Tha Iosa na aonar a ’tabhann saorsa dhuinn bho thràilleachd shìorraidh agus bho cheangail gu peacadh…
Beannaichte, tha sgrìobhadair nan Eabhraidhich a ’nochdadh gu h-uamhasach bhon t-Seann Chùmhnant chun a’ Chùmhnant Ùr le - “Ach thàinig Crìosd mar Àrd-shagart de na rudan math a bha ri thighinn, leis a’ phàilliun nas motha agus nas foirfe nach deach a dhèanamh le làmhan, is e sin, chan ann den chruthachadh seo. Chan ann le fuil ghobhar is laoigh, ach le fhuil fhèin chaidh e a-steach don àite as naomha aon uair dha na h-uile, an dèidh dha saorsa shìorraidh fhaighinn. Oir ma tha fuil tairbh is ghobhar agus luaithre na h-agh, a ’deàlradh an neòghlan, a’ naomhachadh airson purradh na feòla, cia mòr as motha a bhios fuil Chrìosd, a thabhainn tron Spiorad shìorraidh ga thabhann fhèin gun spot do Dhia, a ’glanadh do chuid cogais bho obraichean marbh gus seirbheis a thoirt don Dia beò? Agus air an adhbhar seo is e Eadar-mheadhanair a ’chùmhnaint ùir, tro bhàs, airson na h-eucoirean a shaoradh fon chiad chùmhnant, gum faigh an fheadhainn ris an canar gealladh dìleab shìorraidh.” (Eabhraich 9: 11-15)
Bho Faclair a ’Bhìobaill - A’ dol an aghaidh lagh an t-Seann Tiomnadh agus gràs an Tiomnadh Nuadh, “Cha do dh’ atharraich an lagh a chaidh a thoirt seachad aig Sinai an gealladh gràis a chaidh a thoirt do Abraham. Chaidh an lagh a thoirt seachad gus peacadh daonna a mheudachadh an aghaidh cùl-raon gràis Dhè. Bu chòir cuimhneachadh a-riamh gun deach an dà chuid Abraham agus Maois agus na naoimh OT eile uile a shàbhaladh le creideamh a-mhàin. Chaidh an lagh na nàdar riatanach a sgrìobhadh air cridhe an duine aig a ’chruthachadh agus tha e fhathast ann gus mothachadh dhaoine a shoilleireachadh; cha deach an soisgeul, ge-tà, fhoillseachadh don duine dìreach às deidh don duine peacachadh. Tha an lagh a ’leantainn gu Crìosd, ach chan urrainn ach an soisgeul a shàbhaladh. Tha an lagh a ’fuaimneachadh duine na pheacach air bunait eas-ùmhlachd an duine; tha an soisgeul a ’fuaimneachadh an duine ceart air bunait creideas ann an Iosa Crìosd. Tha an lagh a ’gealltainn beatha a rèir ùmhlachd foirfe, riatanas a-nis do-dhèanta don duine; tha an soisgeul a ’gealltainn beatha a rèir creideamh ann an ùmhlachd foirfe Ìosa Crìosd. Is e an lagh ministrealachd a ’bhàis; tha an soisgeul na ministrealachd beatha. Tha an lagh a ’toirt duine gu braighdeanas; tha an soisgeul a ’toirt a’ Chrìosdaidh gu saorsa ann an Crìosd. Bidh an lagh a ’sgrìobhadh àithne Dhè air bùird cloiche; tha an soisgeul a ’cur àithne Dhè ann an cridhe a’ chreidmhich. Tha an lagh a ’suidheachadh ìre giùlain foirfe dha duine, ach chan eil e a’ toirt seachad dòigh anns am faodar an inbhe sin a ruighinn a-nis; tha an Soisgeul a ’solarachadh na dòighean anns am faigheadh an creidmheach inbhe fìreantachd Dhè tro chreideamh ann an Crìosd. Tha an lagh a ’cur dhaoine fo fheirg Dhè; tha an soisgeul a ’lìbhrigeadh dhaoine bho fheirg Dhè.” (Pfeiffer 1018-1019)
Mar a tha e ag ràdh anns na rannan gu h-àrd bho Eabhraich - “Chan ann le fuil gobhair is laoigh, ach le fhuil fhèin chaidh e a-steach don àite as naomha aon uair dha na h-uile, an dèidh dha saorsa shìorraidh fhaighinn.” Tha MacArtair a ’sgrìobhadh nach fhaighear am facal sònraichte seo airson ath-cheannach ach anns an rann seo agus ann an dà rann bho Lucas agus tha e a’ ciallachadh tràillean a leigeil ma sgaoil le bhith a ’pàigheadh airgead brise. (MacArtair 1861)
Thairg Iosa 'e fhèin. Tha MacArtair a-rithist a ’sgrìobhadh “Thàinig Crìosd dha fhèin le làn thuigse mu fheumalachd agus builean na h-ìobairt. Cha b ’e dìreach an fhuil aige an ìobairt, b’ e an nàdar daonna gu lèir a bh ’ann.” (MacArtair 1861)
Bidh tidsearan meallta agus creideamh meallta gar cumail a ’feuchainn ri pàigheadh airson ar saoradh a chaidh a phàigheadh gu h-iomlan le Crìosd. Tha Iosa gar saoradh gus an urrainn dhuinn ìobairt a leantainn fad na slighe gu sìorraidheachd. Is e an aon Mhaighstir as fhiach a leantainn oir is e esan a-mhàin a cheannaich ar fìor shaorsa agus ar saorsa!
GOIREASAN:
MacArtair, Iain. Bìoball Sgrùdaidh MhicArtair. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos agus John Rea, eds. Faclair Bìoball Wycliffe. Peabody: Hendrickson, 1975.
