Je li Isus vaš veliki svećenik i kralj mira?
Hebrejski pisac poučavao je kako je povijesni Melkisedek bio "tip" Krista - „Jer ovaj ga je blagoslovio Melkisedek, kralj Salema, svećenik Boga Svevišnjega, koji je sreo Abrahama koji se vraćao s klanja kraljeva, kojemu je također Abraham dao desetinu svega, što je prvo prevedeno kao„ kralj pravednosti “, i tada također kralj Salema, što znači 'kralj mira', bez oca, bez majke, bez rodoslovlja, bez početka dana ili kraja života, ali napravljen poput Sina Božjeg, ostaje svećenik neprestano. " (Hebrejima 7: 1-3) Također je podučavao kako je veliko svećeništvo Melkisedek veće od Aronovog svećenstva - „Sad razmisli koliko je bio velik ovaj čovjek, kojemu je čak i patrijarh Abraham dao desetinu plijena. I doista oni koji su od Levijevih sinova, koji primaju svećeništvo, imaju zapovijed da od naroda primaju desetinu prema zakonu, to jest od svoje braće, iako potječu iz slabina Abrahamove; ali onaj čije rodoslovlje nije izvedeno iz njih dobio je desetinu od Abrahama i blagoslovio onoga koji je imao obećanja. Sada izvan svake kontradikcije manje blagoslivlja bolje. Ovdje smrtnici primaju desetinu, ali tamo ih prima, od kojih svjedoči da živi. Čak je i Levi, koji prima desetinu, plaćao desetinu preko Abrahama, da tako kažem, jer je još uvijek bio u slabinama svoga oca kad ga je Melkisedek upoznao. " (Hebrejima 7: 4-10)
Od Scofielda - „Melkisedek je vrsta Krista Kralja-svećenika. Vrsta se strogo odnosi na Kristovo svećeničko djelo u uskrsnuću, budući da Melkisedek predstavlja samo spomenike žrtve, kruha i vina. "Prema Melhizedekovom redu" odnosi se na kraljevsku vlast i beskrajno trajanje Kristova velikog svećeništva. Aaronovo svećenstvo često je prekidala smrt. Krist je svećenik prema redu Melkisedeka, kao Kralj pravednosti, Kralj mira i u beskraju svoga svećeništva; ali Aronovo svećenstvo tipizira Njegovo svećeničko djelo. " (Scofield, 27)
Od MacArthura - „Levitičko svećeništvo bilo je nasljedno, ali Melkisedekovo nije. Njegovo porijeklo i podrijetlo nisu poznati jer su bili irelevantni za njegovo svećeništvo ... Melkisedek nije bio preutjelovljeni Krist, kako neki tvrde, ali sličan je Kristu po tome što je njegovo svećeništvo bilo univerzalno, kraljevsko, pravedno, mirno i beskrajno. " (MacArthur, 1857)
Od MacArthura - "Levitičko svećeništvo se mijenjalo kako je svaki svećenik umirao dok nije potpuno umro, dok je Melkisedekovo svećeništvo vječno jer zapis o njegovom svećeništvu ne bilježi njegovu smrt." (MacArthur, 1858)
Hebrejski vjernici morali su shvatiti koliko se Kristovo svećeništvo razlikuje od Aaronovog svećenstva koje im je bilo poznato. Samo Krist nosi Melkisedekovo svećeništvo, jer samo On ima moć beskrajnog života. Isus je jednom zauvijek ušao u 'Presveto mjesto', vlastitom krvlju kako bi intervenirao i posredovao za nas.
U kršćanstvu Novog zavjeta ideja svećeništva svih vjernika odnosi se na to da, odjeveni, ne u našu vlastitu pravednost, već u Kristovu pravednost, možemo zagovarati molitvu za druge.
Zašto je Kristovo svećeništvo važno? Pisac Hebrejima kasnije kaže - „Ovo je glavna stvar onoga što govorimo: imamo takvog Velikog svećenika koji sjedi s desne strane prijestolja Veličanstva na nebesima, ministra svetišta i istinskog šatora koji je Gospodin je podigao, a ne čovjek. " (Hebrejima 8: 1-2)
Imamo Isusa na nebu koji za nas intervenira. On nas savršeno voli i želi da mu vjerujemo i slijedimo ga. Želi nam dati vječni život; kao i bogat život ispunjen plodom Njegovog Duha dok smo na zemlji.
REFERENCE:
MacArthur, John. MacArthur Study Bible. Wheaton: Crossway, 2010. (monografija).
Scofield, CI. New York: Oxford University Press, 2002.
