私たちは小さな神ではありません、そして神はいくつかの知られていない力ではありません。

私たちは小さな神ではありません、そして神はいくつかの知られていない力ではありません。

イエスは弟子のフィリップに、 「 『わたしが父の中にあり、父がわたしの中にいることを信じなさい。さもなければ、仕事そのもののためにわたしを信じなさい。 確かに、わたしを信じる者は、わたしがすることもするだろうとあなたに言う。 そして、私が私の父に行くので、彼がするこれ​​らよりも大きな仕事をします。」 (ジョン14:11-12)イエスは、イエスに住んでいた父が仕事をしたことをフィリップに告げ終えたところです。 今、イエスはフィリップに、イエスを信じる人々はイエスよりも大きな働きをするだろうと言われています。 どうすればこれが可能ですか? 神の霊がイエスに宿るのと同じように、今日、神の霊は信者に宿っています。 あなたがイエス・キリストを信じて生まれた霊であるなら、神の霊はあなたの絶え間ない伴侶です。 神の霊の力を通して、信者は神の働きをすることができます。 他の人に仕えることは、神があなたに与えてくださった霊的な賜物を使うことです。 それは1コリントで教えています– 「贈り物の多様性がありますが、同じ精神です。 ミニストリーには違いがありますが、同じ主です。 そして、活動には多様性がありますが、全体で働いているのは同じ神です。 しかし、すべての利益のために、それぞれの人に霊の顕現が与えられます。人には、霊を通して知恵の言葉が与えられ、同じ霊を通して知識の言葉が与えられ、同じ霊による別の信仰に与えられます。同じ霊による別の癒しの贈り物、別の奇跡の働き、別の予言、別の霊の識別、別の種類の異言、別の異言の解釈。 しかし、同じ霊がこれらすべての働きをし、彼が望むようにそれぞれに個別に分配します。」 (1 Cor。 12:4-11)ペンテコステの日以来、神が彼の聖霊を内在する信者に送ったとき以来、何百万もの信者が彼らの霊的な賜物を使用してきました。 これは今日、世界中で行われています。 神はご自分の民を通して働いておられます。

イエスはそれからフィリップに言いました– 「そして、あなたがわたしの名によって求めることは何でも、わたしがすることは、父が子に栄光を帰するためである。 あなたが私の名前で何かを尋ねるなら、私はそれをします。」 (ジョン14:13-14)イエスが地上にいた間、エルサレムの神殿のベールは神と人との間の分離を表しています。 イエスが十字架につけられた後、神殿のベールは上から下へとXNUMXつに裂かれました。 これは、イエスの死が男性と女性が神の臨在に入る道をどのように開いたかを意味しました。 ヘブライ人の作家はユダヤ人の信者に教えました– 「それゆえ、兄弟たちは、イエスの血によって、神が私たちのために奉献した新しく生きた道によって、神聖な家に入るための大胆さを持っており、神の家の上に大祭司を持っていた。信仰が完全に保証された真の心で近づきましょう。悪の良心から心をまき散らし、体を純水で洗ってもらいます。」 (ヘブ。 10:19-22)新しい恵みの契約の下で、私たちは自分の要求を直接神に委ねることができます。 私たちはイエスの御名によって彼に祈ることができます。 私たちが祈りの中で求めることは、神のご意志に従うべきです。 私たちがイエスに近づくほど、私たちの人生に対するイエスの意志が何であるかを理解するようになります。

モルモン教とニューエイジ運動はどちらも、人間には神性に向けて啓発できる神聖な自己があることを教えています。 しかし、私たちは皆、堕落した性質を持って堕落した世界に生まれています。 秘密の知識が私たちの内なる神性を目覚めさせることはありません。 イブの庭でのサタンの嘘は、彼女が彼に耳を傾け、従えば、彼女は神のようになることができるということでした(サタン)。 私たちが自分自身を救うために霊的に無力であることを認識することはどれほど重要です。 イエスが十字架でなされたことを信頼することだけが、私たちに永遠の贖いを与えることができます。 自己救済への探求をあきらめて、イエス・キリストに立ち返ってみませんか。 彼だけが私たちと神との間の忠実な仲介者です。 彼はこの人生の苦しみに耐えた永遠の大祭司です。 彼だけが私たちの永遠の命を信頼することができます。