Lo scrittore di Ebrei continuò con queste incoraggianti parole: “Manteniamo ferma la confessione della nostra speranza senza vacillare, perché Colui che ha promesso è fedele. E consideriamoci l'un l'altro per suscitare amore e opere buone, non rinunciando a riunirci insieme, come fanno alcuni, ma esortandoci a vicenda, e tanto più che vedete avvicinarsi il giorno”. (Ebrei 10: 23-25)
Cos'è la 'confessione della nostra speranza'? È la confessione del fatto che la morte e risurrezione di Gesù è la nostra speranza per la vita eterna. Le nostre vite fisiche finiranno tutte. E la nostra vita spirituale? Solo se siamo nati spiritualmente da Dio attraverso la fede in ciò che Gesù ha fatto per noi possiamo prendere parte alla vita eterna.
Gesù, pregando il Padre, disse della vita eterna: “E questa è la vita eterna, che conoscano te, il solo vero Dio, e colui che hai mandato, Gesù Cristo”. (John 17: 3)
Gesù insegnò a Nicodemo - “In verità, in verità vi dico, a meno che uno non nasca d'acqua e di Spirito, non può entrare nel regno di Dio. Ciò che è nato dalla carne è carne, e ciò che è nato dallo Spirito è spirito ". (John 3: 5-6)
Dio è fedele. Paolo insegnò a Timoteo - “Questa è una parola fedele: perché se siamo morti con lui, con lui anche vivremo. Se perseveriamo, anche noi regneremo con lui. Se lo rinneghiamo, anche lui ci rinnegherà. Se noi siamo infedeli, Lui resta fedele; Non può rinnegare se stesso”. (2 Timoteo 2: 11-13)
Paolo incoraggiò i Romani - “Pertanto, giustificati per fede, abbiamo pace con Dio per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo, mediante il quale anche noi abbiamo accesso per fede a questa grazia nella quale ci troviamo, e ci rallegriamo nella speranza della gloria di Dio. E non solo, ma ci gloriamo anche nelle tribolazioni, sapendo che la tribolazione produce perseveranza; e perseveranza, carattere; e carattere, speranza. (Romani 5: 1-4)
I credenti ebrei venivano incoraggiati ad andare avanti nella loro fede in Cristo, piuttosto che nella loro fede nella legge dell'antica alleanza. In tutta la lettera agli Ebrei, veniva mostrato loro che il giudaismo dell'Antico Testamento era giunto alla fine attraverso Gesù Cristo, adempiendo l'intero scopo della legge. Venivano anche avvertiti di non ricadere nella fiducia nella loro capacità di osservare la legge di Mosè, piuttosto che in ciò che Cristo aveva fatto per loro.
Dovevano considerarsi l'un l'altro affinché si manifestassero il loro amore e le loro opere buone l'uno per l'altro. Dovevano anche incontrarsi ed esortarsi o insegnarsi a vicenda, soprattutto quando vedevano avvicinarsi il Giorno.
A quale Giorno si riferiva lo scrittore di Ebrei? Il Giorno del Signore. Il Giorno in cui il Signore ritorna sulla terra come Re dei Re e Signore dei Signori.