An bhfuil dia na 'kosmos' tite seo á mealladh agus á stiúradh agat?
Lean Íosa lena phaidir idirghuí lena Athair, ag labhairt faoina dheisceabail Dúirt sé - “‘ Guím ar a son. Ní dhéanaim guí ar son an domhain ach dóibh siúd a thug Tú Mise, óir is leatsa iad. Is Mise Mise Gach Duine, agus Is Mise Mise, agus tá glóir agam iontu. Anois nílim ar domhan a thuilleadh, ach tá siad seo ar domhan, agus tagaim chugat. A Athair Naofa, coinnigh trí d’ainm iad siúd a thug Tú Mise, ionas go mbeidh siad mar aon mar atáimid. Nuair a bhí mé leo ar domhan, choinnigh mé iad i d’ainm. Choinnigh mé iad siúd a thug tú dom; agus ní chailltear aon cheann acu ach mac an léirscaoilte, go gcomhlíonfaí an Scrioptúr. Ach anois tagaim chugat, agus na rudaí seo a labhraím ar domhan, go gcomhlíonfaidh siad mo shástacht iontu féin. Thug mé Do bhriathar dóibh; agus tá gráin ag an domhan orthu toisc nach den domhan iad, díreach mar nach mise den domhan iad. Nílim ag guí gur chóir duit iad a thógáil amach as an domhan, ach gur chóir duit iad a choinneáil ón droch-cheann. Ní den domhan iad, díreach mar nach mise an domhan. '” (John 17: 9-16)
Cad a chiallaíonn Íosa anseo nuair a labhraíonn sé faoin “domhan”? Tá an focal “domhan” seo ón bhfocal Gréigise 'kosmos'. Insíonn sé dúinn i John 1: 3 gur chruthaigh Íosa an 'kosmos' (“Rinneadh gach rud trí Eisean, agus gan Eisean ní dhearnadh aon rud a rinneadh”). Fiú sular chruthaigh Íosa an 'kosmos,' beartaíodh fuascailt trí Eisean. Eifisigh 1: 4-7 múineann dúinn - “Díreach mar a roghnaigh sé sinn ann sular bunaíodh an domhan, gur chóir dúinn a bheith naofa agus gan an milleán a chur os a chomhair i ngrá, tar éis dúinn a thuar go nglacfaimis Íosa Críost leis féin mar mhic, de réir dea-áthais a uachta, chun moladh ghlóir a ghrásta, trína ndearna sé glacadh linn sa Beloved. In Eisean, tá fuascailt againn trína fhuil, maithiúnas na bpeacaí, de réir shaibhreas a ghrásta. "
Bhí an talamh ‘go maith’ nuair a cruthaíodh é. Mar sin féin, thosaigh peaca nó éirí amach i gcoinne Dé le Sátan. Cruthaíodh ar dtús é mar aingeal ciallmhar álainn, ach caitheadh amach as na flaithis é as a sháithiúlacht agus a bhród (Íseáia 14: 12-17; Eseciel 28: 12-18). D'éirigh Ádhamh agus Éabha, tar éis dó a mhealladh, éirí amach i gcoinne Dé agus an 'kosmos' tugadh faoina mhallacht reatha é. Sa lá atá inniu ann, is é Sátan “dia” an domhain seo (2 Cor. 4:4). Tá an domhan ar fad faoina thionchar. Scríobh Seán - “Tá a fhios againn gur ó Dhia muid, agus tá an domhan uile faoi smacht an duine ghránna.” (1 Ean. 5: 19)
Guíonn Íosa go gcoinneodh Dia a dheisceabail. Cad a bhí i gceist aige 'coinnigh'? Smaoinigh ar a ndéanann Dia chun sinn a chaomhnú agus a ‘choinneáil’. Foghlaimímid ó Rómhánaigh 8: 28-39 - “Agus tá a fhios againn go n-oibríonn gach rud le chéile chun leasa dóibh siúd a bhfuil grá acu do Dhia, dóibh siúd ar a dtugtar de réir a chuspóra. Dá ndearna sé réamhtheachtaí, thuar sé freisin go gcloífeadh sé le híomhá a Mhic, go bhféadfadh sé a bheith ar an gcéad leanbh i measc go leor deartháireacha. Thairis sin a rinne sé a