Dieu est-il devenu votre refuge?
En temps de détresse, les Psaumes ont beaucoup de paroles de réconfort et d'espoir pour nous. Considérez le Psaume 46 - «Dieu est notre refuge et notre force, une aide très présente dans les problèmes. C'est pourquoi nous ne craindrons pas, même si la terre a été enlevée, et si les montagnes ont été emportées au milieu de la mer; bien que ses eaux rugissent et soient troublées, bien que les montagnes tremblent de son gonflement. » (Psaumes 46: 1-3)
Bien qu'il y ait des troubles et des problèmes tout autour de nous… Dieu lui-même est notre refuge. Psaume 9: 9 nous dit - «Le Seigneur sera aussi un refuge pour les opprimés, un refuge dans les moments difficiles.»
La plupart du temps, nous sommes fiers d'être «forts», jusqu'à ce que quelque chose arrive dans notre vie et nous révèle à quel point nous sommes vraiment faibles.
Paul avait une «épine dans la chair» qui lui a été donnée pour le garder humble. L'humilité reconnaît à quel point nous sommes fragiles et à quel point Dieu est vraiment puissant et souverain. Paul savait que toute force qu'il avait venait de Dieu, pas de lui-même. Paul a dit aux Corinthiens - «C'est pourquoi je prends plaisir aux infirmités, aux reproches, aux besoins, aux persécutions, aux détresses, pour l'amour du Christ. Car quand je suis faible, alors je suis fort. » (2 Cor. 12:10)
On a souvent dit que nous devons arriver au bout de nous-mêmes, avant d'entrer en relation avec Dieu. Pourquoi est-ce? Nous sommes trompés en croyant que nous contrôlons et sommes les maîtres de notre propre vie.
Ce monde actuel nous apprend à être complètement autosuffisant. Nous sommes fiers de ce que nous faisons et de qui nous nous percevons. Le système mondial nous bombarde de diverses images dont il veut que nous nous inspirions. Cela nous envoie des messages comme si vous achetez ceci ou cela, vous trouverez la joie, la paix et le bonheur, ou si vous vivez ce genre de vie, vous serez satisfait.
Combien d'entre nous ont embrassé le rêve américain comme une voie viable vers la réalisation? Cependant, comme Salomon, beaucoup d'entre nous se réveillent dans nos dernières années et se rendent compte que les choses de «ce» monde ne nous donnent pas ce qu'elles ont promis.
Tant d'autres évangiles dans ce monde nous donnent quelque chose que nous pouvons faire pour mériter l'approbation de Dieu. Ils détournent l'attention de Dieu et de ce qu'il a fait pour nous et le mettent sur nous, ou sur quelqu'un d'autre. Ces autres évangiles nous donnent faussement le pouvoir de penser que nous pouvons gagner la faveur de Dieu. Comme les judaïsants de l'époque de Paul voulaient que les nouveaux croyants retournent à l'esclavage de la loi, les faux enseignants veulent aujourd'hui que nous pensions que nous pouvons plaire à Dieu par ce que nous faisons. S'ils peuvent nous faire croire que notre vie éternelle dépend de ce que nous faisons, alors ils peuvent nous tenir très occupés à faire ce qu'ils nous demandent de faire.
Le Nouveau Testament nous avertit continuellement de retomber dans le piège du légalisme ou du salut fondé sur le mérite. Le Nouveau Testament met l'accent sur la suffisance de ce que Jésus a fait pour nous. Jésus nous a libérés des «œuvres mortes» pour vivre dans la puissance de l'Esprit de Dieu.
Des Romains, nous apprenons - «Par conséquent, nous concluons qu'un homme est justifié par la foi en dehors des actes de la loi» (ROM. 3: 28) La foi en quoi? La foi en ce que Jésus a fait pour nous.
Nous entrons en relation avec Dieu par la grâce de Jésus-Christ - «Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, justifiés librement par sa grâce par la rédemption qui est en Jésus-Christ.» (ROM. 3: 23-24)
Si vous essayez de gagner la faveur de Dieu à travers un système d'oeuvres, écoutez ce que Paul a dit aux Galates qui étaient retombés dans la loi - «Sachant qu'un homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi mais par la foi en Jésus-Christ, même nous avons cru en Jésus-Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi; car par les oeuvres de la loi aucune chair ne sera justifiée. Mais si, alors que nous cherchons à être justifiés par Christ, nous aussi nous sommes trouvés pécheurs, Christ est-il donc un ministre du péché? Certainement pas! Car si je reconstruis ces choses que j'ai détruites, je me fais transgresseur. Car moi, par la loi, je suis mort à la loi afin que je puisse vivre pour Dieu. » (Fille. 2: 16-19)
Paul, ayant été un fier pharisien à la recherche de sa propre justice à travers le système juridique des œuvres du pharisien, a dû abandonner ce système pour sa nouvelle compréhension du salut par la grâce seule par la foi seule en Christ seul.
Paul a hardiment dit aux Galates - «Tenez donc ferme dans la liberté par laquelle le Christ nous a rendus libres, et ne vous retrouvez plus empêtrés dans un joug de servitude. En effet, moi, Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien. Et je témoigne à nouveau à tout homme qui se fait circoncire qu'il est débiteur pour observer toute la loi. Vous vous êtes éloigné du Christ, vous qui essayez d'être justifié par la loi; vous êtes tombé de la grâce. " (Fille. 5: 1-4)
Donc, si nous connaissons Dieu et si nous avons confiance seul dans ce qu'il a fait pour nous par Jésus-Christ, puissions-nous nous reposer en lui. Le Psaume 46 nous dit également - «Soyez tranquille et sachez que je suis Dieu; Je serai exalté parmi les nations, je serai exalté sur la terre! » (Psaume 46: 10) Il est Dieu, nous ne le sommes pas. Je ne sais pas ce que demain apportera, n'est-ce pas?
En tant que croyants, nous vivons dans le conflit perpétuel de notre chair déchue et de l'Esprit de Dieu. Dans notre liberté puissions-nous marcher dans l'Esprit de Dieu. Que ces temps de détresse nous amènent à compter davantage sur Dieu et à profiter du fruit qui ne vient que de son Esprit - «Mais le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre cela, il n'y a pas de loi. » (Fille. 5: 22-23)
