La perfezione, o salvezza completa, viene solo tramite Cristo!

La perfezione, o salvezza completa, viene solo tramite Cristo!

Lo scrittore di Ebrei continuò a spiegare quanto fosse migliore il sacerdozio di Cristo rispetto al sacerdozio dei leviti: “Pertanto, se la perfezione fosse tramite il sacerdozio levitico (poiché sotto di esso il popolo riceveva la legge), quale ulteriore bisogno c'era che un altro sacerdote sorgesse secondo l'ordine di Melchisedec e non fosse chiamato secondo l'ordine di Aaronne? Poiché il sacerdozio viene cambiato, necessariamente c'è anche un cambiamento della legge. Perché colui del quale si dicono queste cose appartiene a un'altra tribù, dalla quale nessuno ha officiato all'altare. Poiché è evidente che il nostro Signore sorse da Giuda, della quale tribù Mosè non parlò nulla riguardo al sacerdozio. Ed è ancora molto più evidente se, a somiglianza di Melchisedec, sorge un altro sacerdote che è venuto, non secondo la legge di un comandamento carnale, ma secondo il potere di una vita senza fine. Perché testimonia: "Sei sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedec". Perché da un lato c'è l'annullamento del precedente comandamento a causa della sua debolezza e non redditività, poiché la legge non ha reso nulla di perfetto; d'altra parte, c'è l'introduzione di una speranza migliore, attraverso la quale ci avviciniamo a Dio ". (Ebrei 7: 11-19)

Dal Commentario biblico di MacArthur - riguardo alla parola 'perfezione' - “In tutti gli ebrei, il termine si riferisce alla completa riconciliazione con Dio e all'accesso senza ostacoli a Dio: la salvezza. Il sistema levitico e il suo sacerdozio non potevano salvare nessuno dai loro peccati. Poiché Cristo è il sommo sacerdote del cristiano ed era della tribù di Giuda, non Levi, il suo sacerdozio è chiaramente al di là della legge, che era l'autorità per il sacerdozio levitico. Questa è la prova che la legge mosaica era stata abrogata. Il sistema levitico è stato sostituito da un nuovo sacerdote, che offre un nuovo sacrificio, sotto una nuova alleanza. Ha abrogato la legge rispettandola e fornendo la perfezione che la legge non avrebbe mai potuto realizzare ". (Mac Arthur 1858)

MacArthur spiega ulteriormente: “La legge si occupava solo dell'esistenza temporale di Israele. Il perdono che si poteva ottenere anche nel Giorno dell'Espiazione era temporaneo. Coloro che prestavano servizio come sacerdoti secondo la legge erano mortali che ricevevano il loro ufficio per eredità. Il sistema levitico era dominato da questioni di esistenza fisica e cerimonialismo transitorio. Poiché Egli è l'eterna Seconda Persona della Divinità, il sacerdozio di Cristo non può finire. Ha ottenuto il suo sacerdozio, non in virtù della legge, ma in virtù della sua divinità ". (Mac Arthur 1858)

La legge non ha salvato nessuno. I romani ci insegnano: “Ora sappiamo che qualunque cosa dica la legge, lo dice a coloro che sono sotto la legge, affinché ogni bocca possa essere chiusa e tutto il mondo possa diventare colpevole davanti a Dio. Pertanto per le opere della legge nessuna carne sarà giustificata ai Suoi occhi, poiché mediante la legge è la conoscenza del peccato ". (Romani 3: 19-20) La legge maledice tutti. Impariamo da Galati: “Poiché tutte le opere della legge sono maledette; poiché è scritto: "Maledetto è chiunque non persevera in tutte le cose scritte nel libro della legge a metterle in pratica". Ma che nessuno è giustificato dalla legge agli occhi di Dio è evidente, poiché 'i giusti vivranno per fede'. Eppure la legge non è basata sulla fede, ma "l'uomo che le mette in pratica vivrà in base a esse". Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della legge, essendo diventato una maledizione per noi (poiché è scritto: "Maledetto è chiunque è appeso a un albero" ". (Galati 3: 10-13)

Gesù è stato maledetto per noi, quindi non abbiamo bisogno di esserlo.

BIBLIOGRAFIA:

MacArthur, John. La Bibbia per lo studio di MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.