Ի՞նչ կամ ում ես երկրպագում:
Պողոսի հռոմեացիներին ուղղված նամակում նա գրում է ողջ մարդկության Աստծո առաջ մեղավորության մասին. «Որովհետև Աստծո բարկությունը հայտնվեց երկնքից մարդկանց բոլոր անաստվածության և անիրավության դեմ, ովքեր ճնշում են ճշմարտությունը անիրավության մեջ» (Հռոմեացիներ 1: 18) Եվ հետո Պողոսը մեզ ասում է, թե ինչու… «Որովհետև այն, ինչ կարելի է իմանալ Աստծո մասին, ակնհայտ է նրանց մեջ, որովհետև Աստված ցույց է տվել նրանց»: (Հռոմեացիներ 1: 19) Աստված մեզ հստակ վկայություն է տվել Իր մասին Իր ստեղծագործության միջոցով: Այնուամենայնիվ, մենք որոշում ենք անտեսել Նրա վկայությունը: Պողոսը շարունակում է մեկ այլ «որովհետև» հայտարարությամբ… «Որովհետև նրանք թեև ճանաչում էին Աստծուն, բայց ոչ փառաբանում էին Նրան որպես Աստված, ոչ էլ շնորհակալ էին, այլ ունայն էին իրենց մտքերում, և նրանց անմիտ սրտերը խավարում էին: Իմաստուն դավանելով՝ նրանք դարձան հիմարներ և փոխեցին անապական Աստծո փառքը՝ վերածելով ապականված մարդու, թռչունների, չորքոտանի կենդանիների և սողունների կերպարի»։ (Հռոմեական 1- ը `21-23)
Երբ մենք հրաժարվում ենք ընդունել Աստծո իրականությունը, որը հստակորեն ցույց է տրված մեզ բոլորիս, մեր մտքերն անարժեք են դառնում, և մեր սրտերը «մթնում են»։ Մենք գնում ենք վտանգավոր ուղղությամբ՝ դեպի անհավատություն: Մենք կարող ենք նույնիսկ թույլ տալ, որ Աստված դառնա մեր մտքում գոյություն չունեցող և մեզ և այլ մարդկանց բարձրացնի Աստծո նման կարգավիճակի: Մենք ստեղծված ենք երկրպագելու համար, և եթե չերկրպագենք ճշմարիտ և կենդանի Աստծուն, մենք կերկրպագենք ինքներս մեզ, ուրիշ մարդկանց, փողին կամ որևէ բանի և մնացած ամեն ինչի:
Մենք ստեղծվել ենք Աստծո կողմից և պատկանում ենք Նրան: Կողոսացիները մեզ սովորեցնում են Հիսուսի մասին. «Նա անտեսանելի Աստծո պատկերն է, անդրանիկը բոլոր արարածների վրա: Որովհետև Նրանով ստեղծվեցին բոլոր բաները, որ երկնքում են և երկրի վրա՝ տեսանելի և անտեսանելի, լինեն գահեր, թե տիրություններ, թե իշխանություններ, թե իշխանություններ: Ամեն ինչ ստեղծվել է Նրա միջոցով և Նրա համար»: (Colossians 1- ը `15-16)
Երկրպագել նշանակում է ակնածանք և երկրպագություն ցուցաբերել: Ինչի՞ն կամ ո՞ւմ եք երկրպագում: Երբևէ դադարե՞լ եք մտածել այս մասին: Աստված Եբրայեցիներին ուղղված Իր պատվիրաններում ասաց. «Ես եմ քո Տեր Աստվածը, որ քեզ հանեցի Եգիպտոսի երկրից՝ ստրկության տնից։ Ինձնից բացի ուրիշ աստվածներ չպիտի ունենաք»։ (Ելից 20: 2-3-ը)
Այսօրվա մեր պոստմոդեռն աշխարհում շատերը կարծում են, որ բոլոր կրոնները տանում են դեպի Աստված: Չափազանց վիրավորական և ժողովրդականություն չի վայելում հայտարարելը, որ միայն Հիսուսի միջոցով կա դուռ դեպի հավիտենական կյանք: Բայց որքան էլ որ դա չժողովրդական լինի, միայն Հիսուսն է հավերժական փրկության միակ ճանապարհը: Պատմական ապացույցներ կան, որ Հիսուսը մահացել է խաչի վրա, և միայն Հիսուսին են կենդանի տեսել Իր մահից հետո շատ մարդիկ: Սա չի կարելի ասել այլ կրոնական առաջնորդների մասին։ Աստվածաշունչը համարձակորեն վկայում է Նրա Աստվածության մասին: Աստված մեր Արարիչն է, և Հիսուսի միջոցով Նա նաև մեր Քավիչն է:
Պողոսի օրերի շատ կրոնական աշխարհին նա գրեց հետևյալը կորնթացիներին. «Որովհետև խաչի ուղերձը հիմարություն է նրանց համար, ովքեր կորչում են, բայց փրկվածների համար դա Աստծո զորությունն է: Որովհետև գրված է. «Ես կկործանեմ իմաստունների իմաստությունը և ոչինչ չեմ բերի իմաստունների հասկացողությունը»: Որտե՞ղ է իմաստունը: Ո՞ւր է գրողը: Որտե՞ղ է այս դարաշրջանի վիճաբանողը: Մի՞թե Աստված հիմարեց այս աշխարհի իմաստությունը: Քանի որ, քանի որ Աստծո իմաստությամբ, աշխարհը իմաստության միջոցով չճանաչեց Աստծուն, այն հաճեցրեց Աստծուն ՝ քարոզված հաղորդագրության հիմարության միջոցով, որը քարոզվում էր փրկելու հավատացյալներին: Որովհետև հրեաները նշան են խնդրում, և հույները փնտրում են իմաստություն: բայց մենք քարոզում ենք խաչված Քրիստոսին ՝ հրեաներին որպես գայթակղություն և հույների հիմարություն, բայց նրանց, ովքեր կոչվում են ՝ հրեաներ և հույներ, Քրիստոս Աստծո զորությունն է և Աստծո իմաստությունը: Քանի որ Աստծու հիմարությունն ավելի իմաստուն է, քան տղամարդիկ, և Աստծո թուլությունն ավելի ուժեղ է, քան տղամարդիկ »: (1 Կորնթացիներ 1: 18-25)