Täydellisyys eli täydellinen pelastus tapahtuu yksin Kristuksen kautta!
Heprealaiskirjeen kirjoittaja selitti edelleen, kuinka paljon parempi Kristuksen pappeus oli kuin leeviläisten pappeus - Siksi, jos täydellisyys tapahtuisi leeviläisen pappeuden kautta (sillä sen nojalla ihmiset saivat lain), mitä muuta tarvetta oli, että toinen pappi nousisi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä häntä kutsuttaisiin Aaronin järjestyksen mukaan? Pappeuden muuttamiseksi tarvitaan myös lakia. Sillä Hän, josta nämä asiat puhutaan, kuuluu toiselle heimolle, josta kukaan ei ole toiminut alttarilla. Sillä on ilmeistä, että Herramme syntyi Juudasta, josta Mooses ei puhunut mitään pappeudesta. Ja vielä selvempi on se, jos Melkisedekin kaltaiseksi nousee toinen pappi, joka on tullut, ei lihallisen käskyn lain, vaan loputtoman elämän voiman mukaan. Sillä Hän todistaa: 'Olet pappi ikuisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan.' Sillä toisaalta aikaisempi käsky kumotaan sen heikkouden ja kannattamattomuuden vuoksi, sillä laki ei tehnyt mitään täydellistä; toisaalta tapahtuu parempaa toivoa, jonka kautta lähestymme Jumalaa. " (Hepr. 7: 11-19)
MacArthurin Raamatun kommenteista - sanasta "täydellisyys" - ”Heprealaisten kielellä termi viittaa täydelliseen sovintoon Jumalan kanssa ja esteettömään pääsyyn Jumalaan - pelastukseen. Levittinen järjestelmä ja sen pappeus eivät voineet pelastaa ketään synneistään. Koska Kristus on kristityn ylipappi ja hän kuului Juudan heimoon, ei Leviin, hänen pappeutensa on selvästi lain ulkopuolella, mikä oli leeviläisen pappeuden auktoriteetti. Tämä on todiste siitä, että mosaiikkilaki oli kumottu. Levitinen järjestelmä korvattiin uudella papilla, joka tarjosi uuden uhrin uuden liiton alaisuudessa. Hän kumosi lain täyttämällä sen ja tarjoamalla täydellisyyden, jota laki ei voisi koskaan saavuttaa. " (MacArthur 1858)
MacArthur selittää edelleen - ”Laki koski vain Israelin ajallista olemassaoloa. Anteeksianto, joka voitiin saada jopa sovituspäivänä, oli väliaikaista. Ne, jotka palvelivat papeina lain nojalla, olivat kuolevaisia, jotka saivat virkansa perinnöllisyyden kautta. Leviläistä järjestelmää hallitsivat fyysisen olemassaolon ja väliaikaisen ceremonialismin asiat. Koska Hän on jumaluuden iankaikkinen toinen henkilö, Kristuksen pappeus ei voi loppua. Hän ei saanut pappeuttaan lain, vaan jumaluutensa ansiosta. " (MacArthur 1858)
Laki ei pelastanut ketään. Roomalaiset opettavat meille - ”Nyt tiedämme, että mitä laissa sanotaan, siinä sanotaan niille, jotka ovat lain alaisia, että jokainen suu voidaan sulkea ja koko maailma voi tulla syylliseksi Jumalan edessä. Siksi lain teoilla mikään liha ei ole vanhurskautettu hänen silmissään, sillä laki on synnin tuntemus. " (Roomalaiset 3: 19-20) Laki kiroaa kaikkia. Opimme galatalaisilta - ”Sillä kaikki, jotka ovat lain tekoja, ovat kirouksen alla; sillä on kirjoitettu: 'Kirottu on jokainen, joka ei jatka kaikessa, mitä lain kirjassa on kirjoitettu, tekemään niitä.' Mutta että kukaan ei ole lain nojalla vanhurskautettu Jumalan silmissä, on ilmeistä, sillä 'vanhurskas elää uskosta'. Laki ei kuitenkaan ole uskosta, vaan 'se, joka niitä tekee, elää heidän mukaansa'. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, josta on tullut kirous meille (sillä on kirjoitettu: 'Kirottu on jokainen, joka roikkuu puun päällä.' (Galatalaisille 3: 10--13)
Jeesus kirottiin puolestamme, joten meidän ei tarvitse olla.
REFERENSSIT:
MacArthur, John. MacArthur Study Bible. Wheaton: Crossway, 2010.
