Tagann foirfeacht, nó slánú iomlán, trí Chríost amháin!

Tagann foirfeacht, nó slánú iomlán, trí Chríost amháin!

Lean scríbhneoir Eabhraigh ag míniú cé mhéad níos fearr a bhí ar shagartacht Chríost ná sagartacht na Léivíteach - “Dá bhrí sin, dá ndéanfaí foirfeacht tríd an tsagartacht Léivíteach (óir fuair na daoine an dlí faoi), cén riachtanas breise a bhí ann go dtiocfadh sagart eile chun cinn de réir ord Melchizedek, agus gan a bheith glaoite de réir ord Aaron? Maidir leis an sagartacht a athrú, de riachtanas tá athrú ar an dlí freisin. Maidir leis an té a labhraítear na nithe seo leis, baineann sé le treibh eile, nár oibrigh aon duine ag an altóir uaidh. Mar is léir gur as Iúd a d’eascair ár dTiarna, nár labhair aon treibh Mhaois faoi rud ar bith faoin sagartacht. Agus tá sé i bhfad níos soiléire fós más rud é, i gcuma Melchizedek, go dtagann sagart eile chun cinn, ní de réir dhlí aithne fheola, ach de réir chumhacht na beatha gan deireadh. Mar a thugann sé fianaise: 'Is sagart tú go deo de réir ord Melchizedek.' Ar thaobh amháin tá neamhniú an iar-ordaithe mar gheall ar a laige agus a neamhbhrabúsacht, mar ní dhearna an dlí aon rud foirfe; os a choinne sin, tá dóchas níos fearr ann a thabharfaidh gar do Dhia. " (Eabhraigh 7: 11-19)

Ó Tráchtaireacht Bhíobla MacArthur - maidir leis an bhfocal 'foirfeacht' - “Le linn Eabhraigh, tagraíonn an téarma d’athmhuintearas iomlán le Dia agus rochtain gan bhac ar Dhia - slánú. Ní fhéadfadh an córas Léivíteach agus a shagartacht duine ar bith a shábháil óna bpeacaí. Ó tharla gurb é Críost ardsagart an Chríostaí agus gur de threibh Iúdá é, ní Levi, is léir go bhfuil a shagartacht lasmuigh den dlí, a bhí mar údarás don tsagartacht Léivíteach. Is é seo an cruthúnas gur aisghaireadh an dlí Mosaic. Tháinig Sagart nua in ionad an chórais Levitical, ag tairiscint íobairt nua, faoi Chúnant Nua. Rinne sé an dlí a aisghairm trína chomhlíonadh agus an foirfeacht a sholáthar nach bhféadfadh an dlí a chur i gcrích riamh. " (MacArtair, 1858)

Míníonn MacArthur a thuilleadh - “Níor dhéileáil an dlí ach le himeacht ama Iosrael. Bhí an maithiúnas a d’fhéadfaí a fháil fiú ar Lá an Aonaithe sealadach. Ba mortals iad siúd a rinne ministreacht mar shagairt faoin dlí a fuair a n-oifig de réir oidhreachta. Bhí an córas Levitical i gceannas ar ábhair a bhaineann le bheith fisiceach agus searmanais shealadach. Toisc gurb é an Dara Duine síoraí an Duhead, ní féidir deireadh a chur le sagartacht Chríost. Fuair ​​sé a shagartacht, ní de bhua an dlí, ach de bhua a dhiagachta. " (MacArtair, 1858)

Níor shábháil an dlí aon duine. Múineann na Rómhánaigh dúinn - “Anois tá a fhios againn, cibé rud a deir an dlí, go ndeir sé leo siúd atá faoin dlí, go stopfar gach béal, agus go bhféadfadh an domhan uile a bheith ciontach os comhair Dé. Dá bhrí sin, le gníomhais an dlí, ní bheidh údar le haon fheoil ina radharc, óir is é an dlí eolas an pheaca. " (Rómhánaigh 3: 19-20) Mhallaíonn an dlí gach duine. Foghlaimímid ó Galataigh - “Tá an mhallacht ar an oiread agus is de shaothair an dlí; óir tá sé scríofa, 'Is mallaithe gach duine nach leanann i ngach ní atá scríofa i leabhar an dlí, iad a dhéanamh.' Ach is léir nach bhfuil údar maith leis an dlí ag duine ar bith i bhfianaise Dé, mar gheall ar 'mairfidh an cóir trí chreideamh.' Ach ní creideamh é an dlí, ach 'beidh an fear a dhéanfaidh iad beo leo.' D’fhuascail Críost sinn ó mhallacht an dlí, tar éis dó a bheith ina mhallacht dúinn (óir tá sé scríofa, ‘Is mallaithe gach duine a chrochtar ar chrann.’ ” (Galatians 3: 10-13)

Cuireadh mallacht ar Íosa dúinn, mar sin ní gá dúinn a bheith.

TAGAIRTÍ:

MacArthur, Eoin. An Bíobla Staidéir MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.