Shin dogaro da adalcinku ko adalcin Allah?

Shin dogaro da adalcinku ko adalcin Allah?

Marubucin Ibraniyawa yaci gaba da zuga Ibraniyawa masu bi zuwa ga 'hutawa' ta ruhaniya - “Duk wanda ya shiga cikin hutunsa, shi ma ya huta daga ayyukansa kamar yadda Allah ya yi nasa. Saboda haka bari mu himmantu mu shiga wannan hutun, don kada wani ya faɗi bisa ga irin misalin rashin biyayya. Gama maganar Allah mai rai ce, mai ƙarfi ce, kuma ta fi kowane takobi mai kaifi biyu ci, tana huda har zuwa rarrabuwar ruhu da ruhu, da gaɓoɓi da ɓargo, kuma mai fahimtar tunani ne da abubuwan da ke cikin zuciya. Kuma babu wata halitta da ke ɓoye daga gabansa, amma duk abubuwa tsirara ne kuma buɗe ne a gaban idanunmu wanda dole ne mu ba da lissafi a kansu. ” (Ibraniyawa 4: 10-13)

Babu wani abu da zamu kawo a teburin Allah don musayar ceto. Adalcin Allah ne kawai zai yi. Fatan mu kawai shine 'sanya' adalcin Allah ta wurin bangaskiya cikin abin da Yesu yayi a madadinmu.

Bulus ya bayyana damuwarsa ga 'yan'uwansa Yahudawa lokacin da ya rubuta wa Romawa - “’ Yan’uwa, muradin zuciyata da addu’a ga Allah saboda Isra’ila shi ne su sami ceto. Gama na shaida su cewa suna da kishin Allah, amma ba bisa ga sani ba. Gama da yake sun jahilci adalcin Allah, suna kuma neman tabbatar da nasu, ba su miƙa kai ga adalcin Allah ba. Gama Kristi shi ne ƙarshen shari'a don adalci ga duk wanda ya gaskata. ” (Romawa 10: 1-4)

Saƙo mai sauƙi na ceto ta wurin bangaskiya kaɗai ta wurin alheri kawai a cikin Almasihu shi kaɗai abin da Gyara Furotesta yake. Koyaya, tunda aka haife cocin a ranar pentikos har zuwa yanzu, mutane suna ci gaba da ƙara wasu buƙatu zuwa wannan saƙon.

Kamar yadda kalmomin nan na sama daga Ibraniyawa suka ce, 'Wanda ya shiga cikin hutunsa shi ma ya huta daga ayyukansa kamar yadda Allah ya yi nasa.' Lokacin da muka yarda da abin da Yesu yayi mana ta wurin bangaskiya gareshi, za mu daina ƙoƙarin 'neman' ceto ta kowace hanya.

Don 'himma' don shiga hutun Allah, baƙon abu ne. Me ya sa? Saboda ceto gabaɗaya ta hanyar cancantar Kristi, kuma ba namu ba akasin yadda duniyarmu ta faɗi take aiki. Da alama baƙon abu ne da ba za mu iya yin aiki don abin da muke samu ba.

Bulus ya fadawa Romawa game da Al'ummai - “Me kuma za mu ce? Al'ummai, wadanda ba su bi adalci ba, sun sami adalci, har ma da adalcin bangaskiya. amma Isra'ilawa, suna bin shari'ar adalci, ba su sami shari'ar adalci ba. Me ya sa? Domin ba su neme shi ta wurin bangaskiya ba, amma kamar yadda yake, ta wurin ayyukan shari'a. Gama sun yi tuntuɓe a kan dutsen tuntube. Kamar yadda yake a rubuce: 'Ga shi, na sa dutse a cikin Sihiyona wanda zai sa tuntuɓe, da kuma dutsen laifi. Duk wanda ya gaskata da shi ba za a kunyata shi ba.' (Romawa 9: 30-33)  

Maganar Allah 'mai rai ce da ƙarfi' kuma 'ta fi kowane takobi mai kaifi biyu ci.' Yana 'hudawa,' har zuwa ma'anar raba ruhunmu da ruhunmu. Maganar Allah ita ce 'mai fahimtar' tunanin da zuciyarmu. Shi kadai zai iya bayyana mana 'mu'. Yana kama da madubi wanda yake bayyana ainihin waɗanda muke, waɗanda a wasu lokuta suke da zafi ƙwarai. Yana bayyana yaudarar kanmu, girman kanmu, da kuma wawan sha'awarmu.

Babu wani abin halitta da yake ɓoye ga Allah. Babu inda za mu je mu buya ga Allah. Babu wani abin da bai sani ba game da mu, kuma abin ban mamaki shine yadda ya ci gaba da ƙaunarmu.

Zamu iya yiwa kanmu waɗannan tambayoyin: Shin da gaske mun shiga hutun Allah na ruhaniya? Shin mun fahimci cewa dukkan mu zamuyi ma Allah hisabi wata rana? Shin an rufe mu cikin adalcin Allah ta wurin bangaskiya cikin Kristi? Ko muna shirin tsayawa a gabansa mu roƙi alherinmu da kyawawan ayyukanmu?