તમારી વિશ્વાસનો Whatબ્જેક્ટ શું છે અથવા કોણ છે?
પોલે રોમનોને પોતાનું સંબોધન ચાલુ રાખ્યું - “પ્રથમ, હું તમારા બધા માટે ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા મારા ભગવાનનો આભાર માનું છું, કે તમારી શ્રદ્ધા આખા વિશ્વમાં પ્રગટ થાય છે. ભગવાન મારો સાક્ષી છે, જેની સાથે હું તેમના પુત્રની સુવાર્તામાં મારી આત્મા સાથે સેવા કરું છું, કે હું તમારી પ્રાર્થનામાં હંમેશાં તમારો ઉલ્લેખ કરું છું, વિનંતી કરું છું, જો કોઈ રીતે, હવે મને કોઈ રસ્તો મળી શકે ભગવાન તમારી પાસે આવશે. હું તમને જોવા ઈચ્છું છું, જેથી હું તમને થોડી આધ્યાત્મિક ભેટ આપી શકું, જેથી તમે પ્રસ્થાપિત થઈ શકો - એટલે કે તમે અને મારા બંનેની પરસ્પરની શ્રદ્ધાથી મને સાથે મળીને પ્રોત્સાહન મળી શકે. ” (રોમનો 1: 8-12)
રોમન આસ્થાવાનો તેમની 'વિશ્વાસ' માટે જાણીતા હતા. બાઇબલ શબ્દકોષ એવો નિર્દેશ કરે છે કે 'વિશ્વાસ' શબ્દનો ઉપયોગ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં ફક્ત બે જ વાર કરવામાં આવ્યો છે. જો કે, 'ટ્રસ્ટ' શબ્દ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં 150 કરતા વધુ વખત જોવા મળે છે. 'વિશ્વાસ' એ ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટનો વધુ શબ્દ છે. આપણે શીખીએ છીએ તે હિબ્રુઓના 'હોલ ઓફ વિશ્વાસ' માંથી - “હવે વિશ્વાસ એ વસ્તુઓની અપેક્ષા રાખવામાં આવેલો પદાર્થ છે, ન જોઈતી વસ્તુઓના પુરાવા. તેના દ્વારા વડીલોએ સારી જુબાની મેળવી. વિશ્વાસ દ્વારા આપણે સમજીએ છીએ કે જગતને ઈશ્વરના વચનથી ઘડવામાં આવ્યું હતું, જેથી જે દેખાય છે તે દેખાતી ચીજોથી બનેલી નથી. ” (હિબ્રુ 1: 1-3)
વિશ્વાસ આપણી આરામની આશા માટે 'પાયો' આપે છે અને તે વસ્તુઓ વાસ્તવિક બનાવે છે જે આપણે જોઈ શકતા નથી. ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખવા માટે, આપણે તે સાંભળવું જ જોઇએ કે તે કોણ છે અને તેણે આપણા માટે શું કર્યું છે. તે રોમનોમાં શીખવે છે - "તો પછી વિશ્વાસ સુનાવણી દ્વારા આવે છે, અને ભગવાનના વચન દ્વારા સાંભળીને." (રોમનો 10: 17) વિશ્વાસ સાચવવો એ 'એક્ટિવ પર્સનલ ટ્રસ્ટ' છે અને ભગવાન ઈસુ ખ્રિસ્ત પ્રત્યેની પોતાની પ્રતિબદ્ધતા છે (પેફિફર 586). કોઈ વાતમાં કોઈ ફરક પડતો નથી કે કોઈ વ્યક્તિ કેટલી શ્રદ્ધા રાખે છે જો તે વિશ્વાસ એવી વસ્તુમાં હોય જે સાચું નથી. તે આપણા વિશ્વાસની 'objectબ્જેક્ટ' છે જે મહત્વપૂર્ણ છે.
જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઈસુ ખ્રિસ્તને તેમના ભગવાન અને તારણહાર તરીકે વિશ્વાસ કરે છે, 'ભગવાન સમક્ષ માત્ર એક બદલાયેલી સ્થિતિ નથી (ઉચિતતા), પણ ભગવાનના વિમોચન અને પવિત્ર કાર્યની શરૂઆત છે.' (પેફિફર 586)
હિબ્રૂઓ પણ અમને શીખવે છે - "પરંતુ વિશ્વાસ વિના તેને પ્રસન્ન કરવું અશક્ય છે, કારણ કે જે ભગવાન પાસે આવે છે તેણે માને જ જોઈએ કે તે છે, અને જેઓ તેમને ખંતપૂર્વક શોધે છે તેઓને વળતર આપનાર છે." (હિબ્રૂ 11: 6)
તેમના પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તમાંની તેમની શ્રદ્ધાના ભાગ રૂપે, રોમની આવશ્યકતાના વિશ્વાસીઓએ રોમન ધાર્મિક સંપ્રદાયને નકારી કા .વું પડ્યું. તેઓએ ધાર્મિક સારગ્રાહીકરણને પણ નકારી કા .વો પડ્યો, જ્યાં વિવિધ, સ્રોત અને વૈવિધ્યસભર સ્રોતોમાંથી માન્યતાઓ લેવામાં આવી હતી. જો તેઓ માને છે કે ઈસુ 'માર્ગ, સત્ય અને જીવન' છે, તો પછી અન્ય બધી 'રીતો' નકારી કા .વી પડી. રોમન આસ્થાવાનોને અસામાજિક તરીકે જોવામાં આવી શકે છે કારણ કે રોમનનું જીવન ખૂબ જ છે; નાટક, રમતગમત, તહેવારો, વગેરે સહિત કેટલાક મૂર્તિપૂજક દેવના નામે હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા અને તે દેવતાને બલિદાનથી શરૂ કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ શાસક સંપ્રદાયના મંદિરોમાં પણ પૂજા કરી શકતા ન હતા અથવા રોમા દેવી (રાજ્યના અવતાર) ની પૂજા કરી શકતા ન હતા કારણ કે તે ઈસુમાંની તેમની માન્યતાનું ઉલ્લંઘન કરે છે. (પેફિફર 1487)
પોલ રોમન આસ્થાવાનોને પ્રેમ કરતા હતા. તેમણે તેમના માટે પ્રાર્થના કરી અને તેમની આધ્યાત્મિક ભેટોનો તેમને પ્રોત્સાહિત કરવા અને તેમને મજબૂત કરવા માટે તેમની સાથે રહેવાની ઇચ્છા કરી. પા Paulલને લાગ્યું હશે કે તે ખરેખર ક્યારેય રોમની મુલાકાત લેશે નહીં, અને તેઓને લખેલો તેમનો પત્ર તેમના માટે એક આશીર્વાદરૂપ બનશે, કેમ કે તે આજે આપણા બધાને છે. પા Paulલ અંતે કેદી તરીકે રોમની મુલાકાત લેતો અને તેની શ્રદ્ધા માટે ત્યાં શહીદ થતો.
સંપત્તિ:
પેફિફર, ચાર્લ્સ એફ., હોવર્ડ એફ. વોસ અને જ્હોન રે. વાયક્લિફ બાઇબલ ડિક્શનરી. પીબોડી, હેન્ડ્રિકસન પબ્લિશર્સ. 1998.