réamhinsint, ghlaoigh siad seo freisin; a ghlaoigh sé, thug sé seo údar freisin; agus a raibh údar maith aige leis, rinne siad na glóire seo freisin. Cad a déarfaimid leis na rudaí seo ansin? Má tá Dia ar ár son, cé atá in ann a bheith inár gcoinne? An té nár spáráil a Mhac féin, ach a thug suas é ar ár son go léir, conas nach dtabharfaidh Sé leis gach rud dúinn go saor? Cé a thabharfaidh cúiseamh i gcoinne toghchán Dé? Is é Dia a thugann údar. Cé hé an duine a cháineann? Is é Críost a fuair bás, agus thairis sin tá ardú air freisin, atá fiú ar dheasláimh Dé, a dhéanann idirghuí ar ár son freisin. Cé a scarfaidh sinn ó ghrá Chríost? An mbeidh trua, nó anacair, nó géarleanúint, nó gorta, nó nocht, nó dainséar, nó claíomh? Mar atá scríofa: ‘Ar mhaithe leatsa maraítear muid an lá ar fad; tugtar cuntas orainn mar chaoirigh as an marú. ' Ach sna rudaí seo go léir táimid níos mó ná conquerors tríd Eisean a thug grá dúinn. Mar gheall ar a chur ina luí orm nach mbeidh bás ná beatha, ná aingil ná príomhoidí ná cumhachtaí, ná rudaí i láthair ná rudaí le teacht, ná airde ná doimhneacht, ná aon rud cruthaithe eile, in ann sinn a scaradh ó ghrá Dé atá ann Críost Íosa ár dTiarna. "
Chuir Íosa go leor focal neart agus compord ar fáil dá dheisceabail sular céasadh é. Dúirt sé leo freisin gur sháraigh sé an domhan, nó an 'kosmos' - “‘ Na rudaí seo a labhair mé leat, go mbeidh suaimhneas ionamsa ionamsa. Ar domhan beidh anró ort; ach bíodh áthas an domhain ort, tá an domhan sáraithe agam. '” (John 16: 33) Rinne sé gach rud is gá chun ár bhfuascailt spioradálta agus choirp iomlán. Chuirfeadh rialóir an domhain seo orainn é a adhradh, agus gan ár ndóchas agus muinín iomlán a chur in Íosa. Baineadh geit as Sátan, ach tá sé fós i mbun gnó meabhlaireachta spioradálta. Thit sé seo 'kosmos' lán le dóchas bréagach, soiscéil bhréagacha, agus Meisias bréagach. Má iompaíonn duine ar bith, creidmhigh san áireamh, ó na héilimh sa Tiomna Nua faoi theagasc bréagach agus glacadh le soiscéal “eile”, tiocfaidh sé nó sí “bewitched” mar a bhí na creidmhigh sin i Galataigh. Ba mhaith le prionsa an domhain seo go meallfaí sinn óna ghóchumtha. Déanann sé a chuid oibre is fearr nuair a thagann sé mar aingeal an tsolais. Déanfaidh sé an bréagach a cheilt mar rud maith agus neamhdhíobhálach. Creid dom, mar dhuine a chaith blianta ina thuiscint ar mheabhlaireacht, má ghlac tú leis an dorchadas mar sholas, ní bheidh a fhios agat go deo cad a tharla mura ligfidh tú do sholas fíor bhriathar Dé gach rud a tharraing d’aird a shoilsiú. Má tá tú ag casadh ar rud ar bith taobh amuigh de ghrásta Íosa Críost chun do shlánú, tá tú á mealladh. Thug Pól rabhadh do na Corantaigh - “Ach is eagal liom, ar eagla na heagla, mar mheall an nathair Éabha mar gheall ar a cheird, mar sin d’fhéadfadh go mbeadh d’intinn truaillithe ón simplíocht atá i gCríost. Oir má dhéanann an té a thagann seanmóir ar Íosa eile nár shearmonaigh muid, nó má fhaigheann tú spiorad difriúil nach bhfuair tú, nó soiscéal difriúil nár ghlac tú leis - seans maith go gcuirfidh tú suas leis! ” (2 Cor. 11:3-4)
