האם חיינו נושאים צמחי מרפא מועילים, או קוצים וגידולים?

האם חיינו נושאים צמחי מרפא מועילים, או קוצים וגידולים?

כותב העברים ממשיך לעודד ולהזהיר את העברים - "כי האדמה השותה בגשם שעולה עליה לעיתים קרובות ונושאת עשבי תיבול המועילים לאלה שאותם היא מעובדת, זוכה לברכה מאת ה '; אבל אם הוא נושא קוצים וגוזלים, הוא נדחה וקרוב לקללה, שסופו לשרוף. אבל, אהובים, אנו בטוחים בדברים טובים יותר הנוגעים לך, כן, בדברים הנלווים לישועה, אף על פי שאנו מדברים בצורה זו. כי אלוהים אינו צודק לשכוח את עבודתך ואת עמלת האהבה שלך שהפגנת כלפי שמו, בכך ששירת את הקדושים ואתה עובד. ואנחנו רוצים שכל אחד מכם יגלה את אותה חריצות לבטחון מלא של תקווה עד הסוף, שלא תהפוך לאיטיים, אלא תחקה את אלה שבאמונה וסבלנות יורשים את ההבטחות. " (העברים 6: 7-12)

כאשר אנו שומעים את מסר הבשורה, אנו בוחרים לקבלו, או לדחות אותו.

שקול את מה שלימד ישוע במשל הזורע - "כשמישהו שומע את דבר המלכות, ואינו מבין זאת, אז הרשע בא וחוטף את מה שנזרע בליבו. זה הוא שקיבל זרע בצידי הדרך. אבל מי שקיבל את הזרע במקומות אבנים, הוא זה ששומע את המילה ומקבל אותה מיד בשמחה; ובכל זאת אין לו שורש בעצמו אלא מחזיק מעמד רק לזמן מה. כי כאשר צרות או רדיפות מתעוררות בגלל המילה, הוא מיד מועד. כעת מי שקיבל זרע בין הקוצים הוא זה ששומע את המילה, ודאגות העולם הזה ורמאות העושר חונקות את המילה, והוא הופך לפוריות. אבל מי שקיבל זרע על האדמה הטובה הוא השומע את המילה ומבין אותה, שאכן מניב פירות ומייצר: חלק פי מאה, חלקם שישים, חלקם שלושים. " (מתיו 13: 18-23)

כותב העברים הזהיר קודם לכן - "... איך נימלט אם נזניח ישועה כה גדולה, אשר בהתחלה נאמרה על ידי האדון, ואושרה לנו על ידי מי ששמע אותו, אלוהים גם מעיד באותות ונפלאות, בניסים שונים ומתנות של רוח הקודש, על פי רצונו שלו? " (העברים 2: 3-4)

אם איננו מקבלים את בשורת הגאולה באמצעות אמונה בלבד מחסד בלבד במשיח בלבד, נותר לנו להתמודד עם אלוהים בחטאינו. אנו נפרדים מאלוהים לנצח נצחים מכיוון שאנחנו ראויים רק להיכנס אל נוכחותו של אלוהים לבוש בצדקת המשיח. לא משנה כמה טוב ומוסרי שננסה להיות, צדקתנו לעולם אינה מספיקה.

"אבל אהובים, אנו בטוחים בדברים טובים יותר הנוגעים לך ..." אלו שמקבלים את מה שאלוהים עשה עבורם באמצעות אמונה, מסוגלים אז 'להישאר' במשיח ולייצר את פרי רוחו.

ישוע אמר לתלמידיו - "אני הגפן האמיתית, ואבי הוא הגפן. כל ענף שבי שאינו נושא פרי הוא לוקח; וכל ענף שמניב פרי הוא גוזם, כדי שייתן עוד פרי. אתה כבר נקי בגלל המילה שדיברתי לך. תישאר בי, ואני בך. כיוון שהענף אינו יכול להניב פרי מעצמו, אלא אם כן הוא נשאר בגפן, גם אתה לא יכול, אלא אם כן אתה שוהה בי. " (John 15: 1-4)

זה מלמד בגלטים - "אך פרי הרוח הוא אהבה, שמחה, שלום, אורך רוח, חסד, טוב, נאמנות, עדינות, שליטה עצמית. כנגד כאלה אין חוק. ואלו של ישו צלבו את הבשר עם תשוקותיו ורצונותיו. אם אנו חיים ברוח, בואו נלך גם ברוח. " (הגלטים 5: 22-25)