Der Mann der Leiden - und König der Könige ...
Der Apostel Johannes begann seinen historischen Evangeliumsbericht mit Folgendem: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Er war am Anfang bei Gott. Alle Dinge wurden durch Ihn geschaffen, und ohne Ihn wurde nichts geschaffen, was geschaffen wurde. In Ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht scheint in der Dunkelheit, und die Dunkelheit hat es nicht verstanden.“ (John 1: 1-5) Über 700 Jahre vor der Geburt Jesu beschrieb der Prophet Jesaja den leidenden Diener, der eines Tages auf die Erde kommen würde – „Er wird von den Menschen verachtet und abgelehnt, ein Mann voller Sorgen und mit Kummer vertraut. Und wir verbargen sozusagen unser Angesicht vor Ihm; Er wurde verachtet, und wir schätzten ihn nicht. Gewiss, Er hat unsere Trauer getragen und unsere Sorgen getragen; Dennoch schätzten wir ihn als von Gott geschlagen, geschlagen und betrübt. Aber er wurde wegen unserer Übertretungen verwundet, er wurde wegen unserer Missetaten zerschlagen; Die Strafe für unseren Frieden lag auf ihm, und durch seine Wunden sind wir geheilt.“ (Jesaja 53: 3-5)
Aus dem Bericht des Johannes erfahren wir, wie sich Jesajas Prophezeiung erfüllte – „Da nahm Pilatus Jesus und geißelte ihn. Und die Soldaten drehten eine Dornenkrone und setzten sie ihm aufs Haupt, und sie zogen ihm ein Purpurgewand an. Dann sagten sie: „Gegrüßet seist du, König der Juden!“ Und sie schlugen ihn mit ihren Händen. Da ging Pilatus wieder hinaus und sagte zu ihnen: „Seht, ich bringe ihn zu euch heraus, damit ihr erfahrt, dass ich keine Schuld an ihm finde.“ Dann kam Jesus heraus, trug die Dornenkrone und das purpurne Gewand. Und Pilatus sagte zu ihnen: Siehe, der Mann! „Als ihn nun die Hohenpriester und Beamten sahen, riefen sie: ‚Kreuzige ihn, kreuzige ihn!‘ Pilatus sagte zu ihnen: „Nehmt ihn und kreuzigt ihn, denn ich finde keine Schuld an ihm.“ Die Juden antworteten ihm: „Wir haben ein Gesetz, und nach unserem Gesetz sollte er sterben, weil er sich selbst zum Sohn Gottes gemacht hat.“ Als Pilatus diese Worte hörte, fürchtete er sich noch mehr und ging wieder in das Prätorium und sagte zu Jesus: „Woher kommst du?“ Aber Jesus gab ihm keine Antwort. Da sagte Pilatus zu ihm: „Sprichst du nicht mit mir?“ Weißt du nicht, dass ich die Macht habe, dich zu kreuzigen und die Macht, dich freizulassen? Jesus antwortete: „Du könntest überhaupt keine Macht gegen mich haben, wenn sie dir nicht von oben gegeben worden wäre.“ Deshalb hat derjenige, der mich euch überliefert hat, die größere Sünde.“ Von da an versuchte Pilatus, ihn freizulassen, aber die Juden schrien und sagten: „Wenn du diesen Mann freilässt, bist du nicht Caesars Freund.“ Wer sich zum König macht, spricht gegen Cäsar.' Als Pilatus dieses Wort hörte, führte er Jesus heraus und setzte sich auf den Richterstuhl an einem Ort, der „Pflaster“ genannt wird, auf Hebräisch jedoch Gabbatha. Es war nun der Vorbereitungstag des Passahfestes und es war etwa die sechste Stunde. Und er sagte zu den Juden: „Seht, euer König!“ Aber sie riefen: „Weg mit ihm!“ Kreuzige ihn!' Pilatus sagte zu ihnen: ‚Soll ich euren König kreuzigen?‘ Die Hohenpriester antworteten: ‚Wir haben keinen König außer Cäsar!‘“ (Johannes 19: 1-15)
Auch in den Psalmen wurde über Jesus prophezeit; Diese Psalmen werden messianische Psalmen genannt. Die folgenden Psalmen sprechen von der Ablehnung Jesu durch Juden und Nichtjuden: „Meine Feinde reden schlecht über mich: ‚Wann wird er sterben und sein Name vergehen?‘“ (Psalm 41: 5); „Den ganzen Tag verdrehen sie meine Worte; Alle ihre Gedanken sind wegen des Bösen gegen mich.“(Psalm 56: 5); „Für meine Brüder bin ich ein Fremder und für die Kinder meiner Mutter ein Fremder geworden.“ (Psalm 69: 8); „Der Stein, den die Bauherren ablehnten, ist zum Haupteckstein geworden. Das war die Tat des Herrn; es ist wunderbar in unseren Augen.“ (Psalm 118: 22-23) Matthäus‘ Evangeliumsbericht verdeutlicht die Grausamkeit, der Jesus ausgesetzt war – „Dann brachten die Soldaten des Gouverneurs Jesus in das Prätorium und versammelten die ganze Garnison um ihn. Und sie zogen ihn aus und zogen ihm ein scharlachrotes Gewand an. Als sie eine Dornenkrone gedreht hatten, setzten sie sie auf sein Haupt und gaben ihm ein Rohr in die rechte Hand. Und sie beugten ihre Knie vor ihm und verspotteten ihn und sprachen: „Gegrüßet seist du, König der Juden!“ Dann spuckten sie ihn an, nahmen das Rohr und schlugen ihm auf den Kopf.“ (Matthew 27: 27-30)
Das Opfer Jesu öffnete den Weg zur ewigen Erlösung für jeden, der im Glauben zu ihm kommen würde. Obwohl die jüdischen Religionsführer ihren König ablehnten, liebt Jesus sein Volk weiterhin. Er wird eines Tages als König der Könige und Herr der Herren zurückkehren. Betrachten Sie die folgenden Worte Jesajas – „‚Hört, ihr Küstenländer, auf mich, und seid aufmerksam, ihr Völker aus der Ferne! Der Herr hat mich vom Mutterleib an gerufen; Aus der Matrix meiner Mutter hat er meinen Namen erwähnt. Und er hat meinen Mund wie ein scharfes Schwert gemacht; Im Schatten seiner Hand hat er mich verborgen und mich zu einem polierten Pfeil gemacht; In seinem Köcher hat er mich verborgen.‘…So spricht der Herr, der Erlöser Israels, ihr Heiliger, zu dem, den die Menschen verachten, zu dem, den die Nation verabscheut, zu dem Diener der Herrscher: Könige werden sehen und aufstehen, Fürsten Sie werden auch den Heiligen Israels anbeten um des Herrn willen, der treu ist, und der dich erwählt hat.‘…‘Sogar die Gefangenen der Mächtigen werden weggebracht und die Beute der Schrecklichen befreit werden; denn ich werde mit dem kämpfen, der mit dir kämpft, und ich werde deine Kinder retten. Ich werde diejenigen, die euch unterdrücken, mit ihrem eigenen Fleisch speisen, und sie werden von ihrem eigenen Blut betrunken sein wie von süßem Wein. Alles Fleisch wird erkennen, dass ich, der Herr, dein Retter und dein Erlöser bin, der Mächtige Jakobs.‘“ (Jesaja 49)
