Cad faoi dhul isteach ar an mbealach nua agus beo trí fhíréantacht Dé?

Cad faoi dhul isteach ar an mbealach nua agus beo trí fhíréantacht Dé?

Cuireann scríbhneoir na hEabhraise in iúl go bhfuil fonn ar a léitheoirí beannachtaí an Chúnaint Nua a chur in iúl – “Mar sin, a bhráithre, ós rud é go bhfuil muinín againn dul isteach sna hionaid naofa trí fhuil Íosa, ar an mbealach nua agus beo a d'oscail sé dúinn tríd an cuirtíní, is é sin, trína fheoil, agus ós rud é go bhfuil sagart mór againn os a chionn. a theach Dé, tarraingímid i ngar le croí fíor faoi lán-dearbhú an chreidimh, ár gcroíthe arna ngearradh glan ó choinsias olc agus ár gcorp nite le huisce glan.” (Eabhraigh 10: 19-22)

Iarrann Spiorad Dé ar gach duine teacht chuig a ríchathaoir agus grásta a fháil tríd an méid atá déanta ag Íosa Críost. Seo ceann de phríomhbhuntáistí an Chúnaint Nua atá bunaithe ar íobairt Íosa.

Bhí an scríbhneoir Eabhraigh ag iarraidh go bhfágfadh a dheartháireacha Giúdacha an córas Léivíteach ina ndiaidh agus go n-aithneodh sé an méid a rinne Dia ar a son trí Íosa Críost. Mhúin Pól san Eifisigh - “Annsan tá fuascailt againn trína fhuil, maithiúnas ár gcionta, de réir saibhreas a ghrásta, a thug sé orainn, i ngach eagna agus léargas ag cur rúndiamhair a thoile in iúl dúinn, de réir a chuspóirí, a leag sé amach i gCríost mar phlean do iomláine na haimsire, chun gach ní atá ann, rudaí ar neamh agus ar talamh a aontú.” (Eifisigh 1:7-10)

Ní raibh an ‘bealach’ seo ar fáil faoi dhlí Mhaois, nó faoin gcóras Léivíteach. Faoin Sean-Chúnant, b’éigean don ardsagart íobairt ainmhíoch a dhéanamh ar son a pheaca féin, mar aon le híobairtí ar son peacaí na ndaoine. Choinnigh an córas Léivíteach na daoine ar shiúl ó Dhia, níor chuir sé rochtain dhíreach ar Dhia ar fáil. Le linn ré an chórais seo, d’fhéach Dia ar an bpeaca go sealadach, go dtí gur tháinig an tAon gan pheaca agus gur thug sé a bheatha.

Níor oscail beatha pheaca Íosa an doras don bheatha shíoraí; Rinne a bhás.

Má táimid ag muinín ar dhóigh ar bith as ár gcumas Dia a shásamh trínár bhfíréantacht féin, smaoinigh ar a mhúineann na Rómhánaigh dúinn faoi fhíréantacht Dé - “Ach anois tá fíréantacht Dé léirithe ar leith ón dlí, cé go dtugann an Dlí agus na Fáithe finné di – fíréantacht Dé trí chreideamh in Íosa Críost do chách a chreideann. Oír ní bhfuil aon idirdhealú ann: óir do pheacaigh gach uile dhuine, agus do thuiteadar ar easnamh ar ghlóir Dé, agus fíréantar iad tré a ghrásaibh mar thabhartas, tré an tsaothrughadh atá i gCríosd Íosa, a chuir Dia ar aghaidh mar íobairt tréna fhuil, chun a fháil trí chreideamh. Bhí sé seo chun fíréantacht Dé a thaispeáint, mar go ndeachaigh sé thar bpeacaí roimhe seo ina fhadfhulaingt dhiaga. Bhí sé chun a fhíréantacht a thaispeáint san am i láthair, ionas go mbeadh sé cóir agus ina údar don té a bhfuil creideamh aige in Íosa.” (Rómhánaigh 3: 21-26)

Tagann an tslánaithe trí chreideamh amháin, trí ghrásta amháin, i gCríost amháin.