Iosa: Eadar-mheadhanair Cùmhnant “nas fheàrr”
“A-nis is e seo prìomh phuing nan rudan a tha sinn ag ràdh: Tha a leithid de Àrd-shagart againn, a tha na shuidhe aig deas làimh rìgh-chathair na Mòrachd anns na nèamhan, Ministear an tearmann agus an fhìor phàillean a tha an Tighearna air a thogail, agus chan e duine. Airson gach àrd-shagart air a chur an dreuchd gus tiodhlacan agus ìobairtean a thabhann. Mar sin tha e riatanach gum bi rudeigin ri thabhann aig an fhear seo cuideachd. Oir nam biodh e air an talamh, cha bhiodh e na shagart, oir tha sagartan ann a tha a ’tabhann nan tiodhlacan a rèir an lagh; a tha a ’frithealadh leth-bhreac agus dubhar nan nithean nèamhaidh, mar a fhuair Maois stiùireadh diadhaidh nuair a bha e mu dheidhinn am pàilliun a dhèanamh. Oir thuirt e, ‘Faic gun dèan thu a h-uile càil a rèir a’ phàtrain a tha air a shealltainn dhut air a ’bheinn. Ach a-nis tha e air ministrealachd nas sàr-mhath fhaighinn, a bharrachd air gu bheil e cuideachd na Eadar-mheadhanair air cùmhnant nas fheàrr, a chaidh a stèidheachadh air geallaidhean nas fheàrr. '” (Eabhraich 8: 1-6)
An-diugh tha Iosa a ’frithealadh ann an comraich‘ nas fheàrr ’, comraich nèamhaidh, nas motha na sagartan sam bith air an talamh a-riamh. Mar Àrd-shagart, tha Iosa nas fheàrr na a h-uile sagart eile. Thairg Iosa a fhuil mar phàigheadh sìorraidh airson peacadh. Cha robh e bho threubh Lebhi, an treubh às an robh na sagartan Aaronic. Bha e à treubh Iùdah. Cha robh na sagartan a thug seachad tiodhlacan ‘a rèir an lagh,’ a ’frithealadh ach an rud a bha na shamhla no na‘ sgàil ’de na tha sìorraidh anns na nèamhan.
Seachd ceud bliadhna mus do rugadh Iosa, rinn am fàidh Seann Tiomnadh Ieremiah fàidheadaireachd mun Tiomnadh Nuadh, no an Cùmhnant Ùr - “Feuch, tha na làithean a’ tighinn, deir an Tighearna, nuair a nì mi co-chòrdadh ùr le taigh Israeil agus le taigh Iùdah - chan ann a rèir a ’chùmhnaint a rinn mi ri an athraichean anns an là a ghlac mi iad leis an làmh gus an toirt a-mach às an Èiphit, Mo chùmhnant a bhris iad, ged a bha mi nam fhear dhaibh, deir an Tighearna. Ach is e seo an cùmhnant a nì mi le taigh Israeil an dèidh nan làithean sin, deir an Tighearna: Cuiridh mi mo lagh nan inntinn, agus sgrìobhaidh mi air an cridheachan iad; agus bidh mise am Dhia aca, agus bidh iad nan sluagh dhòmhsa. Cha mhò a theagaisg a h-uile duine a nàbaidh, agus gach fear a bhràthair, ag ràdh, ‘Faigh eòlas air an Tighearna,’ oir bidh eòlas aca uile ormsa, bhon fheadhainn as lugha dhiubh chun an fheadhainn as motha dhiubh, deir an Tighearna. Oir bheir mi mathanas don eu-dòchas, agus am peacadh cha chuimhnich mi tuilleadh. '” (Ieremiah 31: 31-34)
Tha Iain MacArtair a ’sgrìobhadh “Cha robh an lagh, a thug Maois seachad, na thaisbeanadh de ghràs Dhè ach iarrtas Dhè airson naomhachd. Dhealbhaich Dia an lagh mar dhòigh gus mì-cheartas an duine a nochdadh gus sealltainn gu bheil feum air Slànaighear, Iosa Crìosd. A bharrachd air an sin, cha do nochd an lagh ach pàirt de fhìrinn agus bha e ullachaidh ann an nàdar. Thàinig an fhìrinn no an làn fhìrinn a dh ’ainmich an lagh tro phearsa Ìosa Crìosd.” (MacArtair 1535)
Ma tha thu air thu fhèin a chuir a-steach gu pàirt den lagh agus ma tha thu a ’creidsinn ma chumas tu e gu bheil e airidh air do shaoradh, smaoinich air na faclan seo bho Ròmanaich - “A-nis tha fios againn ge bith dè a chanas an lagh, tha e ag ràdh ris an fheadhainn a tha fon lagh, gun tèid stad a chur air a h-uile beul, agus gum bi an saoghal gu lèir ciontach an làthair Dhè. Mar sin le gnìomhan an lagha cha bhi feòil sam bith air a fìreanachadh na shealladh, oir leis an lagh tha eòlas peacaidh. ” (Ròmanaich 3: 19-20)
Tha sinn ann am mearachd ma tha sinn a ’sireadh ar‘ fèin-fhìreantachd ’fhèin tro bhith a’ cur a-steach don lagh seach a bhith a ’gabhail ri agus a’ cur a-steach gu ‘fìreantachd’ Dhè.
Bha Pòl dìoghrasach mu shàbhaladh a bhràithrean, na h-Iùdhaich, a bha ag earbsa anns an lagh airson an saoradh. Beachdaich air na sgrìobh e dha na Ròmanaich - “A bhràithrean, is e miann mo chridhe agus ùrnaigh do Dhia airson Israel gum bi iad air an sàbhaladh. Oir tha mi a ’toirt fianais dhaibh gu bheil ùmhlachd aca do Dhia, ach chan ann a rèir eòlas. Oir tha iad aineolach mu fhìreantachd Dhè, agus a ’feuchainn ri am fìreantachd fhèin a stèidheachadh, nach do chuir iad a-steach gu fìreantachd Dhè. Oir is e Crìosd crìoch an lagha airson fìreantachd do gach neach a chreideas. ” (Ròmanaich 10: 1-4)
Tha Ròmanaich a ’teagasg dhuinn - “Ach a-nis tha fìreantachd Dhè a bharrachd air an lagh air fhoillseachadh, le bhith air fhaicinn leis an Lagh agus na fàidhean, eadhon fìreantachd Dhè, tro chreideamh ann an Iosa Crìosd, do na h-uile agus air na h-uile a tha a’ creidsinn. Oir chan eil diofar ann; oir pheacaich na h-uile agus thuit iad goirid air glòir Dhè, le bhith air am fìreanachadh gu saor le a ghràs tron t-saorsa a tha ann an Crìosd Ìosa. " (Ròmanaich 3: 21-24)
FIOSRACHADH:
MacArtair, Iain. Bìoball Sgrùdaidh MhicArtair. Wheaton: Crossway, 2010.
