Ακούστε τα ισχυρά και στοργικά λόγια που ο Θεός μίλησε μέσω του προφήτη Ησαΐα στα παιδιά του Ισραήλ - «Αλλά εσύ, Ισραήλ, είσαι ο υπηρέτης Μου, ο Ιακώβ που έχω επιλέξει, οι απόγονοι του Αβραάμ Φίλου μου. Εσείς που έχω πάρει από τα άκρα της γης, και κάλεσα από τις πιο απομακρυσμένες περιοχές του, και σας είπα: «Είσαι δούλος Μου, σε διάλεξα και δεν σε έχω απομακρύνει: μην φοβάσαι, γιατί είμαι μαζί σου. μην ανησυχείς, γιατί είμαι ο Θεός σου. Θα σε ενισχύσω, ναι, θα σε βοηθήσω, θα σε υποστηρίξω με το δίκαιο δεξί Μου. Ιδού, όλοι όσοι θυμωμένοι θα ντρέπονται και ντρέπονται. θα είναι σαν τίποτα, και εκείνοι που αγωνίζονται μαζί σας θα χαθούν. Θα τα αναζητήσετε και δεν θα τα βρείτε - εκείνοι που αμφισβήτησαν μαζί σας. Εκείνοι που πολεμούν εναντίον σας δεν θα είναι τίποτα, ανύπαρκτο. Διότι εγώ, ο Κύριος ο Θεός σου, θα κρατήσω το δεξί σου χέρι, λέγοντας σου, «μη φοβάσαι, θα σε βοηθήσω». (Ησαΐας 41: 8-13)
Περίπου 700 χρόνια πριν γεννηθεί ο Ιησούς, ο Ησαΐας προφήτευσε τη γέννηση του Ιησού - «Για μας γεννιέται ένα Παιδί, σε μας έχει δοθεί ένας Υιός. και η κυβέρνηση θα είναι στον ώμο Του. Και το όνομά Του θα ονομαστεί Θαυμάσιος, Σύμβουλος, Παντοδύναμος Θεός, Αιώνιος Πατέρας, Πρίγκιπας της Ειρήνης. " (Ησαΐας 9: 6)
Παρόλο που η σχέση μας με τον Θεό έσπασε μετά από αυτό που συνέβη στον Κήπο της Εδέμ, ο θάνατος του Ιησού πλήρωσε το χρέος που οφείλουμε για να μπορέσουμε να επανέλθουμε σε σχέση με τον Θεό.
Είμαστε «δικαιολογημένο» αντιμετωπίζονται ως δίκαιοι εξαιτίας αυτού που έκανε ο Ιησούς. Δικαιολογημένη μέσω του χάρη. Οι Ρωμαίοι μας διδάσκουν - «Αλλά τώρα αποκαλύπτεται η δικαιοσύνη του Θεού εκτός από το νόμο, που μαρτυρείται από τον Νόμο και τους Προφήτες, ακόμη και τη δικαιοσύνη του Θεού, μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό, σε όλους και σε όλους όσους πιστεύουν. Διότι δεν υπάρχει διαφορά. γιατί όλοι έχουν αμαρτήσει και δεν έχουν τη δόξα του Θεού, δικαιολογούνται ελεύθερα από τη χάρη Του μέσω της λύτρωσης που βρίσκεται στον Χριστό Ιησού, τον οποίο ο Θεός έθεσε ως εξιλέωση με το αίμα Του, μέσω της πίστης, για να δείξει τη δικαιοσύνη Του, επειδή σε Του ανοχή Ο Θεός είχε περάσει πάνω από τις αμαρτίες που είχαν διαπραχθεί στο παρελθόν, για να δείξει επί του παρόντος τη δικαιοσύνη Του, ότι μπορεί να είναι δίκαιος και δικαιολογητής αυτού που έχει πίστη στον Ιησού. Πού είναι τότε η καυχητικότητα; Εξαιρείται. Με ποιον νόμο; Έργων; Όχι, αλλά με το νόμο της πίστης. Επομένως συμπεραίνουμε ότι ένας άνθρωπος δικαιολογείται από την πίστη εκτός από τις πράξεις του νόμου. " (Ρωμαίους 3: 21-28)
Τελικά, είμαστε όλοι ίσοι στους πρόποδες του σταυρού, όλοι χρειαζόμαστε λύτρωση και αποκατάσταση. Τα καλά μας έργα, η δική μας δικαιοσύνη, η απόπειρα υπακοής σε οποιονδήποτε ηθικό νόμο, δεν θα μας δικαιολογήσουν… μόνο η πληρωμή που έκανε ο Ιησούς για εμάς μπορεί και θέλει.
