An é Íosa do Ard-Shagart agus Rí na Síochána?

An é Íosa do Ard-Shagart agus Rí na Síochána?

Mhúin scríbhneoir Eabhraigh an chaoi a raibh an Melchizedek stairiúil mar ‘chineál’ Chríost - “Maidir leis an Melchizedek seo, rí Salem, sagart an Dia is Airde, a bhuail le hAbrahám ag filleadh ó mharú na ríthe, bheannaigh sé dó, ar thug Abrahám an deichiú cuid de chách dó, agus aistríodh ar dtús é mar‘ rí na fírinne, ’agus ansin freisin rí Salem, a chiallaíonn 'rí na síochána,' gan athair, gan mháthair, gan ghinealas, nach bhfuil tús laethanta ná deireadh saoil aige, ach a dhéantar cosúil le Mac Dé, fanann sé ina shagart go leanúnach. " (Eabhraigh 7: 1-3) Mhúin sé freisin conas is mó ardsagartacht Melchizedek ná sagartacht Aaronic - “Smaoinigh anois ar fheabhas a bhí an fear seo, ar thug fiú an patriarcach Abrahám an deichiú cuid de na creacha dó. Agus go deimhin tá aithne ag na daoine sin ar chlann mhac Léiví iad, a fhaigheann an tsagartacht, deachúna a fháil ó na daoine de réir an dlí, is é sin, óna mbráithre, cé gur tháinig siad ó loiní Abrahám; ach an té nach dtagann a ghinealas astu, fuair sé deicheanna ó Abrahám agus bheannaigh sé dó a raibh na geallúintí aige. Anois is thar gach contrárthacht is lú a bheannaíonn an ceann is lú. Faigheann fir mharfacha deachúna anseo, ach ansin faigheann sé iad, agus feictear go bhfuil sé ina chónaí. D'íoc Fiú Levi, a fhaigheann deachúna, deachúna trí Abrahám, mar a déarfá, mar bhí sé fós i loiní a athar nuair a bhuail Melchizedek leis. " (Eabhraigh 7: 4-10)

Ó Scofield - “Is cineál de Chríost an Rí-Shagart é Melchizedek. Baineann an cineál go docht le hobair shagart Chríost san aiséirí, ós rud é nach gcuireann Melchizedek ach cuimhneacháin íobairt, aráin agus fíona i láthair. Tagraíonn ‘De réir ord Melchizedek’ d’údarás ríoga agus fad gan uaim ardsagartacht Chríost. Ba mhinic a chuir an bás isteach ar shagartacht Aaronic. Is sagart é Críost de réir ord Melchizedek, mar Rí na fírinne, Rí na síochána, agus i ndeireadh a shagartachta; ach is í an tsagartacht Aaronic a shaothar sagairt. " (Scofield, 27)

Ó MacArthur - “Bhí an tsagartacht Léivíteach oidhreachtúil, ach ní raibh Melchizedek. Ní fios cén tuismíocht agus an bunús a bhí leis toisc nach raibh siad ábhartha dá shagartacht ... Níorbh é Melchizedek an Críost réamhtheachtach, mar a mhaíonn cuid, ach bhí sé cosúil le Críost sa mhéid is go raibh a shagartacht uilíoch, ríoga, ceart, síochánta agus gan staonadh. " (Mac Artair, 1857)

Ó MacArthur - “D’athraigh an sagartacht Léivíteach de réir mar a d’éag gach sagart go dtí go bhfuair sé bás ar fad, ach tá sagartacht Melchizedek suthain ós rud é nach dtaifeadann a thaifead faoina shagartacht a bhás.” (Mac Artair, 1858)

B'éigean do na creidmhigh Eabhraise tuiscint a fháil ar cé chomh difriúil agus a bhí sagartacht Chríost ón tsagartacht Aarónach a raibh cur amach acu air. Níl ach sagartacht Melchizedek ag Críost toisc nach bhfuil ach cumhacht beatha gan deireadh aige. Chuaigh Íosa isteach san ‘Áit is Naofa’ uair amháin do chách, lena fhuil féin d’fhonn idirghabháil agus idirghabháil a dhéanamh ar ár son.

I gCríostaíocht an Tiomna Nua, tá feidhm ag smaoineamh sagartacht na gcreidmheach go léir atá cóirithe, ní inár bhfíréantacht féin, ach i bhfíréantacht Chríost, is féidir linn idirghabháil a dhéanamh i nguí ar son daoine eile.

Cén fáth go bhfuil sagartacht Chríost tábhachtach? Deir scríbhneoir Eabhraigh ina dhiaidh sin - “Anois is é seo príomhphointe na rudaí atá á rá againn: Tá Ard-Shagart den sórt sin againn, atá ina shuí ar thaobh na láimhe deise de ríchathaoir na Banríona sna flaithis, ina Aire ar an tearmann agus ar an bhfíor-thaibearna. Tiarna a tógadh, agus ní fear. " (Eabhraigh 8: 1-2)

Tá Íosa ar neamh againn ag idirghabháil ar ár son. Tá grá aige dúinn go foirfe agus ba mhaith leis go mbeadh muinín againn as agus é a leanúint. Tá sé ag iarraidh beatha shíoraí a thabhairt dúinn; chomh maith le saol flúirseach líonta le torthaí a Spioraid agus muid ar talamh. 

TAGAIRTÍ:

MacArthur, Eoin. An Bíobla Staidéir MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.

Scofield, CI An Bíobla Staidéir Scofield. Nua Eabhrac: Oxford University Press, 2002.