ჩვენ მარად დაცულები და სრულყოფილნი ვართ მხოლოდ იესო ქრისტეში!
ებრაელთა მწერალი მოუწოდებს ებრაელებს, განაგრძონ სულიერი სიმწიფე - ”ამიტომ, ქრისტეს ელემენტარული პრინციპების განხილვის შემდეგ, სრულყოფამდე მივდივართ და აღარ ვუყრით საფუძველს სინანულს მკვდრეთით და ღვთისადმი რწმენას, ნათლობების მოძღვრებას, ხელების დადებას, აღდგომას მკვდრებისა და მარადიული განსჯის. და ჩვენ ამას გავაკეთებთ, თუ ღმერთი ნება დართავს. რადგან შეუძლებელია მათთვის, ვინც ოდესღაც განმანათლა და დააგემოვნა ზეციური საჩუქარი და გახდა სულიწმიდის მონაწილე, და გასინჯა ღმერთის კარგი სიტყვა და მომავალი საუკუნის ძალა, თუ ისინი დაეცა, განაახლეთ ისინი კვლავ სინანულისთვის, რადგან ისინი კვლავ ჯვარცმენენ თავიანთ ძეს ღვთისა და აყენებენ მას სირცხვილს. ” (ებრაელთა 6: 1-6)
ებრაელებს შეეცადნენ დაბრუნებულიყვნენ იუდაიზმში, რათა თავიდან აეცილებინათ დევნა. თუ ისინი ასე მოიქცნენ, ისინი უარს იტყვიან სრულზე არასაკმარისად. იესომ შეასრულა ძველი აღთქმის კანონი და მისი სიკვდილით მან შემოიტანა მადლის ახალი აღთქმა.
მონანიება, ცოდვის შეცვლა გონების შეცვლით, ხდება იესოს რწმენის რწმენასთან ერთად. ნათლობა განასახიერებს სულიერ წმენდას. ხელების დადება, განასახიერებდა კურთხევის გაზიარებას, ან მსახურებისთვის პირის გარჩევას. მკვდრეთით აღდგომა და მარადიული განსჯა მოძღვრებაა მომავლის შესახებ.
ებრაელებს ასწავლიდნენ ბიბლიურ ჭეშმარიტებას. ამასთან, მათ არ განიცადეს რეგენერაცია ღვთის სულისგან დაბადებით. ისინი სადღაც გალავანზე იყვნენ და შესაძლოა ქრისტეს ჯვარზე დასრულებული საქმისადმი რწმენისკენ მიემართებოდნენ, მაგრამ არ სურდათ გაეთავისუფლებინათ იუდაური სისტემა, რომელსაც ისინი შეჩვეულები იყვნენ.
იმისათვის, რომ მხოლოდ მადლით ხსნა სრულად შეეცვალათ მხოლოდ ქრისტეს რწმენით, მათ სჭირდებოდათ იესოს გადარჩენის რწმენა. მათ იძულებული გახდნენ დაეშვათ ძველი მკვდრეთით აღწერილი ებრაული სისტემა. ეს დასრულდა და იესომ შეასრულა კანონი.
სკოფილდის ბიბლიიდან - ”ამიტომ, როგორც პრინციპი, მადლი დაწესებულია კანონისგან განსხვავებით, რომლის თანახმადაც ღმერთი ითხოვს კაცთაგან სიმართლეს, რადგან, მადლის ქვეშ, მათ აძლევს სიმართლეს ადამიანებს. კანონი უკავშირდება მოსეს და მუშაობს; მადლი, ქრისტესა და რწმენით. კანონის თანახმად, კურთხევა თან ახლავს მორჩილებას; მადლი აჩუქებს კურთხევას, როგორც უფასო საჩუქარს. ”
ღვთის თანდასწრებით სამუდამოდ ცხოვრების ერთადერთი გზა არის ენდობა იმას, რაც იესო გააკეთა ჯვარზე. მხოლოდ მას შეუძლია მოგვცეს საუკუნო სიცოცხლე. ის არავის აიძულებს მიიღოს მისი უფასო საჩუქარი. თუ ჩვენ ვირჩევთ მარადიულ წყევლას ქრისტეს უარყოფით, ეს ჩვენი არჩევანია. ჩვენ ვირჩევთ ჩვენს მარადიულ ბედს.
მხოლოდ სინანულისა და მხოლოდ ქრისტეს რწმენისკენ მიდიხარ? თუ ენდობით საკუთარ სიკეთეს ან გარკვეულ რელიგიურ წესებს გაზომვის შესაძლებლობას?
კიდევ ერთხელ სკოფილდიდან - ”ახალი დაბადების აუცილებლობა იზრდება იმის გამო, რომ ბუნებრივი ადამიანი ვერ ხედავს” სასუფეველს ”ან” შევიდეს ”მასში. როგორი ნიჭიერი, ზნეობრივი ან დახვეწილიც უნდა იყოს, ბუნებრივი ადამიანი აბსოლუტურად ბრმაა სულიერი ჭეშმარიტების წინაშე და იმპოტენტად ვერ შედის სამეფოში; რადგან მას არ შეუძლია დაემორჩილოს, გაიგოს და არც ღმერთს მოაწონოს. ახალი დაბადება არ არის ძველი ბუნების რეფორმაცია, არამედ სულიწმინდის შემოქმედებითი მოქმედება. ახალი დაბადების პირობაა ჯვარცმული ქრისტესადმი რწმენა. ახალი დაბადებიდან მორწმუნე ხდება ღვთის ოჯახის წევრი და ღვთიური ბუნების, თვით ქრისტეს ცხოვრების თანაზიარი. ”