарынудың Рухын төгемін; Сонда олар маған тесілген кімге қарайды. Иә, олар жалғыз ұлын жоқтаған сияқты, оны жоқтайды, ал тұңғышын қайғырғандай оны жоқтайды ». (Зәкәрия 12: 6-10)

Бұл пайғамбарлық Иса туылғанға дейін шамамен алты жүз жыл бұрын жазылған.

Бүгінде яһудилер тағы да Уәде етілген жерінде орнықты.

Бүгінде сенушілер рақымшылықтың керемет Келісіміне қатысады, және бір күні еврей халқы ұлт ретінде осылай жасайды.