Gusti Yesus minangka Pangarep-arep sing wis ditemtokake sadurunge!

Gusti Yesus minangka Pangarep-arep sing wis ditemtokake sadurunge!

Panulis Ibrani nguatake pengarep-arepe wong Yahudi sing precaya marang Kristus - "Amarga nalika janjinipun Gusti Allah marang Rama Abraham, amarga ora bisa sumpah demi sapa wae, dheweke sumpah kanthi dhiri, pangandikane:" Aku bakal mberkahi, lan nikelake kowe bakal dakwujudake. Mula, sawise sabar kanthi sabar, dheweke entuk janji kasebut. Kanggo wong pancen sumpah demi sing luwih gedhe, lan sumpah kanggo konfirmasi iku bakal mungkasi kabeh perselisihan. Mangkono, Gusti Allah, sing bakal nuduhake luwih akeh marang para ahli warise janji ora bakal owah saka pituture, negesake kanthi sumpah, manawa ana rong prekara sing ora bisa diowahi, ing endi ora mungkin Allah ngapusi, kita bisa uga duwe panglipur sing kuwat, sing wis mlayu kanggo pengungsian supaya bisa ngarep-arep pengarep-arep ing ngarep kita. Muga-muga pangarep-arep iki minangka jangkar jiwo, mesthi uga mantep, lan sing mlebu ing ngarsane jilbab, ing endi sadurunge kita mlebu, yaiku Yesus, dadi Imam Agung ing salawas-lawase miturut urutane Melkisedek. " (Ibrani 6: 13-20)

Saka CI Scofield - Justifikasi minangka tumindak petungan ilahi, yen wong dosa sing percaya "dianggep bener". Ora ateges wong kasebut 'digawe' mursid dhewe nanging nganggo kabenerane Sang Kristus. Bebener diwiwiti saka sih-rahmat. Liwat karya penebusan lan pendamaian saka Kristus sing netepi angger-anggering Toret. Yaiku kanthi iman, dudu tumindak. Iki bisa uga ditegesi minangka tumindak ukum saka Gusti Allah, saengga Dheweke negesake kanthi adil lan nganggep wong sing precaya marang Yesus Kristus dadi bener. Wong sing percaya sing bener wis dinyatakake dening Hakim dhewe yen ora duwe tuduhan apa-apa.

Apa sing kita ngerti bab Abraham? Dheweke dibenerake kanthi iman. Saka Rum, kita sinau - "Apa sing bakal kita ucapake, yaiku: Rama kita, Rama Abraham, iku pinemu miturut daging? Amarga manawa Rama Abraham kabenerake kanthi tumindak, dheweke mesthi bisa gumunggung, nanging ora ana ing ngarsane Gusti Allah. Apa sing ditulis ing Kitab Suci? 'Rama Abraham precaya marang Gusti Allah, lan kayadene kayekten kayekten kayektenane.' Saiki dheweke sing nyambut gawe, upah kasebut ora dianggep kalebu nugraha, nanging uga utang. Nanging sapa sing ora nyambut gawe, nanging precaya marang Panjenengane sing mbenerake wong duraka, kapitayane dianggep bener. " (Rumus 4: 1-5)

Ing prajanjian Abraham, Gusti Allah ngandika marang Abram - "Ayo lunga saka negara sampeyan, saka kulawarga lan saka omah bapakne, menyang tanah sing bakal dak tuduhake. Kowé bakal Dakgawe dadi bangsa sing gedhe; Aku bakal mberkahi kowé lan ngluhurake jenengmu; lan sampeyan bakal dadi berkah. Aku bakal mberkahi wong sing mberkahi kowé, lan Aku bakal nyupatani sapa sing ngipat-ipati kowé; lan ing kowe kabeh kulawarga ing bumi bakal diberkahi. " (Purwaning Dumadi 12: 1-3) Gusti Allah banjur negesake prajangjian kasebut lan negesake maneh ing Purwaning Dumadi 22: 16-18, “'…Aku dhewe wis sumpah... "

Panulis Ibrani nyoba nyengkuyung wong-wong sing percaya karo wong-wong Ibrani supaya padha bali menyang Sang Kristus lan ngandelake Panjenengane lan nuli lunga saka sistem pangibadah Lewi.

"...Manawa ana rong prekara sing ora bisa diowahi, sing mokal yen Gusti Allah ngapusi, kita bisa uga duwe panglipur sing kuwat, sing mlayu ngungsi kanggo nyekel pangarep-arep sing ana ing ngarep kita.. " Sumpah saka Gusti Allah ana ing awake dhewe lan ora bisa ngapusi. Pangarep-arep sing ditrapake kanggo wong-wong Ibrani sing percaya lan kita saiki yaiku Yesus Kristus.

"...Muga-muga bisa dadi jangkar jiwa, bisa uga mantep, lan sing mlebu ing ngarsane veil, "Yesus secara harfiah mlebu ing ruang dhampare Gusti Allah. Kita sinau mengko ing basa Ibrani - "Amarga Kristus wis ora lumebu ing papan suci gaweyane manungsa, yaiku salinan sejatine, nanging menyang swarga, saiki bakal katon ana ngarsane Gusti Allah tumrap kita." (Ibrani 9: 24)

"...Ana ing endi wong sadurunge, yaiku Gusti Yesus, wis dadi Imam Agung salawase miturut urutane Melkisedek. "

Wong-wong mukmin Ibrani kudu ora percaya karo keimamane, percaya manut karo hukum Musa, lan percaya marang kabeneran dhewe; lan percaya apa sing wis ditindakake Yesus kanggo dheweke.

Gusti Yesus lan apa sing ditindakake kanggo kita yaiku anchor kanggo jiwa kita. Dheweke pengin supaya kita percaya marang dheweke lan sih-rahmat sing diarepake!