Zure zuzentasunaz edo Jainkoaren zuzentasunaz fidatzen al zara?

Zure zuzentasunaz edo Jainkoaren zuzentasunaz fidatzen al zara?

Hebreoen idazleak fededun hebrearrak beren "atseden" espiritualerantz bultzatzen jarraitzen du - «Zeren bere atsedenean sartu denak ere bere obretik utzi du Jainkoak beretik egin duen bezala. Izan gaitezen, beraz, atseden hartan sartzeko, norbaitek desobedientziaren adibide beraren arabera eror ez dadin. Zeren Jainkoaren hitza bizia eta indartsua baita, eta bi ahoko ezpatak baino zorrotzagoa da, arimaren eta izpirituaren, artikulazioen eta muinaren banaketaraino ere zulatzen da eta bihotzaren pentsamenduak eta asmoak antzematen ditu. Eta ez dago izakirik bere begietatik ezkutatuta, baina gauza guztiak biluzik daude eta kontuak eman behar dizkiogunaren begietara irekita daude ». (Hebreak 4: 10-13)

Ez dago Jainkoaren mahaira salbamenaren truke ekar dezakegun ezer. Jainkoaren zuzentasunak bakarrik egingo du. Gure itxaropen bakarra Jainkoaren zuzentasuna "janztea" da Jesusek gure alde egindakoaren fedearen bidez.

Paulok bere juduekiko zuen kezka partekatu zuen erromatarrei idatzi zienean - «Senideok, nire bihotzaren nahia eta otoitza Jainkoari Israelengatik salbatu daitezen da. Zeren testigantza ematen diet Jainkoaren gogoa dutela, baina ez ezagutzaren arabera. Zeren Jainkoaren zuzentasuna ez dakitenak eta beren zuzentasuna ezarri nahian dabiltzanak, ez dira Jainkoaren zuzentasunaren menpe jarri. Zeren Kristo legearen amaiera baita sinesten duten guztientzat zuzentasunerako ». (Romans 10: 1-4)

Kristorengan bakarrik graziaren bidez fedearen bidez salbatzeko mezu sinplea zen Erreforma Protestantea. Hala ere, orain arte Mendekoste egunean eliza jaio zenetik jendeak etengabe beste eskakizun batzuk gehitu dizkio mezu honi.

Hebrearrek aipatutako hitzak esaten duten moduan, 'Bere atsedenean sartu denak ere bere obretik utzi du Jainkoak beretik egin duen bezala'. Jesusek berarenganako fedearen bidez egindakoa onartzen dugunean, beste edozein bide erabiliz salbazioa "irabazten" saiatzeari uzten diogu.

Jainkoaren atsedenean sartzeko 'arduratsua' izatea arraroa da. Zergatik? Salbazioa guztiz Kristoren merituen bidez, eta ez gurea, gure eroritako munduak nola funtzionatzen duen kontrakoa delako. Bitxia dirudi lortzen dugunerako lan egin ezin izana.

Paulok jentilen berri eman zien erromatarrei: «Zer esango dugu orduan? Jentilak, zuzentasuna bilatzen ez zutenak, zuzentasuna lortu dutela, fedearen zuzentasuna ere; baina Israelek, zuzentasunaren legea jarraituz, ez du zuzentasunaren legea lortu. Zergatik? Ez baitzuten bilatzen fedearen bidez, legezko obren bidez baizik. Zeren estropezu egin baitzuten harri estropezu hartan. Idatzia dagoen bezala: ‘Hara, Sionen jartzen dut harri eta harri estropezu bat, eta harengan sinesten duena ez da lotsatuko”. (Romans 9: 30-33)  

Jainkoaren hitza 'bizia eta indartsua' eta 'bi ahoko ezpatak baino zorrotzagoa da'. "Zulatzailea" da, gure arima eta izpiritua banatzeraino ere. Jainkoaren hitza gure bihotzetako pentsamendu eta asmoen "antzematea" da. Bakarrik "guri" ager diezaguke "guri". Benetan nor garen agerian uzten duen ispilu bat bezalakoa da, batzuetan oso mingarria dena. Gure buruaren engainua, gure harrotasuna eta gure nahikeria ergelak agerian uzten ditu.

Ez dago izakirik Jainkoari ezkutatuta. Ez dago inora Jainkoarengandik ezkutatzera joan gaitezkeenik. Ez daki ezer guri buruz, eta harrigarria da zenbat maite gaituen.

Galdera hauek egin ditzakegu geure buruari: Benetan sartu al gara Jainkoaren atseden espiritualean? Konturatzen al gara egun guztiok Jainkoari kontua emango diogula? Jainkoaren zuzentasunean estalita gaude Kristorenganako fedearen bidez? Edo Haren aurrean jartzeko eta gure ontasun eta obra onak defendatzeko asmoa al dugu?