Stai confidando nella tua giustizia o nella giustizia di Dio?
Lo scrittore di Ebrei continua a spronare i credenti ebrei verso il loro 'riposo' spirituale - “Poiché colui che è entrato nel suo riposo ha anche cessato le sue opere come Dio ha fatto dalle sue. Cerchiamo quindi di essere diligenti per entrare in quel riposo, affinché nessuno cada secondo lo stesso esempio di disobbedienza. Poiché la parola di Dio è viva e potente e più affilata di qualsiasi spada a doppio taglio, penetra fino alla divisione dell'anima e dello spirito, delle articolazioni e del midollo, ed è un discernitore dei pensieri e degli intenti del cuore. E non c'è creatura nascosta alla Sua vista, ma tutte le cose sono nude e aperte agli occhi di Colui al quale dobbiamo rendere conto ". (Ebrei 4: 10-13)
Non c'è niente che possiamo portare alla mensa di Dio in cambio della salvezza. Solo la giustizia di Dio farà. La nostra unica speranza è 'rivestire' la giustizia di Dio mediante la fede in ciò che Gesù ha fatto per noi.
Paolo condivideva la sua preoccupazione per i suoi compagni ebrei quando scrisse ai romani: “Fratelli, il desiderio e la preghiera del mio cuore a Dio per Israele è che possano essere salvati. Rendo loro testimonianza che hanno zelo per Dio, ma non secondo conoscenza. Poiché ignorando la giustizia di Dio e cercando di stabilire la propria giustizia, non si sono sottomessi alla giustizia di Dio. Perché Cristo è il fine della legge per la giustizia a tutti coloro che credono ". (Romani 10: 1-4)
Il semplice messaggio di salvezza attraverso la sola fede per grazia solo in Cristo solo è ciò che riguardava la Riforma protestante. Tuttavia, poiché la chiesa è nata il giorno di Pentecoste fino ad ora, le persone hanno continuamente aggiunto altri requisiti a questo messaggio.
Come dicono le parole di cui sopra dagli Ebrei, "Chi è entrato nel suo riposo ha anche cessato le sue opere come Dio ha fatto con le sue". Quando accettiamo ciò che Gesù ha fatto per noi attraverso la fede in Lui, smettiamo di cercare di 'guadagnare' la salvezza con qualsiasi altro mezzo.
"Essere diligenti" per entrare nel riposo di Dio suona strano. Perché? Perché la salvezza interamente attraverso i meriti di Cristo, e non i nostri, è opposta a come opera il nostro mondo decaduto. Sembra strano non essere in grado di lavorare per quello che otteniamo.
Paolo parlò ai romani dei gentili - “Che diremo allora? Che i Gentili, che non hanno perseguito la giustizia, hanno raggiunto la giustizia, anche la giustizia della fede; ma Israele, perseguendo la legge della giustizia, non ha conseguito la legge della giustizia. Perché? Perché non l'hanno cercato per fede, ma per così dire, mediante le opere della legge. Perché sono inciampati in quella pietra d'inciampo. Come sta scritto: 'Ecco, io pongo in Sion pietra d'inciampo e roccia di offesa, e chiunque crede in Lui non sarà svergognato' ". (Romani 9: 30-33)
La parola di Dio è "viva e potente" e "più affilata di qualsiasi spada a doppio taglio". È "penetrante", fino al punto di dividere la nostra anima e lo spirito. La parola di Dio è un 'discernitore' dei pensieri e degli intenti del nostro cuore. Solo esso può rivelare "noi" a "noi". È come uno specchio che rivela chi siamo veramente, il che a volte è molto doloroso. Rivela il nostro autoinganno, il nostro orgoglio e i nostri desideri sciocchi.
Non c'è creatura nascosta a Dio. Non c'è nessun posto in cui possiamo andare per nasconderci da Dio. Non c'è nulla che non sappia di noi, e la cosa sorprendente è quanto continua ad amarci.
Possiamo porci le seguenti domande: siamo veramente entrati nel riposo spirituale di Dio? Ci rendiamo conto che un giorno renderemo tutti conto a Dio? Siamo coperti dalla giustizia di Dio tramite la fede in Cristo? O stiamo progettando di stare davanti a Lui e implorare la nostra bontà e le nostre buone opere?
