D’ól Íosa an cupán searbh dúinn…

D’ól Íosa an cupán searbh dúinn…

Tar éis d’Íosa a phaidir idirghuí ardsagartach dá dheisceabail a chríochnú, foghlaimímid an méid seo a leanas as cuntas soiscéal Eoin - “Nuair a labhair Íosa na focail seo, chuaigh sé amach lena dheisceabail thar an Brook Kidron, áit a raibh gairdín, a ndeachaigh sé féin agus a dheisceabail isteach ann. Agus bhí aithne ag Iúdás, a rinne feall air, ar an áit freisin; óir is minic a bhuail Íosa ansin lena dheisceabail. Ansin tháinig Iúdás, tar éis díorma trúpaí a fháil, agus oifigigh ó na hardsagairt agus na Fairisínigh, ansin le lóchrainn, tóirsí agus airm. Dá bhrí sin, agus Íosa ar an eolas faoi gach rud a thiocfadh dó, chuaigh sé ar aghaidh agus dúirt leo: 'Cé atá á lorg agat?' D'fhreagair siad Eisean, 'Íosa Nazarat.' Dúirt Íosa leo, 'Is mise é.' Agus sheas Iúdás, a rinne feall air, leo freisin. Anois nuair a dúirt sé leo, 'Is mise é.' tharraing siad siar agus thit siad go talamh. Ansin d’fhiafraigh sé díobh arís, 'Cé atá á lorg agat?' Agus dúirt siad, 'Íosa Nazarat.' D'fhreagair Íosa, 'Dúirt mé leat gur mise é. Dá bhrí sin, má lorgaíonn tú Mise, lig dóibh seo a mbealach a dhéanamh. ' go gcomhlíonfaí an rá a labhair sé, 'Iad siúd a thug tú dom níor chaill mé ceann ar bith.' Ansin, agus claíomh air, tharraing Simon Peadar é agus bhuail sé seirbhíseach an ardsagairt, agus ghearr sé a chluas dheas. Malchus ainm an seirbhísigh. Mar sin dúirt Íosa le Peadar, ‘Cuir do chlaíomh sa sceach. Nach n-ólfaidh mé an cupán a thug m’Athair dom? ’” (John 18: 1-11)

Cé chomh suntasach agus atá an ‘cupán’ seo ar labhair Íosa air? Tugann Matha, Marcas agus Lúcás cuntas ar an méid a tharla sa ghairdín sular tháinig na saighdiúirí chun Íosa a ghabháil. Taifeadann Matha gur dhúirt Íosa leis na deisceabail suí síos agus é ag guí tar éis dóibh gairdín Gethsemane a bhaint amach. Dúirt Íosa leo go raibh a anam ‘thar a bheith brónach,’ fiú chun báis. Taifeadann Matha gur thit Íosa ar a aghaidh agus ghuigh sé, “‘ O m’Athair, más féidir, lig an cupán seo uaimse; mar sin féin, ní mar a dhéanfaidh mise, ach mar a dhéanfaidh tusa. '” (Matt. 26:36-39) Taifeadann Marcas gur thit Íosa ar an talamh agus ghuigh sé, “‘ Abba, a Athair, tá gach rud indéanta duit. Tóg an cupán seo uaim; mar sin féin, ní hé a dhéanfaidh mé, ach an rud a dhéanfaidh tú. '” (Marc 14: 36) Taifeadann Lúcás gur ghuigh Íosa, “‘ A Athair, más é d’uacht é, tóg an cupán seo uaimse; mar sin féin ní m'aon toil é, ach is mise. ' (Luke 22: 42)

