Ascolta le parole potenti e amorevoli che Dio pronunciò ai figli d'Israele tramite il profeta Isaia: “Ma tu, Israele, sei il mio servitore, Giacobbe che ho scelto, i discendenti di Abramo, mio amico. Tu che ho preso dalle estremità della terra e ho chiamato dalle sue più lontane regioni e ti ho detto: 'Tu sei il mio servitore, ti ho scelto e non ti ho rigettato: non temere, perché io sono con te; non sgomentarti, perché io sono il tuo Dio. Ti rafforzerò, sì, ti aiuterò, ti sosterrò con la Mia giusta destra. ' Ecco, tutti quelli che si sono infuriati contro di te saranno svergognati e disonorati; saranno come niente, e quelli che lottano con te periranno. Li cercherai e non li troverai, quelli che hanno litigato con te. Coloro che fanno guerra contro di te saranno come niente, come una cosa inesistente. Poiché io, il Signore tuo Dio, terrò la tua mano destra, dicendoti: "Non temere, ti aiuterò". (Isaia 41: 8-13)
Circa 700 anni prima della nascita di Gesù, Isaia profetizzò della nascita di Gesù: “Poiché per noi è nato un bambino, a noi è stato dato un figlio; e il governo sarà sulle sue spalle. E il suo nome sarà chiamato meraviglioso, consigliere, Dio potente, padre eterno, principe della pace ". (Isaia 9: 6)
Sebbene la nostra relazione con Dio si sia interrotta dopo quello che accadde nel Giardino dell'Eden, la morte di Gesù pagò il debito che dovevamo in modo che potessimo tornare in una relazione con Dio.
Siamo "giustificato," trattato come giusto per ciò che fece Gesù. Giustificato attraverso il suo grazia. I romani ci insegnano: “Ma ora la giustizia di Dio senza la legge è rivelata, essendo testimoniato dalla Legge e dai Profeti, perfino la giustizia di Dio, mediante la fede in Gesù Cristo, a tutti e su tutti coloro che credono. Perché non c'è differenza; poiché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, essendo giustificati liberamente dalla Sua grazia attraverso la redenzione che è in Cristo Gesù, che Dio ha stabilito come propiziazione mediante il Suo sangue, mediante la fede, per dimostrare la Sua giustizia, perché nella Sua tolleranza Dio aveva passato i peccati che erano stati commessi in precedenza, per dimostrare al momento presente la Sua giustizia, che poteva essere giusto e il giustificatore di colui che ha fede in Gesù. Dov'è allora il vanto? È escluso. Con quale legge? Di opere? No, ma per la legge della fede. Pertanto concludiamo che un uomo è giustificato dalla fede indipendentemente dalle azioni della legge ". (Romani 3: 21-28)
In definitiva, siamo tutti uguali ai piedi della croce, tutti bisognosi di redenzione e restaurazione. Le nostre buone opere, la nostra ipocrisia, il nostro tentativo di obbedienza a qualsiasi legge morale, non ci giustificheranno… solo il pagamento che Gesù ha fatto per noi può e vuole.
