האזינו למילים החזקות והאוהבות שדיבר אלוהים באמצעות ישעיהו הנביא לבני ישראל - "אבל אתה, ישראל, עבדי, יעקב אשר בחרתי, צאצאיו של אברהם ידידי. אתה אשר לקחתי מקצות הארץ וקראתי מאזוריה הרחוקים ביותר ואמרתי לך עבדי אתה בחרתי בך ולא השלכתי אותך אל תירא כי אני איתך; אל תיבהל, כי אני אלוהיך. אני אחזק אותך, כן, אני אעזור לך, אני אחזק אותך ביד ימין הצדיק שלי. ' הִנֵּה, כָּל-אֵלֶּה, שֶׁהָיוּ מִתְעַטְּרוּ עָלֶיךָ, יִתְבּוֹשְׁעוּ וּמְכַוָּון; הם יהיו כמו כלום, והמתאמצים איתך יעלמו. תחפש אותם ולא תמצא אותם - אלה שהתמודדו איתך. אלה שנלחמים נגדך לא יהיו כמו כלום, כדבר לא קיים. כי אני יהוה אלוהיך אחזיק ביד ימין שלך ואומר לך אל תירא, אני אעזור לך. ” (ישעיהו 41: 8-13)
בערך 700 שנה לפני שנולד ישו, התנבא ישעיהו על לידתו של ישוע - "כי לנו ילד נולד, לנו ניתן בן; והממשלה תהיה על כתפו. ושמו ייקרא נפלא, יועץ, אל אדיר, אבי נצח, נסיך השלום. " (ישעיהו 9: 6)
אף על פי שיחסינו עם אלוהים נשברו לאחר מה שקרה בגן עדן, מותו של ישוע שילם את החוב שהיינו חייבים כדי שנוכל לחזור למערכת יחסים עם אלוהים.
אנחנו 'מוּצדָק,' התייחסו כצדיקים בגלל מה שישוע עשה. מוצדק באמצעות שלו חסד. הרומאים מלמדים אותנו - "אך עתה מתגלה צדקתו של אלוהים מלבד החוק, כשהעדים והנביאים הם עדים להם, אפילו צדקת אלוהים, באמצעות אמונה בישוע המשיח, לכל המאמינים. כי אין שום הבדל; כי כולם חטאו וחסרים את תפארתו של אלוהים, בהיותם מוצדקים בחופשיותו על ידי הגאולה שבמשיח ישוע, שאלוהים הביא כגמול על ידי דמו, על ידי אמונה, להפגין את צדקתו, משום שב סובלנות אלוהים העביר את החטאים שבוצעו קודם לכן, כדי להוכיח בזמן הנוכחי את צדקתו, שהוא יכול להיות צודק והצדיק של מי שאמון בישוע. איפה ההתפארות אז? זה לא נכלל. לפי איזה חוק? של עבודות? לא, אלא על פי חוק האמונה. לכן אנו מסיקים כי אדם מוצדק מאמונה מלבד מעשי החוק. " (הרומאים 3: 21-28)
בסופו של דבר, כולנו שווים למרגלות הצלב, כולם זקוקים לגאולה ושיקום. העבודות הטובות שלנו, הצדקנות העצמית שלנו, הניסיון שלנו לציית לכל חוק מוסרי, לא יצדיקו אותנו ... רק התשלום שישוע שילם עבורנו יכול ורוצה.
