あなたは神の家ですか？
ヘブライ人の作家は続けます 「ですから、天の召しの参加者である聖なる兄弟たちは、私たちの告白の使徒であり大祭司である、彼を任命した彼に忠実であったキリスト・イエスを考えてください。モーセも彼のすべての家に忠実でした。 家を建てた方が家よりも名誉を持っているので、これはモーセよりも栄光に値するものとして数えられています。 すべての家は誰かによって建てられますが、すべてのものを建てたのは神です。 モーセは確かに、後に語られることの証言のために、しもべとして彼のすべての家に忠実でしたが、キリストは彼自身の家の上の息子として、私たちが自信と喜びをしっかりと持っていれば、その家にいます。最後までしっかりと願っています。」 (ヘブライ語3：1-6)
「聖なる」という言葉は、神に「離れて」という意味です。 神は私たちに、イエスが私たちのためにしてくださったことを通して、神との関係を結ぶように召されます。 そうすれば、私たちは天の救いの呼びかけの「参加者」になります。 ローマ人は私たちに教えてくれます 「そして私たちは、神を愛する人々、神の目的に従って召された人々にとって、すべてのものが善のために共に働くことを知っています。」 (ローマ人8：28)
次に、ヘブライ人の作家は、キリストがどれほどはっきりしているかを「考える」ように読者に求めます。 ユダヤ人はモーセに律法を与えたので、モーセを高く評価しました。 しかし、イエスは使徒であり、神の権威、権利、力を持った「送られた」使徒でした。 彼はまた、永遠の命の力を持っているので、他に類を見ない大祭司でした。
イエスは、モーセを含む旧約聖書のどの預言者よりも栄光に値します。 彼だけが神の子でした。 イエスは神に忠実でした。 彼は素直に彼の意志を神に明け渡し、私たちのために彼の人生をあきらめました。
イエスはすべてのものを創造されました。 私たちはコロサイの信徒への手紙のこれらの聖句から彼の栄光を学びます– 「彼は目に見えない神の像であり、すべての被造物の長子です。 なぜなら、彼によって、天にあり、地上にあり、目に見えるものと見えないもの、王位であろうと支配権であろうと公国であろうと権力であろうと、すべてのものが創造されたからです。 すべてのものは彼を通してそして彼のために創造されました。 そして、彼はすべてのものの前にあり、彼の中にはすべてのものがあります。」 (コロサイ1：15-17)
イエスは弟子たちに言われました– 「 『誰かがわたしを愛しているなら、彼はわたしの言葉を守るだろう。 わたしの父は彼を愛し、わたしたちは彼のところに来て、わたしたちの家を彼と一緒に作ります。」 (ジョン14：23)
イエスは私たちに彼に「従う」ように求められました– 「わたしにとどまりなさい。わたしはあなたの中にいます。 枝はつるにとどまらない限り、それ自体の実を結ぶことはできないので、あなたがわたしにとどまらない限り、あなたも実を結ぶことができない。 私はつるです、あなたは枝です。 わたしにとどまる者、そしてわたしが彼にある者は、多くの実を結ぶ。 わたしなしでは何もできないからだ。」 (ジョン15：4-5)
年をとるにつれて、私たちは肉体的な更新を切望します！ これらの慰めの言葉を考慮してください– 「私たちの地上の家、このテントが破壊されたかどうかを知っているので、私たちは神からの建物、手で作られていない家、天に永遠にあります。 これで私たちはうめき声を上げ、天からの住まいを身に着けることを切に望んでいます。実際に服を着ていたとしても、裸で見つかることはありません。 このテントにいる私たちにとって、服を脱ぎたいからではなく、さらに服を着て、重荷を負って、その死は命に飲み込まれるかもしれません。 さて、このことのために私たちを準備してくださったのは神であり、保証として私たちにも御霊を与えてくださいました。 ですから、私たちは常に自信を持っており、私たちが体の中にいる間、私たちは主から離れていることを知っています。 私たちは視覚ではなく信仰によって歩むからです。」 (2コリント5：1-7)
