Біздің өмірімізде пайдалы шөптер бар ма, әлде тікенектер ме?

Біздің өмірімізде пайдалы шөптер бар ма, әлде тікенектер ме?

Еврейлер жазушысы еврейлерді жігерлендіріп, ескертуін жалғастыруда - «Жауын көп жауатын жерде ішетін және өзі өсіретін адамдар үшін пайдалы шөптерді өсіретін жер Құдайдан бата алады; ал егер ол тікенектер мен қопсытқыштарды көтерсе, оны қабылдамайды және қарғысқа ұшырайды, оның соңы өртеніп кетеді. Бірақ, сүйіктілер, біз саған қатысты жақсы нәрселерге, иә, құтқарумен бірге болатын нәрселерге сенімдіміз, дегенмен біз осылай сөйлесеміз. Құдай сенің қасиетті адамдарға қызмет еткенің үшін және қызмет еткенің үшін жасаған есіміңді және оның есіміне деген сүйіспеншілік еңбегіңді ұмытуға әділетсіз емес. Біз сіздердің әрқайсыларыңыз үміттің ақырына дейін толық сенімділігіне бірдей еңбексүйгіштік танытуларыңызды, жалқау болмай, сенім мен шыдамдылық арқылы уәделерді мұра еткендерге еліктеуіңізді қалаймыз ». (Еврейлерге 6: 7-12)

Ізгі хабарды естігенде, біз оны қабылдауға немесе қабылдамауға шешім қабылдаймыз.

Исаның себуші туралы астарлы әңгімесінде не үйреткенін қарастырайық - «Кез-келген адам Патшалық туралы сөзді естіп, оны түсінбесе, зұлым адам келіп, жүрегіне себілгенді жұлып алады. Бұл жол бойына тұқым алған. Дәнді тасты жерлерде алған адам - ​​бұл сөзді естіп, оны бірден қуана қабылдайтын адам; оның бойында тамыр жоқ, бірақ біраз уақытқа шыдайды. Егер сөзге бола азап немесе қудалау пайда болса, ол бірден сүрінеді. Енді тікендердің арасынан тұқым алған адам - ​​сөзді еститін адам, ал осы дүниенің қамы мен байлықтың алдамшылығы сөзді басып, жеміссіз болып қалады. Бірақ жақсы жерге тұқым алған - бұл сөзді естіп, оны түсінетін, шынымен де жеміс беретін және өнім беретін адам: кейбіреулері жүз есе, алпыс бөлігі, ал кейбіреулері ». (Матай 13: 18-23)

Еврейлер жазушысы бұған дейін ескерткен болатын - «... Алғашында Иеміз айта бастаған және бізге Оны естігендер растаған соншама зор құтқарылуды елемейтін болсақ, біз қалай құтыламыз, Құдай да белгілерімен және кереметтерімен, әр түрлі кереметтерімен куәлік береді. және оның қалауы бойынша Киелі Рухтың сыйлықтары? » (Еврейлерге 2: 3-4)

Егер біз тек Мәсіхтің арқасында ғана рақым арқылы құтқарылу туралы Ізгі хабарды қабылдамасақ, онда біз күнәларымызбен Құдаймен бетпе-бет келеміз. Біз Құдайдан мәңгілікке алшақтаймыз, өйткені біз тек Мәсіхтің әділдігімен киінген Құдайдың алдына кіруге лайықпыз. Біз қанша жақсы және өнегелі болуға тырысқанымызбен, біздің әділдігіміз ешқашан жеткіліксіз.

«Бірақ, сүйіктім, біз сізге қатысты жақсы нәрселерге сенімдіміз ...» Құдайдың олар үшін жасағанын сенім арқылы қабылдайтындар, содан кейін Мәсіхке еніп, Оның Рухының жемісін бере алады.

Иса шәкірттеріне - «Мен шын жүзімді жүзімшімін, ал менің әкем - жүзім бағын өсіруші. Мендегі жеміс бермейтін кез-келген бұтақты алып тастайды; Ол жеміс беретін кез-келген бұтақты көбірек жеміс беру үшін кеседі. Мен саған айтқан сөзімнің арқасында сен онсыз да тазардың. Менде бол, ал мен сенде. Жүзім сабағында отырмаса, бұтақ өз жемісін бере алмайтыны сияқты, менде болмасаң, сен де жасай алмайсың ”. (Джон 15: 1-4)

Бұл галаттарда оқытады - «Бірақ Рухтың жемісі - сүйіспеншілік, қуаныш, тыныштық, шыдамдылық, мейірімділік, ізгілік, адалдық, жұмсақтық, ұстамдылық. Бұған қарсы заң жоқ. Мәсіхтікілер тәнді құмарлықтарымен және құмарлықтарымен айқышқа шегелеген. Егер біз Рухта өмір сүретін болсақ, онда Рухта жүрейік ”. (Галатийлер 5: 22-25)