Ĉu vi obstinigis vian koron, aŭ ĉu vi kredas?
La verkisto de hebreoj kuraĝe diris al la hebreoj "Hodiaŭ, se vi aŭdos Lian voĉon, ne malmoligu viajn korojn kiel en la ribelo." Li tiam sekvis plurajn demandojn - “Ĉar kiu, aŭdinte, ribelis? Ja ĉu ne ĉiuj eliris el Egiptujo, gvidataj de Moseo? Nun kun kiu Li koleris kvardek jarojn? Ĉu ne kun tiuj, kiuj pekis, kies kadavroj falis en la dezerto? Kaj al kiu Li ĵuris, ke ili ne eniros Lian ripozon, sed al tiuj, kiuj ne obeas? " (Hebreoj 3: 15-18) Li tiam konkludas - "Do ni vidas, ke ili ne povis eniri pro nekredemo." (Hebreoj 3: 19)
Dio diris al Moseo - “... Mi certe vidis la subpremon de Mia popolo, kiu estas en Egiptujo, kaj aŭdis ilian krion pro iliaj taskestroj, ĉar mi konas iliajn malĝojojn. Do mi malsupreniris, por savi ilin el la manoj de la Egiptoj, kaj por elkonduki ilin de tiu lando en landon bonan kaj vastan, en landon, en kiu fluas lakto kaj mielo ... ” (Eliro 3: 7-8)
Tamen, post kiam la Izraelidoj estis liberigitaj de sklaveco en Egiptujo, ili komencis plendi. Ili plendis, ke la soldatoj de Faraono mortigos ilin; do Dio dividis Ruĝan Maron. Ili ne sciis, kion ili trinkos; do Dio provizis akvon por ili. Ili pensis, ke ili mortos pro malsato; do Dio sendis manaon por ke ili manĝu. Ili volis manĝi viandon; do Dio sendis koturnon.
Dio diris al Moseo en Kadeŝa Barnea - "Sendu virojn esplorrigardi la landon Kanaanan, kiun mi donas al la Izraelidoj ..." (Num. 13: 2a) Moseo tiam diris al la viroj “... Iru supren laŭ la sudo, kaj iru al la montoj, kaj vidu kia estas la tero: ĉu la homoj, kiuj loĝas en ĝi, estas fortaj aŭ malfortaj, malmultaj aŭ multaj; ĉu la tero, en kiu ili loĝas, estas bona aŭ malbona; ĉu la urboj, kiujn ili loĝas, similas al tendaroj aŭ fortikaĵoj; ĉu la tero estas riĉa aŭ malriĉa; kaj ĉu estas arbaroj tie aŭ ne. Estu kuraĝa. Kaj alportu iom el la fruktoj de la tero. " (Num. 13: 17-20)
Ĝi estis fruktodona lando! Kiam ili venis al la valo Eŝkol, ili dehakis branĉon kun unu vinberareto, kiu estis tiel granda, ke du viroj devis esti portata sur stango.
La spionoj raportis al Moseo, ke la homoj en la lando estas fortaj, kaj la urboj estas fortikaj kaj grandaj. Kaleb proponis al la Izraelidoj, ke ili iru tuj kaj ekposedu la landon, sed la aliaj spionoj diris: Ni ne povas iri kontraŭ la popolon, ĉar ili estas pli fortaj ol ni. Ili diris al la homoj, ke la lando estas lando ', kiu formanĝas siajn loĝantojn,' kaj ke iuj viroj estas gigantoj.
Nekredeme la Izraelidoj plendis al Moseo kaj Aaron - “Se nur ni mortus en la lando Egipta! Aŭ se ni nur mortus en ĉi tiu sovaĝejo! Kial la Sinjoro venigis nin en ĉi tiun landon por fali de glavo, ke niaj edzinoj kaj infanoj fariĝu viktimoj? Ĉu ne estus pli bone por ni reveni Egiptujon? " (Num. 14: 2b-3)
Ili spertis la kontinuan provizon de Dio por ili post kiam ili estis elpelitaj el egipta sklaveco, sed ne kredis, ke Dio povus sekure konduki ilin en la Promesitan Landon.
Same kiel la Izraelidoj ne kredis, ke Dio povus konduki ilin sekure en la Promesitan Landon, ni kondukas nin al eterneco sen Dio, se ni ne kredas, ke la ofero de Jesuo sufiĉas por meriti nian eternan elaĉeton.
Paŭlo skribis en Romanoj - “Fratoj, la deziro kaj preĝo de mia koro al Dio por Izrael estas, ke ili estu savitaj. Ĉar mi atestas pri ili, ke ili fervoras al Dio, sed ne laŭ scio. Ĉar ili, nesciante la justecon de Dio, kaj celante starigi sian propran justecon, ne subiĝis al la justeco de Dio. Ĉar Kristo estas la fino de la leĝo por justeco por ĉiuj kredantoj. Ĉar Moseo skribas pri la justeco de la leĝo: La homo, kiu faras tion, vivos per ili. Sed la justeco de fido parolas tiel: Ne diru en via koro: Kiu supreniros en la ĉielon? (tio estas, por faligi Kriston de supre) aŭ: "Kiu malsupreniros en la abismon?" (tio estas, por levi Kriston el la mortintoj). Sed kion ĝi diras? La vorto estas proksime al vi, en via buŝo kaj en via koro '(tio estas, la vorto de fido, kiun ni predikas): ke se vi per via buŝo konfesas la Sinjoron Jesuo kaj kredas en via koro, ke Dio levis lin el la mortintoj. , vi estos savita. Ĉar per la koro oni kredas al justeco, kaj per la buŝo konfeso estas farita al savo. Ĉar la Skribo diras: Kiu kredos al li, tiu ne estos hontigita. Ĉar ekzistas neniu distingo inter judo kaj greko, ĉar la sama Sinjoro super ĉio estas riĉa por ĉiuj, kiuj vokas Lin. Ĉar 'kiu vokas la nomon de la Sinjoro, tiu estos savita.' " (Romanoj 10: 1-13)