Cad é an ‘cupán’ seo ar labhair Íosa faoi? Ba é an ‘cupán’ a bhás íobartach ag druidim leis. Am éigin idir 740 agus 680 RCh, rinne an fáidh Íseáia fáidh faoi Íosa - “Cinnte gur rugadh ár ngráin agus go ndearna sé brón orainn; mar sin féin bhí meas againn air agus é sáite, smideadh ag Dia, agus i gcruachás. Ach bhí sé créachtaithe as ár bpeacaí, Bhí sé bruite as ár n-iniquities; bhí an chathú ar ár suaimhneas air, agus trína stríoca táimid ag leigheas. Tá gach rud is maith linn caoirigh imithe ar strae; táimid tar éis iompú, gach éinne, ar a bhealach féin; agus leag an Tiarna air an iniquity dúinn go léir. " (Isa. 53:4-6) Tar éis bhás agus aiséirí Íosa, scríobh Peadar faoi - “Cé a rug é féin ár bpeacaí ina chorp féin ar an gcrann, go bhféadfaimis, tar éis bás a fháil do pheacaí, maireachtáil ar son na fírinne - ar leigheas tú a stríoca. Oir bhí tú cosúil le caoirigh ag dul ar strae, ach tá tú ar ais anois mar Aoire agus Maoirseoir d’anam. ” (1 Peata. 2: 24-25)

An dtuigeann tú cad a rinne Íosa ar do shon? Gan a bhás íobartach, bheimis go léir scartha ó Dhia go síoraí. Is cuma cé chomh deacair a dhéanaimid iarracht, ní féidir linn ár slánú féin a fhiú. Ní mór dúinn meath iomlán ár nádúir pheaca oidhreachta a aithint. Sula dtuigimid go dteastaíonn slánú uainn, caithfimid a thuiscint go bhfuilimid ‘caillte go spioradálta’ nó i ndorchadas spioradálta. Ní mór dúinn muid féin a fheiceáil go soiléir inár riocht gan dóchas. Ní raibh ach na daoine sin a d’aithin a riachtanas spioradálta, chomh maith lena bhfíor-riocht tite trua, réidh le ‘éisteacht’ agus glacadh le hÍosa nuair a shiúil sé ar talamh. Ní hionann é inniu. Caithfidh a Spiorad a chur ina luí orainn go dteastaíonn a shlánú uainn, sula n-iompóimid chuige sa chreideamh, agus muinín againn as a fhíréantacht, ní inár linne féin.

Cé hé Íosa duit? Ar smaoinigh tú ar a bhfuil le rá ag an Tiomna Nua mar gheall air? Mhaígh sé gur Dia i bhfeoil é, a tháinig chun an praghas síoraí a íoc ar ár bpeacaí. D’ól sé an cupán searbh. Thug sé a shaol duitse agus domsa. Nach casfaidh tú air inniu. Mhúin Pól dúinn sna Rómhánaigh - “Oir más trí chion an fhir amháin a fuair bás bás tríd an gceann, is mó i bhfad iad siúd a gheobhaidh raidhse grásta agus bronntanas na fírinne i rith an tsaoil tríd an Aon, Íosa Críost. Dá bhrí sin, mar a tharla trí chion fear amháin tugadh breithiúnas ar gach fear, agus cáineadh mar thoradh air, mar sin féin trí ghníomh ceart amháin de chuid Fear tháinig an bronntanas saor in aisce do gach fear, agus mar thoradh air sin bhí údar maith leis an saol. Mar a rinneadh mar gheall ar neamhshuim fear amháin is peacaigh iad, mar sin freisin trí chách géilleadh Fear amháin déanfar go leor díobh mar cheart. Thairis sin, tháinig an dlí isteach go bhféadfadh an cion a bheith fairsing. Ach nuair a tháinig laghdú ar an bpeaca, tháinig méadú i bhfad níos mó ar an ngrásta, ionas go dtiocfadh an grásta chun báis trí fhíréantacht na beatha síoraí trí Íosa Críost ár dTiarna. " (Rom. 5:17-21)

Cad a chiallaíonn sé go mairfidh an ‘cóir’ le creideamh? (Gal. 3:11) Is iad na daoine ‘cóir’ iad siúd a tugadh ar ais i gcaidreamh le Dia trí fhuil Íosa Críost. Tagann muid chun aithne a chur ar Dhia trí mhuinín a bheith againn as an méid a rinne Íosa dúinn, agus mairimid trí mhuinín a chur ann, ní trí mhuinín a chur inár bhfíréantacht féin.