An tàinig thu a-mach à faileas an lagha gu fìrinn Tiomnadh Nuadh nan gràs?

An tàinig thu a-mach à faileas an lagha gu fìrinn Tiomnadh Nuadh nan gràs?

Tha sgrìobhadair nan Eabhraidh fhathast a ’dèanamh eadar-dhealachadh air a’ Chùmhnant Ùr (an Tiomnadh Nuadh) bhon t-Seann Chùmhnant (Seann Tiomnadh) - “Airson an lagh, le sgàil de na rudan math a tha ri thighinn, agus chan e fìor ìomhaigh nan rudan, chan urrainn dhaibh a-riamh leis na h-aon ìobairtean, a bhios iad a’ tabhann gu cunbhalach bliadhna an dèidh bliadhna, an fheadhainn a bhios a ’tighinn gu foirfe. Oir an uairsin nach biodh iad air sgur a thabhann? Dha an luchd-adhraidh, aon uair ‘s gu bheil iad air an glanadh, cha bhiodh barrachd mothachaidh aca mu pheacaidhean. Ach anns na h-ìobairtean sin tha cuimhneachan air peacaidhean gach bliadhna. Oir chan eil e comasach gum faodadh fuil tairbh agus gobhair peacaidhean a thoirt air falbh. Mar sin, nuair a thàinig e a-steach don t-saoghal, thuirt e: ‘Sacramaid agus ìobairt Cha robh thu ag iarraidh, ach corp a dheasaich thu dhòmhsa. Ann an ìobairtean-loisgte agus ìobairtean airson peacaidh Cha robh tlachd agad. An uairsin thuirt mi, ‘Feuch, tha mi air tighinn - ann an leabhar an leabhair a tha e sgrìobhte mum dheidhinn - gus do thoil a dhèanamh, a Dhè. '” (Eabhraich 10: 1-7)

Tha an abairt 'dubhar' gu h-àrd a 'toirt iomradh air' faileas bàn. ' Cha do nochd an lagh Crìosd, nochd e ar feum air Crìosd.

Cha robh dùil aig an lagh a-riamh slàinte a thoirt seachad. Mheudaich an lagh an fheum air an Aon a thigeadh agus a choileanas an lagh. Bidh sinn ag ionnsachadh bho Ròmanaich - “Mar sin le gnìomhan an lagha cha bhi feòil sam bith air a fìreanachadh na shealladh, oir leis an lagh tha eòlas peacaidh.” (Ròmanaich 3: 20)

Cha deach duine a dhèanamh ‘foirfe’ no coileanta fon t-Seann Chùmhnant (Seann Tiomnadh). Gheibhear foirfeachd no crìochnachadh ar saoradh, ar naomhachadh agus ar saoradh ann an Iosa Crìosd a-mhàin. Cha robh dòigh ann a dhol a-steach do làthaireachd Dhè fon t-Seann Chùmhnant.

Bha an fheum leantainneach airson ìobairtean fala bheathaichean fon t-Seann Chùmhnant, a ’nochdadh mar nach b’ urrainn dha na h-ìobairtean sin peacadh a thoirt air falbh. Is ann dìreach fon Chùmhnant Ùr (Tiomnadh Nuadh) a bhiodh peacadh air a thoirt air falbh, oir cha bhiodh cuimhne aig Dia air ar peacaidhean tuilleadh.

Bha an Seann Chùmhnant (Seann Tiomnadh) ag ullachadh airson Iosa a thighinn a-steach don t-saoghal. Dh'fhoillsich e cho dona 'sa bha peacadh, a' feumachdainn fuil bheathaichean a rùsgadh gu leantainneach. Nochd e cuideachd cho naomh ’s a bha Dia. Gus an tigeadh Dia a-steach gu co-chomann ris na daoine aige, dh'fheumadh ìobairt foirfe a bhith air a dhèanamh.

Tha an sgrìobhadair Eabhraidh a chaidh ainmeachadh gu h-àrd bho Salm 40, salm Messianic. Bha feum aig Iosa air corp gus am b ’urrainn dha e fhèin a thabhann mar an ìobairt shìorraidh againn airson peacaidh.

Dhiùlt mòran de na daoine Eabhraidheach Iosa. Sgrìobh Iain - “Thàinig e dha fhèin, agus cha d’ fhuair a chuid fhèin e. Ach uiread ’s a fhuair e, dhaibhsan thug e a’ chòir a bhith nan clann do Dhia, dhaibhsan a tha a ’creidsinn ann an ainm: a rugadh, chan ann de fhuil, no de thoil na feòla, no de thoil an duine, ach o Dhia. Agus thàinig am Facal gu bhith na fheòil agus ghabh e còmhnaidh nar measg, agus chunnaic sinn a ghlòir, a ’ghlòir mar aon-ghin an Athar, làn gràis agus fìrinn.” (John 1: 11-14)

Thug Iosa gràs agus fìrinn a-steach don t-saoghal - “Oir chaidh an lagh a thoirt tro Mhaois, ach thàinig gràs agus fìrinn tro Ìosa Crìosd.” (Iain 1: 17)

Tha Scofield a ’sgrìobhadh “Is e gràs“ coibhneas agus gràdh Dhè ar Slànaighear… chan ann le obraichean fìreantachd a rinn sinn… air ar fìreanachadh le a ghràs. ” Mar phrionnsapal, mar sin, tha gràs air a shuidheachadh an coimeas ris an lagh, fo bheil Dia ag iarraidh fìreantachd bho dhaoine, oir, fo ghràs, tha e a ’toirt fìreantachd do dhaoine. Tha lagh ceangailte ri Maois agus ag obair; gràs, le Crìosd agus creideamh. Fon lagh, bidh beannachdan an cois ùmhlachd; tha gràs a ’toirt beannachdan mar thiodhlac an-asgaidh. Anns an lànachd, thòisich gràs le ministrealachd Chrìosd a ’toirt a-steach a bhàs agus a aiseirigh, oir thàinig e gu bàs airson peacaich. Fon chead a chaidh a thoirt seachad roimhe, chaidh sealltainn gu robh lagh gun chumhachd gus fìreantachd agus beatha a dhìon airson rèis pheacach. Mus deach a ’chrois bha slàinte an duine tro chreideamh, a bhith stèidhichte air ìobairt athaireil Chrìosd, ris an robh dùil aig Dia; a-nis tha e air fhoillseachadh gu soilleir gu bheil slàinte agus fìreantachd air am faighinn le creideamh anns an t-Slànaighear a chaidh a cheusadh agus a aiseirigh, le naomhachd beatha agus deagh obraichean a ’leantainn mar thoradh an t-saorsa. Bha gràs ann mus tàinig Crìosd, mar a chithear le bhith a ’toirt seachad ìobairt do pheacaich. Mar sin chan eil an eadar-dhealachadh eadar an aois a bh ’ann agus an aois a th’ ann an-dràsta na chùis gun ghràs agus beagan gràs, ach an-diugh gu bheil gràs a ’riaghladh, anns an t-seadh gu bheil an aon Bheith aig a bheil còir air peacaich a bhreithneachadh a-nis na shuidhe air a rìgh-chathair nan gràs, gun a bhith a ’toirt buaidh air an t-saoghal na h-eucoirean aca.” (Scofield, 1451)

FIOSRACHADH:

Scofield, CI Bìoball Sgrùdaidh Scofield. New York: Clò Oilthigh Oxford, 2002.