Ist Gott deine Zuflucht geworden?
In Zeiten der Not enthalten die Psalmen viele Worte des Trostes und der Hoffnung für uns. Betrachten Sie Psalm 46 – „Gott ist unsere Zuflucht und Stärke, ein sehr gegenwärtiger Helfer in der Not. Deshalb werden wir uns nicht fürchten, selbst wenn die Erde weggefegt und die Berge mitten ins Meer getragen würden; obwohl seine Wasser tosen und beunruhigt sind, obwohl die Berge unter ihrem Anschwellen beben.“ (Psalmen 46: 1-3)
Obwohl überall um uns herum Aufruhr und Ärger herrschen, ist Gott selbst unsere Zuflucht. Psalm 9: 9 sagt uns - „Der Herr wird auch den Unterdrückten eine Zuflucht sein, eine Zuflucht in Zeiten der Not.“
Meistens sind wir stolz darauf, „stark“ zu sein, bis etwas in unserem Leben passiert und uns offenbart, wie schwach wir wirklich sind.
Paulus wurde ein „Stachel im Fleisch“ gegeben, um ihn demütig zu halten. Demut erkennt an, wie zerbrechlich wir sind und wie mächtig und souverän Gott wirklich ist. Paulus wusste, dass die Kraft, die er hatte, von Gott kam und nicht von ihm selbst. Paulus sagte den Korinthern: „Deshalb habe ich Gefallen an Gebrechen, an Vorwürfen, an Nöten, an Verfolgungen, an Nöten, um Christi willen. Denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark.“ (2 Kor. 12: 10)
Es wurde oft gesagt, dass wir ans Ende unserer selbst kommen müssen, bevor wir eine Beziehung zu Gott eingehen. Warum ist das? Wir werden getäuscht und glauben, dass wir die Kontrolle haben und die Herren unseres eigenen Lebens sind.
Diese gegenwärtige Welt lehrt uns, völlig unabhängig zu sein. Wir sind stolz auf das, was wir tun und darauf, wer wir sind. Das Weltsystem bombardiert uns mit verschiedenen Bildern, nach denen wir uns richten sollen. Es sendet uns Botschaften wie: Wenn Sie dieses oder jenes kaufen, werden Sie Freude, Frieden und Glück finden, oder wenn Sie ein solches Leben führen, werden Sie zufrieden sein.
Wie viele von uns haben den amerikanischen Traum als einen gangbaren Weg zur Erfüllung angenommen? Doch wie Salomo wachen viele von uns in ihren letzten Jahren auf und erkennen, dass die Dinge „dieser“ Welt uns nicht das geben, was sie versprochen haben.
So viele andere Evangelien auf dieser Welt geben uns etwas, was wir tun können, um Gottes Zustimmung zu verdienen. Sie lenken den Fokus von Gott und dem, was Er für uns getan hat, und richten ihn auf uns oder auf jemand anderen. Diese anderen Evangelien „ermächtigen“ uns fälschlicherweise zu der Annahme, wir könnten Gottes Gunst verdienen. So wie die Judaisten zur Zeit des Paulus wollten, dass die neuen Gläubigen wieder in die Knechtschaft des Gesetzes fallen, wollen uns falsche Lehrer heute glauben machen, wir könnten Gott durch das, was wir tun, erfreuen. Wenn sie uns glauben machen können, dass unser ewiges Leben davon abhängt, was wir tun, dann können sie uns sehr damit beschäftigen, das zu tun, was sie uns sagen.
Das Neue Testament warnt uns immer wieder davor, in die Falle des Legalismus oder der auf Verdiensten basierenden Erlösung zu tappen. Das Neue Testament legt den Schwerpunkt auf die Genügsamkeit dessen, was Jesus für uns getan hat. Jesus hat uns von „toten Werken“ befreit, um in der Kraft des Geistes Gottes zu leben.
Aus dem Römerbrief lernen wir – „Deshalb kommen wir zu dem Schluss, dass der Mensch unabhängig von den Taten des Gesetzes durch den Glauben gerechtfertigt wird.“ (Rom. 3:28) Glaube an was? Glaube an das, was Jesus für uns getan hat.
Durch die Gnade Jesu Christi kommen wir in eine Beziehung zu Gott – "Denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit Gottes, indem sie durch seine Gnade durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist, frei gerechtfertigt werden." (Rom. 3: 23-24)
Wenn Sie versuchen, Gottes Gunst durch ein System von Werken zu verdienen, hören Sie, was Paulus den Galatern sagte, die wieder dem Gesetz verfallen waren: „Da wir wissen, dass der Mensch nicht durch die Werke des Gesetzes, sondern durch den Glauben an Jesus Christus gerechtfertigt wird, haben auch wir an Christus Jesus geglaubt, damit wir durch den Glauben an Christus und nicht durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt würden; denn durch die Werke des Gesetzes wird kein Fleisch gerechtfertigt. Wenn wir aber, obwohl wir durch Christus gerechtfertigt werden wollen, selbst auch Sünder sind, ist Christus dann ein Diener der Sünde? Sicherlich nicht! Denn wenn ich die Dinge, die ich zerstört habe, wieder aufbaue, mache ich mich selbst zum Übertreter. Denn ich bin durch das Gesetz dem Gesetz gestorben, um für Gott zu leben.“ (Gal. 2:16-19)
Paulus war ein stolzer Pharisäer, der seine eigene Selbstgerechtigkeit durch das Rechtssystem der Werke des Pharisäers suchte, und musste dieses System zugunsten seines neuen Verständnisses der Erlösung allein durch Gnade allein durch den Glauben an Christus allein aufgeben.
Paulus sagte den Galatern kühn: „Stehen Sie also fest in der Freiheit, durch die Christus uns frei gemacht hat, und lassen Sie sich nicht erneut in ein Joch der Knechtschaft verstricken. Wahrlich, ich, Paulus, sage euch: Christus wird euch nichts nützen, wenn ihr beschnitten werdet. Und ich bezeuge noch einmal jedem, der sich beschneiden lässt, dass er verpflichtet ist, das ganze Gesetz zu halten. Ihr habt euch von Christus entfremdet, ihr, die ihr versucht, durch das Gesetz gerechtfertigt zu werden; du bist in Ungnade gefallen.“ (Gal. 5:1-4)
Wenn wir also Gott kennen und allein auf das vertrauen, was er durch Jesus Christus für uns getan hat, mögen wir in ihm ruhen. Psalm 46 sagt uns auch: „Sei still und wisse, dass ich Gott bin; Ich werde unter den Nationen erhöht werden, ich werde auf der Erde erhöht sein!“ (Psalm 46: 10) Er ist Gott, wir sind es nicht. Ich weiß nicht, was morgen bringen wird, oder?
Als Gläubige leben wir im ständigen Konflikt zwischen unserem gefallenen Fleisch und Gottes Geist. Mögen wir in unserer Freiheit im Geist Gottes wandeln. Mögen diese schwierigen Zeiten dazu führen, dass wir uns stärker auf Gott verlassen und die Frucht genießen, die nur aus seinem Geist kommt – „Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Frieden, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung. Gegen solche gibt es kein Gesetz.“ (Gal. 5:22-23)
