Estamos eternamente seguros e completos só en Xesucristo.
O escritor de Hebreos anima aos hebreos a seguir á súa madurez espiritual - “Polo tanto, deixando a discusión dos principios elementais de Cristo, imos á perfección, non sentando de novo as bases do arrepentimento das obras mortas e da fe cara a Deus, da doutrina dos bautizos, da imposición das mans, da resurrección dos mortos e do xuízo eterno. E isto farémolo se Deus o permite. Porque é imposible para aqueles que no seu día foron iluminados e probaron o don celestial e fixéronse partícipes do Espírito Santo e probaron a boa palabra de Deus e o poder da época que vén, se caen, renóveos de novo ao arrepentimento, xa que crucifican de novo por si mesmos o Fillo de Deus e póñeno en vergoña aberta. " (Hebreos 6: 1-6)
Os hebreos foron tentados a volver ao xudaísmo, para escapar da persecución. Se o fixesen, estarían renunciando ao completo por aquilo incompleto. Xesús cumprira a lei do Antigo Pacto e, coa súa morte, trouxo o Novo Pacto de graza.
O arrepentimento, cambiando de opinión sobre o pecado ata o grado de desviarse del, ocorre xunto coa fe no que Xesús fixo. O bautismo simboliza a limpeza espiritual. A imposición de mans simbolizaba a participación dunha bendición ou a separación dunha persoa para o ministerio. A resurrección dos mortos e o xuízo eterno son doutrinas sobre o futuro.
Ensináronlles aos hebreos a verdade bíblica. Non obstante, non experimentaran a rexeneración ao nacer do Espírito de Deus. Estaban nalgún lugar da cerca, quizais avanzando cara á fe na obra acabada de Cristo na cruz, pero non dispostos a deixar ir o sistema xudío ao que estaban afeitos.
Para abrazar plenamente a salvación só pola graza mediante a fe só en Cristo, precisaron poñer a fe salvadora en Xesús. Tiveron que afastarse do sistema xudeu do Antigo Testamento de obras "mortas". Chegara ao seu fin e Xesús cumprira a lei.
Da Biblia de Scofield - “Polo tanto, como principio, a graza contrasta coa lei, segundo a cal Deus esixe aos homes xustiza, xa que, baixo a graza, dá xustiza aos homes. A lei está conectada con Moisés e funciona; graza, con Cristo e fe. Segundo a lei, as bendicións acompañan á obediencia; a graza outorga bendicións como un agasallo gratuíto ".
O único xeito de vivir para sempre na presenza de Deus é confiar no que Xesús fixo na cruz. Só El pode darnos a vida eterna. Non obriga a ninguén a aceptar o seu agasallo. Se escollemos a condenación eterna rexeitando a Cristo, é a nosa elección. Escollemos o noso destino eterno.
¿Chegaches ata o arrepentimento e a fe só en Cristo? Ou confías na túa propia bondade ou capacidade para medir algún conxunto de regras relixiosas?
Unha vez máis desde Scofield - “A necesidade do novo nacemento nace da incapacidade do home natural para 'ver' ou 'entrar' no reino de Deus. Por moi dotado, moral ou refinado que sexa, o home natural é absolutamente cego á verdade espiritual e impotente para entrar no reino; porque non pode obedecer, comprender nin agradar a Deus. O novo nacemento non é unha reforma da vella natureza, senón un acto creador do Espírito Santo. A condición do novo nacemento é a fe en Cristo crucificado. A través do novo nacemento, o crente convértese nun membro da familia de Deus e participa da natureza divina, a vida do propio Cristo ".