Is é an t-aon chuid eile fíor i ngrásta Chríost

Is é an t-aon chuid eile fíor i ngrásta Chríost

Leanann scríbhneoir Eabhraigh ag míniú ‘scíthe’ Dé - “Oir labhair sé in áit áirithe den seachtú lá ar an mbealach seo:‘ Agus d’áitigh Dia an seachtú lá óna chuid saothar go léir ’; agus arís san áit seo: 'Ní rachaidh siad isteach i mo chuid eile.' Dá bhrí sin tá sé fós ann go gcaithfidh cuid dul isteach ann, agus nár tháinig na daoine ar tugadh seanmóireacht dó ar dtús isteach mar gheall ar mhíshásamh, arís Ainmníonn sé lá áirithe, ag rá i David, ‘Inniu,’ tar éis tréimhse chomh fada, mar a bhí Dúirt: 'Inniu, má chloisfidh tú a ghuth, ná cruaigh do chroí.' Oir dá dtabharfadh Iósua scíth dóibh, ní bheadh ​​sé tar éis lá eile a labhairt ina dhiaidh sin. Mar sin tá scíth ann do mhuintir Dé. " (Eabhraigh 4: 4-9)

Scríobhadh an litir chuig na hÍosánaigh chun Críostaithe Giúdacha a spreagadh gan dul ar ais chuig dlíthe an Ghiúdachais toisc go raibh Giúdachas an tSean-Tiomna tagtha chun deiridh. Chuir Críost deireadh leis an Sean-Chúnant nó leis an Sean-Tiomna trí chuspóir iomlán an dlí a chomhlíonadh. Ba é bás Íosa bunús an Chúnaint Nua nó an Tiomna Nua.

Sna véarsaí thuas, is é an ‘chuid eile’ atá fós do mhuintir Dé, scíth a théimid isteach nuair a thuigeann muid gur íocadh an praghas iomlán as ár bhfuascailt iomlán.

Is neamhbhalbh an reiligiún, nó iarracht an duine Dia a shásamh trí chineál éigin féin-naomhaithe. Ní fiú ár bhfírinniú nó ár sanctóir a bheith inár muinín inár gcumas sinn féin a dhéanamh cóir trí chodanna den sean-chúnant nó dlíthe agus deasghnátha éagsúla a leanúint.

Ní oibríonn dlí agus grásta a mheascadh. Tá an teachtaireacht seo ar fud an Tiomna Nua. Tá go leor rabhaidh ann faoi iompú ar ais ar an dlí nó faoi chreidiúint soiscéal ‘eile’ éigin. Dhéileáil Pól go leanúnach le hIúdánaithe, ar dhlíodóirí Giúdacha iad a mhúin go gcaithfear codanna áirithe den sean-chúnant a leanúint d’fhonn Dia a shásamh.

Dúirt Pól leis na Galataigh - “A fhios agam nach bhfuil údar ag fear le hoibreacha an dlí ach le creideamh in Íosa Críost, fiú amháin gur chreid muid i gCríost Íosa, go bhféadfaimis a bheith inchosanta le creideamh i gCríost agus ní le hoibreacha an dlí; mar gheall ar oibreacha an dlí ní bheidh údar le haon fheoil. " (Gal. 2:16)

Gan dabht bhí sé deacair ar na creidmhigh Ghiúdacha iompú ón dlí a lean siad chomh fada. Ba é an rud a rinne an dlí ná peacaí nádúr an duine a thaispeáint go cinntitheach. Ní fhéadfadh aon duine an dlí a choinneáil go foirfe ar bhealach ar bith. Má tá muinín agat as reiligiún dlíthe inniu d’fhonn Dia a shásamh, tá tú ar bhóthar marbh. Ní féidir é a dhéanamh. Ní fhéadfadh na Giúdaigh é a dhéanamh, agus ní féidir le duine ar bith againn ach an oiread.

Is é an creideamh in obair chríochnaithe Chríost an t-aon éalú. Dúirt Pól leis na Galataigh freisin - “Ach tá an Scrioptúr teoranta go léir faoin bpeaca, go dtabharfaí an gealltanas trí chreideamh in Íosa Críost dóibh siúd a chreideann. Ach sular tháinig an creideamh, coinníodh muid faoi garda faoin dlí, coinníodh sinn don chreideamh a nochtfaí ina dhiaidh sin. Dá bhrí sin ba é an dlí ár dteagascóir chun sinn a thabhairt go Críost, go bhféadfaimis a bheith inchosanta le creideamh. " (Gal. 3:22-24)

Scríobh Scofield ina Bhíobla staidéir - “Faoi chúnant nua an ghrásta déantar prionsabal an chách géillte don uacht dhiaga a tháirgeadh go hinmheánach. Go dtí seo is é saol an chreidmhigh ó anarchy na huachta féin go bhfuil sé ‘faoin dlí i dtreo Chríost’, agus is aoibhinn le ‘dlí Chríost’ nua; de bhrí, tríd an Spiorad indwelling, go gcomhlíontar righteousness an dlí ann. Úsáidtear na haitheanta sna Scrioptúir shainiúla Críostaí mar threoir i bhfíréantacht. "