Jesús: heilagur og hærri en himinn ...
Höfundur Hebreabréfsins heldur áfram að útfæra hve einstakur Jesús er sem æðsti prestur okkar - „Því að slíkur æðsti prestur átti vel við okkur, sem erum heilög, meinlaus, óhrein, aðgreind frá syndurum og erum orðin hærri en himnarnir. sem þarf ekki daglega, eins og þessir æðstu prestar, að færa fórnir, fyrst fyrir eigin syndir og síðan fyrir fólkið, fyrir þetta gerði hann í eitt skipti fyrir öll þegar hann fórnaði sjálfum sér. Því að lögin skipa menn sem æðstu presta sem eru veikir, en orð eiðsins, sem kom á eftir lögunum, skipar soninn, sem hefur verið fullkominn að eilífu. “ (Hebrear 7: 26-28)
Að vera „heilagur“ þýðir að vera aðskilinn frá því sem er algengt eða óhreint og vera vígður Guði.
Jóhannes skírari bar vitni um Jesú - „Ég skíra yður sannarlega með vatni til iðrunar, en sá sem kemur á eftir mér er voldugri en ég, sem ég er ekki verðugur að bera með skónum. Hann mun skíra þig með heilögum anda og eldi. Vinningsviftur hans er í hendi hans, og hann mun hreinsa þreskivöll sinn og safna hveiti sínu í hlöðuna. en hann mun brenna upp agnið með óslökkvandi eldi. “ (Matteus 3: 11-12)
Eftir að Jóhannes skírari skírði Jesú kom munnlegt vitni Guðs af himni - „Þegar Jesús var skírður kom hann strax upp úr vatninu. og sjá, himnarnir opnuðust fyrir honum, og hann sá anda Guðs síga niður eins og dúfu og stíga niður til sín. Og skyndilega kom rödd frá himni sem sagði: "Þetta er elskulegur sonur minn, sem ég hef velþóknun á." (Matteus 3: 16-17)
MacArthur skrifar - „Í sambandi sínu við Guð er Kristur„ heilagur “. Í sambandi sínu við manninn er hann „saklaus“. Í sambandi við sjálfan sig er hann „óflekkaður“ og „aðskilinn frá syndurum“ (hann hafði ekki eðli syndar sem væri uppspretta syndar). “ (MacArthur 1859.)
Prestur er skilgreindur sem an „Viðurkenndur þjónn í helgum hlutum, sérstaklega sá sem færir fórnir fyrir altarið og starfar sem milligöngumaður milli Guðs og manna.“ (1394)
Levítískum æðsta presti var gert að færa fórnir fyrir sig þegar hann syndgaði. Hann þurfti að færa fórnir fyrir fólkið þegar það syndgaði. Þetta gæti verið dagleg krafa. Einu sinni á ári, á friðþægingardeginum (Yom Kippur), varð æðsti presturinn að færa fórnir fyrir fólkið og fyrir sjálfan sig - „Þá skal hann drepa geit syndafórnarinnar, sem er handa lýðnum, færa blóð hennar í blæjuna, gjöra það blóð eins og hann gerði með blóði nautsins og strá því á sölusætið og fyrir miskunnina. sæti. Svo skal hann friðþægja fyrir helgidóminn vegna óhreinleika Ísraelsmanna og vegna brota þeirra vegna allra synda þeirra. og svo skal hann gjöra fyrir samfundatjaldið, sem situr eftir meðal þeirra í óhreinleika þeirra. “ (16. Mósebók 15: 16-XNUMX)
Jesús hafði enga synd og þurfti enga fórn fyrir sig. Aðeins eina fórn „af honum“ var þörf. Þetta gerði hann þegar hann lagði niður líf sitt sem greiðslu fyrir innlausn okkar, í eitt skipti fyrir öll. Þegar hann dó var hulunni í musterinu klofin frá toppi til botns. Fórn hans var fullkomlega nægjanleg.
Úr Biblíuorðabókinni - „Í Nýja testamentinu verður Kristur uppfylling alls þess sem prestdæmið í Gamla testamentinu táknaði í eigin persónu og athöfnum. Í Nýja testamentinu er kirkjan, sem þjóðin í Gamla testamentinu, ríki presta. Kirkjan hefur þó ekki aðeins reiknaða heilagleika heldur persónulega heilagleika sem þróast vegna helga verks heilags anda. “ (1398)
Kristur hefur verið „fullkominn að eilífu“ að því leyti að hann er að eilífu fullkominn og við getum aðeins verið fullkomin að eilífu í honum.
HEIMILDIR:
MacArthur, John. MacArthur námsbiblían. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos og John Rea, ritstj. Wycliffe Bible Dictionary. Peabody: Hendrickson, 1975.