Isus je nada koja je postavljena pred nas!

Isus je nada koja je postavljena pred nas!

Pisac Hebrejima jača nadu židovskih vjernika u Krista - „Jer kad je Bog Abrahamu obećao, jer se nije mogao zakleti nikim većim, zakleo se samim sobom, govoreći:‘ Blagoslivljat ću vas sigurno, a množeći se umnožit ću vas. I tako, nakon što je strpljivo izdržao, dobio je obećanje. Jer ljudi se doista zaklinju većim, a zakletva za potvrdu za njih je kraj svih rasprava. Tako je Bog, odlučivši nasljednicima obećanja obilnije pokazati nepromjenjivost svoga savjeta, potvrdio zakletvom, da bismo zbog dvije nepromjenjive stvari, u kojima je nemoguće da Bog laže, mogli imati snažnu utjehu, koji smo pobjegli. za utočište da se uhvati nada koja je postavljena pred nas. Ovu nadu imamo kao sidro duše, sigurnu i postojanu, i koja ulazi u Prisutnost iza vela, kamo je preteča ušao za nas, čak i Isus, postavši zauvijek Veliki svećenik po Melhizedekovom redu. " (Hebrejima 6: 13-20)

Iz CI Scofield - Opravdanje je čin božanskog računa kojim se vjernik koji greši 'proglašava' pravednikom. To ne znači da je osoba sama po sebi "pravedna", već se oblači u Kristovu pravednost. Opravdanje potječe iz milosti. Kroz Kristovo otkupiteljsko i pomiriteljsko djelo ispunio je zakon. To je vjerom, a ne djelima. Može se definirati kao Božji sudski čin kojim On pravedno proglašava i tretira kao pravednika onoga koji vjeruje u Isusa Krista. Sudac je opravdanog vjernika proglasio da mu se ništa ne stavlja na teret.

Što znamo o Abrahamu? Opravdao se vjerom. Od Rimljana učimo - „Što ćemo onda reći da je naš otac Abraham našao po tijelu? Jer ako se Abraham opravdavao djelima, ima se čime pohvaliti, ali ne pred Bogom. Što kaže Sveto pismo? 'Abraham je vjerovao Bogu i to mu je uračunato u pravednost.' Sad onome tko radi, nadnice se ne računaju kao milost već kao dug. Ali onome tko ne radi, ali vjeruje u Onoga koji opravdava bezbožnika, njegova vjera pripada pravednosti. " (Rimljani 4: 1-5)

U Abrahamovom savezu Bog je rekao Abramu - „Izlazi iz svoje zemlje, iz svoje obitelji i iz kuće svoga oca u zemlju koju ću ti pokazati. Napravit ću od vas veliku naciju; Blagoslovit ću vas i učiniti vaše ime sjajnim; i bit ćeš blagoslov. Blagoslivljat ću one koji vas blagoslivljaju i proklet ću onoga koji vas proklinje; i u vama će biti blagoslovljene sve obitelji na zemlji. " (Postanak 12: 1-3) Bog je kasnije potvrdio savez i ponovio u Postanak 22: 16-18, "'...Sam sobom zakleo sam se...”

Pisac Hebreja pokušavao je potaknuti hebrejske vjernike da se u potpunosti okrenu Kristu i oslone se na Njega i odvrate od levitijskog sustava štovanja.

"...da bismo zbog dvije nepromjenjive stvari, u kojima je nemoguće da Bog laže, mogli imati snažnu utjehu, koji smo pobjegli u utočište da bismo stekli nadu postavljenu pred nas. " Božja zakletva bila je sa Sebi i On ne može lagati. Nada koja je dana pred hebrejske vjernike i nas danas je Isus Krist.

"...Ovu nadu imamo kao sidro duše, sigurnu i postojanu i koja ulazi u Prisutnost iza veil, ”Isus je doslovno ušao u prijestolju Boga. Kasnije učimo na Hebrejima - "Jer Krist nije ušao u sveta mjesta napravljena rukama, koja su kopije istine, već u samo nebo, da bi se sada pojavio u prisutnosti Boga za nas." (Jevrejima 9: 24)

"...kamo je preteča ušla za nas, čak i Isus, koji je zauvijek postao Veliki svećenik po Melhizedekovom redu".

Hebrejski vjernici morali su se okrenuti od povjerenja u svoje svećeništvo, pouzdavanja u svoju poslušnost Mojsijevom zakonu i pouzdavanja u vlastitu pravednost; i vjerujte onome što je Isus učinio za njih.

Isus i ono što je učinio za nas je sidro za naše duše. Želi da mu vjerujemo i milost koju On čeka da nam pruži!