Jésus est l'espoir qui nous est présenté!

Jésus est l'espoir qui nous est présenté!

L'écrivain des Hébreux renforce l'espérance des croyants juifs en Christ - «Car quand Dieu a fait une promesse à Abraham, parce qu'il ne pouvait jurer par personne de plus grand, il a juré par lui-même, en disant: 'Je vous bénirai certainement, et en multipliant je vous multiplierai. Et ainsi, après avoir patiemment enduré, il a obtenu la promesse. Car les hommes ne jurent que par le plus grand, et le serment de confirmation est pour eux la fin de toute dispute. Ainsi Dieu, déterminé à montrer plus abondamment aux héritiers de la promesse l'immuabilité de son conseil, le confirma par un serment, que par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible à Dieu de mentir, nous pourrions avoir une forte consolation, qui ont fui. pour se réfugier pour saisir l’espoir qui s’offre à nous. Cette espérance que nous avons comme ancre de l'âme, à la fois sûre et inébranlable, et qui entre dans la Présence derrière le voile, où le précurseur est entré pour nous, même Jésus, étant devenu pour toujours Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek. (Hébreux 6: 13-20)

De CI Scofield - La justification est un acte de jugement divin par lequel le pécheur croyant est «déclaré» juste. Cela ne signifie pas qu'une personne est «rendue» juste en elle-même, mais revêt la justice de Christ. La justification vient de la grâce. C'est à travers l'œuvre rédemptrice et propitiatoire du Christ qui a accompli la loi. C'est par la foi, pas par les œuvres. Il peut être défini comme l'acte judiciaire de Dieu par lequel Il déclare et traite justement comme juste celui qui croit en Jésus-Christ. Le croyant justifié a été déclaré par le juge lui-même n'avoir rien porté à sa charge.

Que savons-nous d'Abraham? Il était justifié par la foi. Des Romains nous apprenons - «Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, a trouvé selon la chair? Car si Abraham a été justifié par les œuvres, il a de quoi se vanter, mais pas devant Dieu. Car que dit l'Écriture? 'Abraham a cru en Dieu, et cela lui a été imputé à justice.' Or, pour celui qui travaille, le salaire n'est pas compté comme grâce mais comme dette. Mais pour celui qui n'agit pas mais croit en Celui qui justifie les impies, sa foi est considérée comme justice. (Romains 4: 1-5)

Dans l'alliance abrahamique, Dieu dit à Abram: «Sortez de votre pays, de votre famille et de la maison de votre père, pour une terre que je vous montrerai. Je ferai de vous une grande nation; Je vous bénirai et rendrai votre nom grand; et tu seras une bénédiction. Je bénirai ceux qui vous béniront, et je maudirai celui qui vous maudit; et en vous toutes les familles de la terre seront bénies. (Genèse 12: 1-3) Plus tard, Dieu a confirmé l'alliance et l'a réitéré dans Genèse 22: 16-18, «'…Par moi-même j'ai juré... "

L'auteur des Hébreux essayait d'encourager les croyants hébreux à se tourner pleinement vers Christ, à compter sur lui et à se détourner du système d'adoration lévitique.

"...que par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible pour Dieu de mentir, nous pourrions avoir une forte consolation, qui ont fui pour se réfugier pour saisir l'espérance qui nous est offerte. » Le serment de Dieu était avec et envers lui-même, et il ne peut pas mentir. L'espoir qui a été placé devant les croyants hébreux et nous aujourd'hui est Jésus-Christ.

"...Cette espérance que nous avons comme ancre de l'âme, à la fois sûre et inébranlable, et qui entre dans la Présence derrière le veiMoi, «Jésus est entré littéralement dans la salle du trône de Dieu. Nous apprenons plus tard en hébreux - «Car le Christ n'est pas entré dans les lieux saints faits de mains, qui sont des copies du vrai, mais dans le ciel lui-même, pour apparaître maintenant en présence de Dieu pour nous.» (Hébreux 9: 24)

"...où le précurseur est entré pour nous, même Jésus, étant devenu pour toujours Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek. »

Les croyants hébreux devaient se détourner de leur confiance en leur sacerdoce, de leur obéissance à la loi mosaïque et de leur propre justice; et ayez confiance en ce que Jésus avait fait pour eux.

Jésus et ce qu'il a fait pour nous est un ancre pour nos âmes. Il veut que nous lui fassions confiance et la grâce qu'Il attend de nous donner!