Nous sommes éternellement en sécurité et complets en Jésus-Christ seul!
L'écrivain des Hébreux encourage les Hébreux à passer à la maturité spirituelle - «Par conséquent, quittant la discussion des principes élémentaires du Christ, continuons à la perfection, ne posant pas à nouveau le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection. des morts et du jugement éternel. Et nous le ferons si Dieu le permet. Car il est impossible à ceux qui étaient autrefois éclairés, qui ont goûté au don céleste, sont devenus participants du Saint-Esprit et ont goûté la bonne parole de Dieu et la puissance du siècle à venir, s'ils tombent, de renouvelle-les à la repentance, puisqu'ils crucifient de nouveau pour eux-mêmes le Fils de Dieu et le mettent dans une honte ouverte. (Hébreux 6: 1-6)
Les Hébreux ont été tentés de retourner au judaïsme, afin d'échapper à la persécution. S'ils le faisaient, ils abandonneraient ce qui était complet pour ce qui était incomplet. Jésus avait accompli la loi de l'Ancienne Alliance et, par sa mort, il a introduit la Nouvelle Alliance de la grâce.
Le repentir, changer d'avis sur le péché au point de s'en détourner, se produit avec la foi en ce que Jésus a fait. Le baptême symbolise la purification spirituelle. L'imposition des mains symbolisait le partage d'une bénédiction ou la mise à part d'une personne pour le ministère. La résurrection des morts et le jugement éternel sont des doctrines concernant l'avenir.
Les Hébreux avaient appris la vérité biblique. Cependant, ils n'avaient pas expérimenté la régénération en étant nés de l'Esprit de Dieu. Ils étaient quelque part sur la clôture, se dirigeant peut-être vers la foi en l'œuvre achevée de Christ sur la croix, mais ne voulant pas abandonner le système judaïque auquel ils étaient habitués.
Afin d'embrasser pleinement le salut par la grâce seule par la foi seule en Christ seul, ils devaient placer la foi salvatrice en Jésus. Ils ont dû se détourner du système juif de l'Ancien Testament des œuvres «mortes». Cela était arrivé à sa fin et Jésus avait accompli la loi.
Extrait de la Bible Scofield - «En tant que principe, par conséquent, la grâce est mise en contraste avec la loi, en vertu de laquelle Dieu exige la justice des hommes, comme, sous la grâce, il donne la justice aux hommes. La loi est liée à Moïse et fonctionne; grâce, avec le Christ et la foi. Sous la loi, les bénédictions accompagnent l'obéissance; la grâce accorde des bénédictions comme un cadeau gratuit. »
La seule façon de vivre éternellement en présence de Dieu est de faire confiance à ce que Jésus a fait sur la croix. Lui seul peut nous donner la vie éternelle. Il n'oblige personne à accepter son don gratuit. Si nous choisissons la damnation éternelle en rejetant le Christ, c'est notre choix. Nous choisissons notre destinée éternelle.
Êtes-vous allé jusqu'au repentir et à la foi en Christ seul? Ou avez-vous confiance en votre propre bonté ou en votre capacité à vous mesurer à un ensemble de règles religieuses?
Encore une fois de Scofield - «La nécessité de la nouvelle naissance découle de l'incapacité de l'homme naturel à« voir »ou« entrer »dans le royaume de Dieu. Quelque doué, moral ou raffiné qu'il soit, l'homme naturel est absolument aveugle à la vérité spirituelle et impuissant à entrer dans le royaume; car il ne peut ni obéir, ni comprendre, ni plaire à Dieu. La nouvelle naissance n'est pas une réforme de l'ancienne nature, mais un acte créateur du Saint-Esprit. La condition de la nouvelle naissance est la foi en Christ crucifié. Par la nouvelle naissance, le croyant devient membre de la famille de Dieu et participant de la nature divine, la vie du Christ lui-même.