An bhfuil luibheanna, nó dealga agus brístí úsáideacha inár saol?

An bhfuil luibheanna, nó dealga agus brístí úsáideacha inár saol?

Leanann scríbhneoir Eabhraigh ag spreagadh agus ag tabhairt rabhadh do na Eabhraigh - “Maidir leis an talamh a ólann sa bháisteach a thagann air go minic, agus a iompraíonn luibheanna atá úsáideach dóibh siúd a shaothraítear é, faigheann sé beannacht ó Dhia; ach má tá dealga agus brístí air, diúltaítear dó agus gar dó a bheith mallaithe, a bhfuil a deireadh le dó. Ach, a stór, táimid muiníneach as rudaí níos fearr a bhaineann leatsa, sea, rudaí a ghabhann leis an slánú, cé go labhraímid ar an mbealach seo. Óir níl sé éagórach Dia dearmad a dhéanamh ar do chuid oibre agus ar shaothar an ghrá a léirigh tú i dtreo a ainm, sa mhéid gur mhinistir tú do na naoimh, agus go ndearna tú aire. Agus is mian linn go dtaispeánfadh gach duine agaibh an dícheall céanna le dearbhú iomlán an dóchais go dtí an deireadh, nach n-éireoidh tú slaodach, ach aithris a dhéanamh orthu siúd a shealbhaíonn na geallúintí trí chreideamh agus foighne. " (Eabhraigh 6: 7-12)

Nuair a chloiseann muid teachtaireacht an tsoiscéil, roghnaímid glacadh léi, nó é a dhiúltú.

Smaoinigh ar an méid a mhúin Íosa i bparabal an tsíolta - “Nuair a chloiseann duine ar bith focal na ríochta, agus nach dtuigeann sé é, ansin tagann an t-olc agus sníonn sé an rud a cuireadh ina chroí. Seo é an té a fuair síol ar thaobh an bhealaigh. Ach an té a fuair an síol ar áiteanna cloiche, seo é a éisteann leis an bhfocal agus a fhaigheann lúcháir láithreach; ach níl aon fhréamh aige ann féin ach ní mhaireann sé ach ar feadh tamaill. Mar nuair a thagann anró nó an ghéarleanúint chun cinn mar gheall ar an bhfocal, titeann sé láithreach. Anois an té a fuair síol i measc na ndorn is é an té a éisteann leis an bhfocal, agus is é cúram an domhain seo agus meabhlaireacht an rachmais a choisceann an focal, agus éiríonn sé neamhthorthúil. Ach an té a fuair síol ar an talamh maith, is é an duine a éisteann leis an bhfocal agus a thuigeann é, a mbíonn torthaí air agus a tháirgeann: cuid eile céad, cuid seasca, tríocha cuid. " (Matthew 13: 18-23)

Thug scríbhneoir Eabhraigh foláireamh roimhe seo - “… Conas a éalóimid má dhéanaimid faillí i slánú chomh mór sin, a thosaigh an Tiarna ag labhairt ar dtús, agus a dhearbhaigh dúinn dóibh siúd a chuala é, go bhfuil comharthaí agus iontais ag Dia freisin, le míorúiltí éagsúla. , agus bronntanais an Spioraid Naoimh, de réir a thoil féin? ” (Eabhraigh 2: 3-4)

Mura nglacaimid le soiscéal an tslánaithe trí chreideamh amháin trí ghrásta amháin i gCríost amháin, fágtar orainn aghaidh a thabhairt ar Dhia inár bpeacaí. Beimid scartha ó Dhia ar feadh na síoraíochta go léir toisc nach fiú dúinn dul isteach i láthair Dé atá cóirithe i bhfíréantacht Chríost. Is cuma cé chomh maith agus morálta a dhéanaimid iarracht a bheith, ní leor ár bhfíréantacht riamh.

“Ach, a stór, táimid muiníneach as rudaí níos fearr a bhaineann leat…” Iad siúd a ghlacann leis an méid atá déanta ag Dia dóibh trí chreideamh, ansin tá siad in ann ‘cloí’ i gCríost agus toradh a Spioraid a tháirgeadh.

Dúirt Íosa lena dheisceabail - “Is mise an fíorfhíniúna, agus is é m’Athair an fíniúna. Gach brainse ionamsa nach n-iompraíonn torthaí Tógann sé uaidh é; agus gach brainse a mbíonn torthaí air, déanann sé níos mó torthaí. Tá tú glan cheana féin mar gheall ar an bhfocal a labhair mé leat. Fan i Mise, agus mise ionat. Toisc nach féidir leis an mbrainse torthaí a bhaint aisti féin, mura bhfanann sí san fhíniúna, ní féidir leat ach an oiread, má fhanann tú ionamsa. " (John 15: 1-4)

Múineann sé i Galataigh - “Ach is é toradh an Spioraid grá, áthas, síocháin, fadfhulaingt, cineáltas, maitheas, dílseacht, uaisleacht, féin-rialú. Ina choinne sin níl aon dlí ann. Agus iad siúd atá i gCríost tar éis an fheoil a chéasadh lena paisin agus a mianta. Má tá cónaí orainn sa Spiorad, lig dúinn siúl sa Spiorad freisin. " (Galatians 5: 22-25)